眼瞅著萬千高三學(xué)子就要迎來苦讀數(shù)載的尾章——高考，小編我不由地也緊張了起來，趕緊拜起了高考吉祥物，以求一絲心理安慰。
反觀古代，亦有牽動(dòng)著各方學(xué)子心的科舉，同樣也有著憑借科舉東風(fēng)漸漸流行起來的仕途紋飾，今個(gè)便來細(xì)細(xì)分說。
01
魚躍龍門
“魚躍龍門”又稱“鯉魚跳龍門”，為明清常見吉祥紋飾之一，在青花瓷器、硯臺、玉器等器具中格外常見。
魚躍龍門香熏
紋飾一般著重表現(xiàn)鯉魚奮力向上的跳躍英姿，配以層層翻涌的水浪，意為所遇見的重重艱難險(xiǎn)阻。或配有氣勢森嚴(yán)的龍門，亦或是威風(fēng)凜凜的游龍。
紅木鑲癭木嵌青花瓷板魚躍龍門插屏
《埤雅·釋魚》中寫道：“俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然”，含有中舉、升官、飛黃騰達(dá)之意，亦指逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上，寓意祥瑞。
傳統(tǒng)器具借用“魚躍龍門”這一題材，多為表達(dá)平步青云之愿望。
滿工魚躍龍門端硯 研習(xí)社藏
正所謂“萬般皆下品，唯有讀書高”，尤其對寒門學(xué)子而言，寒窗苦讀數(shù)十載，只因仕途是改變其命運(yùn)的主要渠道。
“魚躍龍門”紋飾恰如其分地傳遞出古人對及第成名、步入仕途以及光宗耀祖的期望，故而此紋飾深受古代學(xué)子之喜愛。
02
一路連科
“一路連科”即由鷺鷥、蓮以及蘆葦構(gòu)成的紋飾，取「鷺」與「路」、「蓮」與「連」同音，蘆葦為連棵生長植物，取其“連棵”之音“連科”。
表示連續(xù)及第、連中三元的意思，即鄉(xiāng)試的解元、會(huì)試的會(huì)元、殿試的狀元。
玉雕一路連科 研習(xí)社藏
“一路連科”作為科舉時(shí)代趕考學(xué)生的祝頌語，深受求取功名的士子們的青睞，常見于清代瓷器之中，此外，玉器、鼻煙壺、插屏等賞玩器中亦有涉及。
除了在器物設(shè)計(jì)中有所運(yùn)用，亦大量存在于傳統(tǒng)民居雕刻中，如西安關(guān)中民俗藝術(shù)博物館中便藏有多件明清兩代的磚雕。
明 一路連科磚雕 西安關(guān)中民俗藝術(shù)博物館藏
清 一路連科磚雕 西安關(guān)中民俗藝術(shù)博物館藏
無論是小件主題，還是建筑裝飾，“一路連科”紋飾畫面百變不離其宗，圍繞蓮、蘆葦及鷺三元素而展開。
偶見以幾枝蘆葦、幾叢蓮花、串串水草組圖的，雖不見鷺鷥身影，但仍表一路連科之意。
紅木鑲癭木嵌玉鏤雕一路連科硯屏 研習(xí)社藏
03
太師少師
“太師少師”，又為“太獅少獅”，因?yàn)椤蔼{”舊寫作“師”。
其造型定式，為一大一小兩只獅子組合于一體，用料豐富，有石、木、玉、銅等。
銅太獅少獅擺件 研習(xí)社藏
“太師少師”寓意吉祥，古官制有太師、少師，周代始置，皆為指導(dǎo)、輔佐天子為政的官員，分居三公（太師、太傅、太保）和三孤（少師、少傅、少保）之首，官位顯赫。
“太師少師”紋飾正是寄托了學(xué)子對仕途通達(dá)的一份向往，表露出了對富貴的追求。
清 蜜蠟太獅少獅 故宮博物院藏
其應(yīng)用甚廣，在服飾、畫作、什器、建筑等中皆可見其身影，體量小者可置于桌案欣賞，正如下方這方硯臺。
硯池斜凹，圓雕大獅與小獅，雕刻細(xì)膩，頭部及背部鬃毛清晰流暢，尾部彎曲。二獅相向而立，腳踩層層水波，似在嬉戲玩耍，姿態(tài)鮮活生動(dòng)，不失為一方賞用皆宜的佳器。
太師少師端硯 研習(xí)社藏
04
喜報(bào)三元
“喜報(bào)三元”即以喜鵲與桂圓（或?yàn)槔笾Α⒑颂业绕渌麍A形水果、花卉代表三元）構(gòu)成的吉祥圖案，在玉雕、瓷器、畫作、石雕中常見。
清康熙 五彩過枝“喜報(bào)三元”圖盤
喜鵲，為報(bào)喜之鳥，深受古人之喜愛，在古時(shí)被視為好運(yùn)與福氣象征，《開元天寶遺事》中記載道：“時(shí)人之家聞鵲聲皆以為喜兆，故謂靈鵲報(bào)喜?！?/span>
三元即“三圓”的諧音，指的是科舉時(shí)鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名，為古文人夢寐以求之事。
兩者合為一起，寓意為連中三元，金榜題名。
清 喜報(bào)三元石雕 三原縣孟店村周家
05
狀元及第
“狀元及第”為傳統(tǒng)寓意紋樣，狀元及第，即為科舉考試中考得進(jìn)士第一名，為古代讀書人的最高榮譽(yù)。
一旦狀元及第，或騎馬游街三日，好不威風(fēng)，民間對此多幻想，故而在器物中可見此紋樣的應(yīng)用。
清康熙 青花“狀元及第”圖罐
明清時(shí)期，“狀元及第”象征功名和高官厚祿。紋飾主要以三個(gè)孩童組成，中間大孩高舉冠盔，表示得中狀元，旁二孩手持如意、喜報(bào)以示慶賀；或有長者騎龍或麒麟，一旁環(huán)繞若干侍者。
此外，在花錢、銅鏡等器中亦有采用直觀表達(dá)法，即直接篆刻“狀元及第”四字。
清 狀元及第鏡 故宮博物院藏
06
指日高升
“指日高升”原為舊時(shí)官場預(yù)祝之詞，意為不久即將升官。
最早出現(xiàn)于明代程登吉的《幼學(xué)瓊林·文臣》：“代天巡狩，贊稱巡按；指日高升，預(yù)賀官僚?！?/span>
而后發(fā)展，成為傳統(tǒng)寓意圖案之一，廣泛應(yīng)用于繪畫、瓷器、筆筒等器物之中，取其“地位將升、福祿將至”之佳意。
紋飾圖案一般為一天官身穿朝服，頭戴官帽，振臂高舉，手指上方的太陽；
或日出時(shí)仙鶴向日高飛（鶴為一品鳥）；
亦有的畫一天官，冠飾彩帶，一手捧朝笏，一手持“指日高升”錦帛，神情得意，頗有天官賜祿之意。
07
平升三級
“平升三級”是由花瓶、笙以及兵器戟組成吉祥圖案，瓶中插放三只戟?！捌俊迸c“平”諧音，“笙”與“升”諧音，“戟”與“級”諧音，“三戟”意為“三級”。
民間多流行連升三級的故事，“平升三級”寓意在仕途好運(yùn)來臨，晉升三級。舊時(shí)多作為祝頌加官晉爵之賀詞。
紋飾應(yīng)用較廣，既可作為單獨(dú)紋飾出現(xiàn)，清代玉器、瓷器上多見，博古圖紋飾亦可見之；還可作局部點(diǎn)綴，如出現(xiàn)于佛龕頂部，亦或是建筑屋脊之上。
和田玉平生三級玉牌
08
二甲傳臚
《事物異名錄》中寫道：“蟹之大者曰蝤蛑，名黃甲?！?/span>這正與科舉取士中的“甲”字輩不謀而合，以此來表達(dá)登甲就很有意思了。
作為吉祥紋飾的二甲傳臚，一般會(huì)描畫出兩只螃蟹以鉗執(zhí)蘆葦?shù)木跋?/strong>，憨態(tài)著實(shí)招人喜愛。其中傳臚二字即取“傳蘆”的諧音。
清 墨彩色繪二甲傳臚圖鼻煙壺
傳臚為唱名之意，在科舉制度中，唱名就是殿試以后由皇帝宣布登第進(jìn)士名次的典禮。
唱名之制始于宋代，《夢溪筆談》中記載道“進(jìn)士在集英殿唱第日，皇帝臨軒，宰相進(jìn)一甲三名卷子，讀畢拆視姓名，則曰某人，由是閣門承之以傳臚。”
清乾隆 楊季初制泥繪二甲傳臚筆筒
到了明代直接稱二三甲第一為傳臚，至清則專稱二甲第一名為傳臚。因此，以“二甲傳臚”為紋飾的器物，在古代也頗受歡迎。
清乾隆 紫檀鑲壽山石雕二甲傳臚圖插屏
盡管仕途紋飾紛呈，不變的皆是學(xué)子渴望功成名就、步步高升的心，然而，紋飾再美，終究只是錦上添花之物，春夏秋冬四季的艱苦奮斗才是王道。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金，愿各位高三學(xué)子，馬到成功！
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