很明顯，哈耶克對(duì)于奧地利學(xué)派的復(fù)興比任何人都重要。但是哈耶克的作品是否真的算是“奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)的”一個(gè)單獨(dú)的、得到承認(rèn)的傳統(tǒng)的一部分；或者我們應(yīng)該把它看作是一個(gè)原創(chuàng)的、深刻著個(gè)人烙印的貢獻(xiàn)？一些觀察家把哈耶克后期的作品做了區(qū)分，特別是指他從技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)逃離之后，比起卡爾·門格爾和米塞斯，他顯示出更多的受到他的朋友卡爾·波普爾爵士的影響。
波普確實(shí)對(duì)哈耶克思想上的成熟起到了重要影響。然而，我們更感興趣的是哈耶克和米塞斯關(guān)系的確切性質(zhì)。無疑，沒有哪個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家比米塞斯對(duì)哈耶克的影響更大，甚至維塞爾也沒有，哈耶克從維塞爾那學(xué)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)技術(shù)，但是他1927年就死了，當(dāng)時(shí)哈耶克還是個(gè)年輕人。此外，米塞斯明顯把哈耶克看做他那一代最耀眼的（米塞斯夫人回憶：米塞斯希望他所遇見的每一個(gè)學(xué)生都能成為第二個(gè)哈耶克）。然而，正如哈耶克（1978）說的，他從一開始就不是一個(gè)純粹的追隨者：“盡管在知識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)上（米塞斯）確實(shí)給了我關(guān)鍵性的刺激，并在隨后十年都持續(xù)啟發(fā)著我，可能我從他的教學(xué)中收益最多，因?yàn)槲以诖髮W(xué)中最初并不是他的學(xué)生。一個(gè)天真的年青人會(huì)把他的話當(dāng)做教條，但是，當(dāng)我作為一個(gè)受過訓(xùn)練的經(jīng)濟(jì)學(xué)家面對(duì)他時(shí)，我熟悉奧地利學(xué)派的一個(gè)分支（維塞爾的理論分支），他逐漸征服了我，但從不是完全的?！?/p>
而且，哈耶克后來強(qiáng)調(diào)的集體選擇和自發(fā)秩序并不是從米塞斯那里借鑒來的，盡管在門格爾著作的字里行間有關(guān)于這些思想的元素。關(guān)于這一差別的一個(gè)線索是，哈耶克（1978）曾說“和我相比較，……米塞斯更多的是個(gè)大陸啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性主義傳統(tǒng)的孩子，而不是一個(gè)英式的自由主義者?！边@是哈耶克經(jīng)常引用的“兩種類型的自由主義”：大陸理性主義（或者叫功利主義傳統(tǒng)），強(qiáng)調(diào)理性和一個(gè)人塑造他的周邊環(huán)境的能力；而英式的習(xí)慣法傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)理性的有限性和演化的“自發(fā)”力量。
薩勒諾和羅斯巴德認(rèn)為哈耶克所強(qiáng)調(diào)的知識(shí)和發(fā)現(xiàn)本質(zhì)上不同于米塞斯強(qiáng)調(diào)的有目的的人的行動(dòng)。例如薩勒諾認(rèn)為現(xiàn)代奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)有兩個(gè)不同的分支，它們都傳承自門格爾。一個(gè)是維塞爾-哈耶克分支，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳播和作為知識(shí)交流工具的價(jià)格體系。另一個(gè)是龐巴維克-米塞斯分支，強(qiáng)調(diào)基于現(xiàn)存貨幣價(jià)格的貨幣計(jì)算（對(duì)未來價(jià)格的預(yù)測(cè)）。而柯茲納和耶格爾認(rèn)為米塞斯和哈耶克思想的區(qū)別更多的在于語句而不是其本質(zhì)。
不管怎樣，大家公認(rèn)哈耶克是奧地利學(xué)派最偉大的成員之一，也是20世紀(jì)最杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他的著作不斷影響著經(jīng)濟(jì)周期理論、比較經(jīng)濟(jì)制度、政治和社會(huì)哲學(xué)、法學(xué)理論甚至包括認(rèn)知心理學(xué)。哈耶克的著作通常并不是那么好理解，他說自己是“困惑者”或者“迷糊者”，而不是一個(gè)“精通自己主題的大師”，這也將繼續(xù)導(dǎo)致對(duì)他作品的各種各樣的解釋。部分由于這一原因，哈耶克將仍然是我們這個(gè)時(shí)代最迷人的知識(shí)分子之一。（節(jié)選自克萊因：《資本家與企業(yè)家》，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2015年）
附：哈耶克語錄：
我只關(guān)注什么在我看來是對(duì)的，以及如能夠說服公眾，應(yīng)該做什么，而不去問現(xiàn)在在政治上什么是可能的。
不幸的是，我們培養(yǎng)太多的人進(jìn)入學(xué)界，其人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了應(yīng)該進(jìn)入學(xué)術(shù)界的人數(shù)。
我認(rèn)為一個(gè)很大的危險(xiǎn)是，對(duì)抗通貨膨脹會(huì)導(dǎo)致越來越多的控制，并最終完全破壞市場(chǎng)。
通貨膨脹是由政府及其代理人制造的，它不關(guān)任何其他人的事。
《法律，立法和自由》從有想法到完成，花費(fèi)了17年。寫《自由憲章》花了三四年。
我通過讀門格爾的教科書（《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》），熟悉了一個(gè)特定的經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)（奧地利學(xué)派），并被經(jīng)濟(jì)學(xué)吸引。（指他是讀了這本書，才喜歡上了經(jīng)濟(jì)學(xué)——編注）
我在社會(huì)科學(xué)中做了一個(gè)“發(fā)現(xiàn)”，兩個(gè)“發(fā)明”：“發(fā)現(xiàn)”是“利用發(fā)散知識(shí)的方法”，兩個(gè)發(fā)明是“貨幣的非國家化”和“我的民主體制”。
很少情況下，我一開始就把問題想清楚，然后寫出來。正常情況下，我先把記錄在卡片上的筆記加以整理，系統(tǒng)性地重新安排這些卡片，然后再有條理地把它寫出來。很少情況下，我坐下來就寫。
我對(duì)馬歇爾的東西沒有什么好感。
一個(gè)我可以與任何人打交道的開放社會(huì)中，預(yù)設(shè)了在這個(gè)范圍內(nèi)，某些基本規(guī)則被實(shí)施于每個(gè)人。
我在選擇研究主題時(shí)，并不是根據(jù)它是否會(huì)被承認(rèn)為依據(jù)的。當(dāng)然，如果真的被承認(rèn)，我會(huì)很高興。但是，我并不因?yàn)槲以谀切┪艺J(rèn)為重要，但還沒有被承認(rèn)的問題上花了很多時(shí)間而感到后悔。如果它沒有給我?guī)碜銐虻氖杖?，我可能?huì)感到不方便，但是，如我相信某些東西的重要性最終會(huì)被認(rèn)識(shí)（即便是在我死之后），那么這對(duì)我來說不構(gòu)成什么嚴(yán)重的障礙。在我一生中，我很少得到承認(rèn)，實(shí)際上，那個(gè)意義上的承認(rèn)，除了在我小范圍的同行中，對(duì)我來說是一種新的體驗(yàn)?！锻ㄍ壑贰吩诔霭嬷罅餍辛艘魂囎?，但是就公眾的認(rèn)可而言，在50年代到70年代那段時(shí)間，實(shí)際上它不那么為人所知。
我很早就認(rèn)識(shí)到，對(duì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說，參與政府不是一件好事。在我用自己的經(jīng)驗(yàn)確認(rèn)這一點(diǎn)之前，我常常說，二十年代的英國和奧地利生產(chǎn)好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，是因?yàn)樗麄儧]有參與政策事務(wù)，而德國和美國生產(chǎn)壞的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，是因?yàn)樗麄兌己驼温?lián)系在一起。我的幾次移民，使我避免和政治聯(lián)系在一起，在政府打算用我之前，我移民了。
弗里德曼拒絕考慮（通貨膨脹的）最終解決方案：貨幣的非國家化和私有化。弗里德曼甚至已經(jīng)看到了這一方案的吸引力，但是他不認(rèn)為它值得追求，因?yàn)檫@不是現(xiàn)實(shí)的政治。
很不幸，知識(shí)分子完全被反市場(chǎng)的理念征服，因此我沒有中間媒介（因?yàn)橹R(shí)的傳播需要知識(shí)分子作為二道販子）。我需要他們，但在我一生的大部分時(shí)間，他們不支持我。
我反對(duì)歐洲共同貨幣，為什么不簡(jiǎn)單地承認(rèn)其他貨幣與你的貨幣競(jìng)爭(zhēng)，而不需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)貨幣？人們會(huì)選擇最好的貨幣。然后可以進(jìn)一步想到，為什么要讓政府提供貨幣而不讓私人提供貨幣。
政府控制下也有演化，但那么多的可選項(xiàng)被政府排除在外，以致于這不是能夠嘗試所有可能性的過程，只能局限于嘗試目前法律所規(guī)定的極少數(shù)可能性的過程。某人的有意識(shí)的決定把我們放到了單向鐵軌上，其他形式的演化都被排除了。從這個(gè)意義上講，當(dāng)然，所有的壟斷政府都限制了演化的各種可能。如政府把自己的行為限制在實(shí)施一般性規(guī)則，那么這種破壞性會(huì)最小。但我想說，即便是一個(gè)非常好的“世界政府”，也可能是災(zāi)難性的，因?yàn)樗懦藝L試其他方法的可能性。我從根本上反對(duì)“世界政府”。
在我們的傳統(tǒng)觀念中，政府官員被視為好人。但我相信，股票市場(chǎng)的經(jīng)紀(jì)人比普通官員更誠實(shí)。官員不會(huì)對(duì)他無法償付的債務(wù)而感到羞愧。（以上語錄選自”NOBEL PRIZE-WINNING ECONOMIST:Friedrich A. vonHayek”,Universityof California,1983）
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