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除了三觀,家長(zhǎng)還應(yīng)協(xié)助孩子樹立正確的財(cái)富觀

兒童最初無法了解金錢的意義與價(jià)值,但已對(duì)個(gè)人的需要有所認(rèn)知;因此,猶太父母會(huì)在孩子開始向父母要東西的時(shí)候,就試著向孩子解釋他們所要的東西是要用錢去買的,而賺錢是辛苦的。如果父母不解釋,孩子必定認(rèn)為,任何東西只要向父母要,就一定可以得到。如果父母有求必應(yīng),孩子將來勢(shì)必需索無度。

猶太家庭財(cái)商教育時(shí)間表

3歲:父母開始教孩子辨認(rèn)硬幣和紙幣4歲:孩子要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的計(jì)算5歲:讓孩子知道錢幣可以購買的東西、錢是怎樣來的

7歲:看懂價(jià)格標(biāo)簽,培養(yǎng)“錢能換物”的觀念8歲:教他們?nèi)ゴ蚬べ嶅X,把錢儲(chǔ)存在銀行里

9歲:孩子要能制定一周的支出計(jì)劃,購物時(shí)知道要比較價(jià)格10歲:懂得每周省下一點(diǎn)錢,以備大筆開支之需

12歲:看穿廣告包裝的假象,設(shè)定并執(zhí)行2周以上的開銷計(jì)劃,懂得正確使用銀行業(yè)務(wù)的術(shù)語

財(cái)富傳承

中國人有句俗諺:富不過三代。然而,觀察全球知名的猶太家族,卻不乏富有200、300年的事實(shí),主要?dú)w功于猶太人的金錢觀與財(cái)商教育。

猶太人對(duì)金錢有一套明確態(tài)度。他們對(duì)財(cái)富的文化傳承,靠的是《塔木德經(jīng)》,象征美國資本主義精神的洛克菲勒家族,就是猶太人活用《塔木德經(jīng)》教誨的最佳范例。通過研讀這本經(jīng)典,猶太人從孩子小時(shí)候就教導(dǎo)他們?nèi)绾喂芾礤X包,與如何看待財(cái)富的價(jià)值,這正是富裕病橫行全球時(shí)代的防疫抗體。除了致力于子女財(cái)商教育,猶太人還充分運(yùn)用他們最擅長(zhǎng)的“契約”,用信托來管理遺產(chǎn),以信托方式照顧自己的親人、族人。信托就是猶太人的“大算盤”,通過信托詳盡的規(guī)范,越優(yōu)秀的子弟,可以得到越多的資源。例如家族后代進(jìn)入大學(xué),可以領(lǐng)到若干資金。娶妻生子、創(chuàng)業(yè),又可以領(lǐng)到若干資金。反之,敗家子就拿不到錢,因此一份龐大的家產(chǎn),不容易被一個(gè)不肖子孫散盡,可以留給以后更有出息的子孫使用。

美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)者弗里德曼講過猶太人“有償生活機(jī)制”產(chǎn)生效果的根本原理,一個(gè)人花自己的錢辦自己的事,既講節(jié)約,又講效果。正是有了這樣的原理才會(huì)讓孩子們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)經(jīng)營之道,協(xié)助孩子樹立正確的財(cái)富價(jià)值觀,幫助孩子實(shí)現(xiàn)自己的志向與夢(mèng)想。

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