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古人捕獵野生動(dòng)物是為了生存和填飽肚子,現(xiàn)代人呢?

人類(lèi)是雜食性動(dòng)物,這種食性就意味著人必須補(bǔ)充蛋白質(zhì)類(lèi)的食物,而蛋白質(zhì)含量最豐富的的食物就是肉類(lèi)了,所以從人類(lèi)最早的直系祖先南方古猿開(kāi)始,就已經(jīng)有了狩獵生活。

只不過(guò),南方古猿的腦容量太小了,智商也不高,所以他們想要吃肉并不容易,主要食物還是來(lái)自于采集的植物類(lèi)食物。隨著人類(lèi)祖先的腦容量不斷的提升,工具開(kāi)始出現(xiàn)并逐漸的升級(jí),這才讓人類(lèi)的先祖?zhèn)兡鼙M可能多的吃上肉,而這些肉均來(lái)自于捕獵野生動(dòng)物

這種生活一直持續(xù)到了古代,不過(guò),在此期間,人類(lèi)的肉類(lèi)來(lái)源增加了,因?yàn)樵缭诰嘟窦s1萬(wàn)-1.3萬(wàn)年前,人類(lèi)馴化了第二種動(dòng)物綿羊(第一種是狗,不是用來(lái)吃的),這使得人類(lèi)有一小部分的肉類(lèi)是靠自給自足的,隨著時(shí)間的推移,人類(lèi)不斷的馴化各種野生動(dòng)物,人類(lèi)的“肉庫(kù)”也逐漸的充盈,捕獵野生動(dòng)物的捕獵也在不斷的下降。

古人為何要狩獵野生動(dòng)物?

古代通常是指石器時(shí)代結(jié)束之后,到19世紀(jì)40年代以前這段時(shí)期,其中包含了農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代,時(shí)間跨度從公元前4000年到1840年(我國(guó)的分類(lèi)法,從1840年開(kāi)始是中國(guó)近代史)。

從起始時(shí)間來(lái)看,人類(lèi)至少已經(jīng)馴化了十幾種可以用來(lái)食用的動(dòng)物,乍一看,此時(shí)的人已經(jīng)沒(méi)有必要去狩獵野生動(dòng)物了,但事實(shí)上,并非如此。

首先,當(dāng)時(shí)人類(lèi)已經(jīng)馴化了許多動(dòng)物,但是有一個(gè)很大問(wèn)題就是大多數(shù)動(dòng)物都在不同的地方被馴化,舉個(gè)幾個(gè)例子,比如綿羊是在西南亞被馴化的、山羊卻是在伊朗被馴化的,豬是在我國(guó)被首先馴化的,而牛則是在近東地區(qū)被馴化的,驢是在非洲被馴化的,雞和鴨在我國(guó)被馴化的等等。

而在古代,古人的流通性受交通工具和認(rèn)知的影響是比較差的,一個(gè)國(guó)家的南北尚且如此,更不用說(shuō)國(guó)與國(guó)之間了,因此,在古代,一個(gè)國(guó)家內(nèi)飼養(yǎng)的動(dòng)物種類(lèi)是極其有限的,這些動(dòng)物顯然不足以支撐人類(lèi)對(duì)肉的需求。

其次是古人的生存狀況,在古代農(nóng)業(yè)種植開(kāi)始,讓人類(lèi)幾乎結(jié)束了采集的生活,但是古代種糧食可沒(méi)有現(xiàn)代人這么容易,在如今現(xiàn)代化的機(jī)械代替了大部分的人工,除蟲(chóng)農(nóng)業(yè)一噴就完事,肥料有現(xiàn)成的,科學(xué)配比的,而在古代,耕田靠的是人和牛,除蟲(chóng)靠的是人進(jìn)去到農(nóng)田里,一棵棵的檢查,用手去捕捉,滅草靠的也是一鋤頭,所以,古人的生活是非常辛勞的。

較低的農(nóng)業(yè)種植效率和較大的體力支出,讓古代的人是比較難去養(yǎng)活一些像豬之類(lèi)的大型動(dòng)物的,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)養(yǎng)頭牛其實(shí)就已經(jīng)將古人閑暇的時(shí)間占據(jù)了,而牛是用來(lái)耕田的,不是用來(lái)吃的,而這也是古人對(duì)野生動(dòng)物的肉有需求的原因之一。

第三就是周期了,古人飼養(yǎng)動(dòng)物是比較接近動(dòng)物原本的生存方式的,比如雞大多數(shù)靠散養(yǎng),偶爾喂食,牛放養(yǎng)或者割草,豬還好,作為一種雜食性動(dòng)物,它基本什么都吃,但是這些動(dòng)物的生長(zhǎng)周期是相對(duì)較長(zhǎng)的,一只雞從小雞長(zhǎng)成可以食用的體型,需要一年左右,一頭豬甚至需要兩年,這使得古人雖然有了飼養(yǎng)動(dòng)物,但肉類(lèi)是沒(méi)有保障的。

因此,為了吃到必須的肉,古代有許多獵人,獵人在古代是一種職業(yè),他們除了靠打獵自給自足外,還能去售賣(mài),以此為生,除了獵人外,其他的古人狩獵野生動(dòng)物也是為了補(bǔ)充難得的肉類(lèi),畢竟以前就算是獵人在工具落后的前提下,狩獵成功率也是比較低的。

現(xiàn)代人為何要捕殺野生動(dòng)物?

如今,我們有了足夠的肉食保障,這是因?yàn)轳Z化的動(dòng)物基本上被世界范圍內(nèi)互通,而且有了足夠的飼料,動(dòng)物的生長(zhǎng)周期被縮短了,這使得我們天天都能買(mǎi)到新鮮的肉,所以,現(xiàn)代人捕獵野生動(dòng)物絕不是為了生存和飽腹,而是出于5個(gè)原因:好奇、娛樂(lè)、跟風(fēng)、愚昧以及利益。下面我們分別來(lái)看樣喜愛(ài)這5個(gè)原因。

首先是好奇

如今許多人捕殺某一種野生動(dòng)物,就是為了滿(mǎn)足自己的好奇心,而這個(gè)好奇心其實(shí)與貪婪有關(guān),就是沒(méi)有吃過(guò)這種動(dòng)物,單純的想要嘗嘗它的味道,這個(gè)原因純屬就是吃飽了撐的,跟動(dòng)物吃飽了沒(méi)事捕殺個(gè)人嘗嘗味道沒(méi)有什么區(qū)別,不同的是野生動(dòng)物不會(huì)這么干,而人這么干了。

其次是娛樂(lè)

在當(dāng)下,因?yàn)閵蕵?lè)而獵殺野生動(dòng)物是非常常見(jiàn)的,尤其是在非洲,大到獅子、大象,小到羚羊,即便是保護(hù)動(dòng)物,每年都有獵殺指標(biāo),一些貴族花錢(qián)就能拿到這些指標(biāo),從而扛著獵槍去獵殺這些野生動(dòng)物。

雖然可以獵殺的野生動(dòng)物大都是年邁的個(gè)體,但是它們的優(yōu)勝劣汰不應(yīng)該是人類(lèi)的獵槍?zhuān)谴笞匀?,所以,這顯然是違背自然規(guī)律的。

有了獵槍?zhuān)琅材懿稓⒊赡觊L(zhǎng)頸鹿

第三是跟風(fēng)

跟風(fēng)主要體現(xiàn)在食用一些野生動(dòng)物上,因?yàn)檫@似乎成為了一種炫耀的方式,比如曾經(jīng)的活吃猴腦,金湯蝙蝠等等,還有如今的魚(yú)翅,這些被吃掉的動(dòng)物往往被人打上了一個(gè)標(biāo)簽“貴族”,仿佛吃這種動(dòng)物然后拍個(gè)照發(fā)個(gè)微博和朋友圈就高人一等一樣。

但事實(shí)上,這種以吃某種野生動(dòng)物為炫耀資本的行為是一種退化,而不是進(jìn)步。

第四是愚昧

愚昧是指人為了一些所謂的療效或者信仰而利用野生動(dòng)物的行為,舉兩個(gè)例子,大象的象牙盡管在全世界范圍內(nèi)都不允許貿(mào)易的情況下,每年依然有數(shù)千,甚至上萬(wàn)頭大象被偷獵者殘忍的殺死,然后拔掉象牙,而象牙的需求就來(lái)自于一些人將象牙制品認(rèn)為是雕刻品的上品,最關(guān)鍵的是這些雕刻品往往還是一些佛像、佛珠之類(lèi)的,這是多么的諷刺啊。

再有就是犀牛角、穿山甲的鱗片等等,古人將一些動(dòng)物身體的某些部位藥用是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)并不發(fā)達(dá),無(wú)奈之下才會(huì)選擇的,而在當(dāng)下,醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá),動(dòng)物的一些身體部位即使有一定的療效,也已經(jīng)有了許多替代品,況且像穿山甲鱗片這種東西其本質(zhì)就是角質(zhì),也就是與我們腳趾甲、手指甲一樣的成分。

但為了所謂的一些特殊療效,曾經(jīng)在我國(guó)分布的犀牛滅絕了,穿山甲的生存現(xiàn)象也岌岌可危,這就是愚昧惹的禍。

海關(guān)查獲的走私的穿山甲

第五就是利益了

利益就是一些人為了獲得金錢(qián)而去狩獵一些野生動(dòng)物的行為,類(lèi)似于這樣的動(dòng)物太多了,比如大象被偷獵為的就是價(jià)格昂貴的象牙,穿山甲被走私,也是為了價(jià)格被炒的很高的穿山甲鱗片,鯊魚(yú)被割掉魚(yú)鰭然后扔掉,也是為了所謂的“珍品”魚(yú)翅,這背后就是利益的驅(qū)使,不過(guò),歸根結(jié)底還是一些人對(duì)這些動(dòng)物有需求,才導(dǎo)致了利益的產(chǎn)生,從而衍生出了偷獵。

寫(xiě)在最后

古人狩獵野生動(dòng)物是沒(méi)有辦法,他們只是為了生存而已,但如今的人吃肉已經(jīng)不需要去狩獵野生動(dòng)物也有多種選擇了,所以,現(xiàn)代人狩獵野生動(dòng)物為的就是滿(mǎn)足一己私欲,這與生存無(wú)關(guān),而是與貪婪、愚昧有關(guān)。

而且如今人類(lèi)已經(jīng)離野生環(huán)境太遠(yuǎn)了,與野生動(dòng)物也有了天然的屏障,如果人類(lèi)遵循這樣的法則,一些病毒之類(lèi)的是很少能傳播到人的,但一旦去獵殺,就打破了屏障,讓一些病毒有了傳播給人類(lèi)的可能性,比如如今困擾許多人的艾滋病其實(shí)是來(lái)自于黑猩猩和大猩猩,只是一些非洲人去捕獵它們,被抓傷、咬傷,才開(kāi)始了傳播。

所以,保護(hù)野生動(dòng)物,其實(shí)也是在保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)本身,沒(méi)有買(mǎi)賣(mài),也就沒(méi)有傷害,讓我們一起對(duì)捕獵野生動(dòng)物的行為說(shuō)“不”,對(duì)售賣(mài)野生動(dòng)物以及其制品的行為說(shuō)“不”!

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