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風(fēng)水名著《紫白訣》原文

劉鼎洺按:《紫白訣》作者不詳。全文分上篇、下篇兩部分,上篇寫九星的運(yùn)用法則,下篇寫九星組合吉兇。

《紫白訣》與《玄機(jī)賦》,《玄空秘旨》,《飛星賦》并稱為玄空風(fēng)水的四大典籍,凡習(xí)玄空風(fēng)水者,不可不讀。


  上篇
     紫白飛宮,辨生旺退煞之用。
    三元分運(yùn),判盛衰興廢之時。
    生旺宜興,運(yùn)未來而仍替。
    退煞當(dāng)廢,運(yùn)方交而尚榮。
    總以運(yùn)氣為權(quán)衡,而吉兇隨之變化。
    然以圖之運(yùn)論體,書之運(yùn)論用,此法之常也。
    有時圖可以參書,書可以參圖者,此又其變也。
   今攷河圖之運(yùn),以五子分運(yùn),則甲丙戊庚壬,乃配水火木金土之序。
    而五行之運(yùn),秩然不紊。
    凡屋之層與間是水?dāng)?shù)者,喜金水之運(yùn)。系木數(shù)者,嫌金水之運(yùn)。其火金土數(shù),可以類推。
    生運(yùn)發(fā)丁而漸榮,旺運(yùn)發(fā)祿而驟富。
    退運(yùn)必零退而嗣。煞運(yùn)必橫禍而官災(zāi),死運(yùn)損丁,吉兇常半。此以圖論,應(yīng)如桴鼓。
   而九星遇此,喜懼亦同,木星金運(yùn),宅逢劫盜之兇。
    火曜木元,人沐恩榮之喜。 書可參圖,蓋如是也。
    洛書之運(yùn),上元一白,中元四綠,下元七赤,各管六十年,謂之大運(yùn),
    一元之內(nèi),又分三元,循序而推,各管二十年,若九星論臨一周,謂之小運(yùn)。
    三運(yùn)既分,更宜論局,八山上元甲子,得一白方龍穴,一白方砂水,一白方居住,名元龍主運(yùn),發(fā)福非常。

至甲申甲午二十年,得二黑方龍穴,二黑方砂水,二黑方居住,福亦如之。

舉此一元,而三元可知。二者不可得兼,或當(dāng)一白司令,而震巽受元運(yùn)之生。

四綠乘權(quán),而震巽合運(yùn)之旺。此方居住,亦慶吉祥。

且先天之坎,在后天之兌,后天之坎,在先天之坤,則上元之坤兌,未可言衰。
先天之巽,在后天之坤,后天之坤,后天之巽,在先天之兌,則中元之坤兌,亦可言旺。

先天之兌在后天之巽,后天之兌,在先天之坎,則下元之巽,不得云替。

此八卦之先后天運(yùn),固可合論也。
    如一白司上元,而六白同旺。四綠居中元,而九紫同興。七赤居下元,而二黑并茂。即圖一六共宗,四九為友,三八為朋,二七同道之意。
    圖可參書,不信然乎。
    或一白未得運(yùn),而局之生旺財方,有六事得宜者,發(fā)福亦同,水為上,山次之,高樓鐘鼓殿塔亭臺之屬,又其次也。

再論其山,有山之六事,如門,路,井,灶,之類,行運(yùn)與否。

次論其層,層有層之六事,或行大運(yùn),或行小運(yùn),俱可言榮福。

否則將六事布置,合山與層及其間數(shù),生財則關(guān)煞俱避,而河洛二運(yùn)未交,僅可言其小康也。
   至若干支納音之生煞,有統(tǒng)臨專臨之異,而每太歲入中宮,并詳生旺,管山星宿之穿宮,有逆飛順飛之例,而每歲禽星入中宮,同參生克。
   八門加臨非一,九星之吊替,如上元一白起甲子十年,已已在中宮,甲戌十年,戊寅在中宮。中元四綠甲子十年,壬申在中宮。甲戌十年,辛巳在中宮。下元七赤起甲子十年,丙寅在中宮。甲戌十年,乙亥在中宮。
   每年先以中宮納音,復(fù)以所泊宮星,與八山論生比,所以謂統(tǒng)臨之君也。
    何謂專臨之君,即六甲旬飛到八山之干支也。三元各以本宮所泊,隨宮逆數(shù)。
    數(shù)至本山,得何干支,入宮順飛,以輪八山。生旺則吉。退煞則兇。
    統(tǒng)臨專臨皆善,吉莫大焉。統(tǒng)臨不善而專臨善,不失為吉。統(tǒng)臨善而專臨不善,未免為兇。然兇猶未甚也。至于統(tǒng)臨專臨皆不善,禍來莫救矣。
   至于流年干支,亦入中宮順飛,以考八山生旺,如其年不得九星之吉,而得歲音之生旺,修動亦吉。
   禽星穿宮,則當(dāng)先明二十四山入中宮之星。

巽角〔木?!吵娇骸步??!骋邑怠餐痢!场》俊踩铡!臣仔摹苍隆!骋菜!澄病不??!臭薅贰材??!城材尽!呈鶌洹步稹!承廖浮餐痢!秤详摹踩??!掣叀苍??!匙臁不??!成陞ⅰ菜!忱ぞ材尽!澄垂怼步稹!扯×餐??!澄缧恰踩??!潮麖垺苍?。〕翼〔火?!骋演F〔水?!?span style="font-family:">
    各以坐山所值之星為禽星。入中宮順布,以論生克。但山以辰戌分界,定其陰陽。
自乾至辰為陽山,陽順布。自巽至戌為陰山,陰逆輪。星生宮,動用與分房吉。
    星生宮動用與分房兇。
    其流年之禽星,則以值年星入宮飛方。陽年順行。陰年逆行。而修造之休咎,于此可考。
   八門加臨者,乾山起艮,坎山起震,艮則加巽,震則從離。巽從震,離從乾,坤坤,兌兌,以起休門,順行八宮。分房安床,獨(dú)取開休生為三吉。
   又有三元起法,上元甲子起乾,順行四維,乾艮乾順,周而復(fù)始。中元甲子起坎,順行四正,坎震離兌。下元甲子起艮,順行四維,艮巽坤乾。
   論流年系何宮起休門,亦論其山之陰陽順逆布之。如寅甲為陽,陽主順,乙卯為陰,陰主逆。但取門生宮,宮門比和為吉,宮克門次之,宮生門則兇,門克宮則大兇。
   九星替者,如三元白星入中宮飛布,俱謂之,而年替年,月替月,層則替方,門則替間之屬,皆以名之。
   如上元甲子年,一白入中宮,輪至子上,乃歲支也。系六白即以六白入中宮,飛布八方,視其生克,而支上復(fù)得二黑,是年替年也。
   又如子年三月,六白入中宮輪至辰上,乃月建也,系五黃,即以五黃入中宮,輪至辰上,乃是四祿,此月替月也。如二層屋下元辛亥年,五黃入中宮,六白到乾,以六白入中宮,輪布八方,以論生克,是層替方也。又如二層屋,二黑居中,而開離門,則六白為門星。下元辛亥年,五黃入中宮,輪九紫到門,克克原坐六白金星矣。
   復(fù)以九紫入中宮,輪數(shù)八方,而六白到坤,及第七間,是門替間也。
    此河圖之妙用,循生迭起,運(yùn)合災(zāi)祥,無不可以預(yù)決。

  下篇
     四一同宮,準(zhǔn)發(fā)科名之顯。
    七九穿途,常遭回祿之災(zāi)。 二五交加而損主,亦且重病。
     三七疊臨而盜劫,更見官刑。
    蓋一白為官星之慶,牙笏文章,四綠為文章之祥,天輔太乙。還宮復(fù)位固佳,交互相逢為美。
    是故三九,九六,六三,豈惟乾離震攀龍有慶。
    而二五八之間,亦可蜚聲。
    一七,七四,四一,豈但坤艮附鳳為祥而四七一之房,均堪振羽八二,二五,五八,固在兌巽坎,登榮足賀。
    而三六九之屋,俱是榮顯。
    遇退煞以無嫌,逢生旺而益利,非獨(dú)運(yùn)宅局可以參觀,抑且年與運(yùn)尤須并論。
    運(yùn)有相逢分大少,歲交加會辨三元。
    但住宅以局方為主,層間以圖運(yùn)為君。
    當(dāng)考坤局兌流,左輔運(yùn)臨,而科名獨(dú)盛。
    艮山庚水,巨門運(yùn)至,而甲第流芳。
    下元癸卯,杴局之中宮發(fā)科。歲在壬寅,兌宅之六門入泮。
    故白衣求官,秀士請舉,推之各有其法。而下僚求升,廢官思起,作之亦異其方。      第以煞旺求生旺,或小堆大塔,龍極旺宮加意。
    然而制煞不如化煞,或鐘樓鼓角,局山生旺施工。
    若夫七赤為先天之火數(shù),九紫為后天之火星,旺宮單遇,動始為殃,煞處重逢,靜亦肆虐?;驗榱懐B加,都天再臨,須分動靜,赤紫廉火維鈞。
   是故乾亥方之水路,宜通不宜閉,通而閉之,登時作祟。右弼方之井池,可鑿不可填,鑿者填之,隨手生嗔。
    廟宇刷紅,在一白煞方,尚主瘟火。
    樓臺聳閣,當(dāng)七赤旺地,豈免炎災(zāi)。
    建鐘樓于煞地,不特亢旱常遭。造高塔于火宮,須知生旺難拘。
但逢二星,同七九到,必然萬室齊灰。
    巽方庚子造高閣,坎艮二局盡燬,坤局之界無侵。巽上丙午興杰閣,離兌巽中皆燒,艮在遠(yuǎn)方可免。
    須知明證,可以避禍。五黃正煞,不拘臨方到間,常損人口。
    二黑病符,無論小運(yùn)流年,年生疾病。
    五主孕婦受災(zāi),黃遇黑時出寡婦。
    二主宅母多病患,黑遇黃至出鰥夫。
    運(yùn)如已退,貞逢處災(zāi)非一,總是避之為良。
    運(yùn)若未交,巨門交會病方深,必然遷之始吉。
    夫蚩尤碧色,好勇斗狠之神。破軍赤名,肅殺劍鋒之象。
    是以交劍煞興多劫掠。斗牛煞起惹官刑。
    七逢三到生財,豈識財多被盜。三遇七臨生病,那知病愈遭官。
    運(yùn)至何慮穿心,然而煞星遇旺,終遭劫賊。身強(qiáng)不畏反吟,但因坐神一去,遂罹官災(zāi)。
   要知息刑弭盜,何須局外搜求。欲識病愈延年,全在星中討論。
    更言武曲青龍,喜逢左輔善曜。
    六八主武科發(fā),不外韜略榮身。
    八六文士參軍,或則異途擢用。
    旺生一遇為亨,死退雙臨不利。
   九紫雖司喜氣,然六會九,而長房血癥,七九之會尤兇。
   四綠固號文昌,然八會四而小口損傷,三八之逢更惡。
   八逢紫曜,婚喜重來。
   六遇艮星,可以尊榮不次。
   如遇會合之道,盡同一四之驗。
   若欲嗣續(xù),惟取生神加紫白。至論帑藏,尤看旺氣與飛星。
   二黑飛乾,逢八白而財源大進(jìn),遇九紫而螽斯蟄蟄。
   三碧臨庚,逢一白而丁口頻添,交二黑而青蚨闐闐。
   先旺丁,后旺財,于中可見。先旺財,后旺丁,于理易詳。
   木間逢一白為生,八白同臨,而添丁不育。
   火層遇木運(yùn)得財,水局年來,而官災(zāi)不免。
   但方曜宜配局配山,更配層星乃吉。
   間星必合山合層,尤合方位生光。
   蓋在方論方,原有星宮生克之用,復(fù)配以山之生死,局之衰旺,層之退煞何如, 而曜之得失始見。
   就間論間,固有河洛配合之妙,再合以層之高低,山之父子,局之財宮奚若, 而間星之制化聿彰。
   論方者以局,零神朝揖,門路合度,詳其內(nèi)外維均,而富貴可許。
   論間者以運(yùn),年星疊至,星來生宮,徵其旺氣不失,而福祿永貞。
   如八卦乾位屬金,九星則八白為土,此號宮星之善。
   入三層,則木來克土而少財。
   入兌局,則星來生宮而人興。
   更逢九紫入木土之元,斯為得運(yùn),而財丁并茂,兼主科名。
   如河圖四間屬金,洛書四綠屬木,此圖克書局,入兌方,則文昌被體而出孤。
   入坤局,則土埋金而出寡。
   若以一層入坎震之鄉(xiāng),始為得氣,而科甲傳名,亦增丁口。
   局為體,山為用。山為體,運(yùn)為用。體用一元,天地動靜。
   山為君,層為臣。層為君,間為臣。君臣合德,鬼神咸欽。
   局雖交運(yùn),而關(guān)八方之六事,亦懼戊已廉貞疊加。
    山雖逢元,而死退方之惡煞,猶恐災(zāi)罹天罡加臨。
    兇吉原由星判,而隆替實本運(yùn)分。局運(yùn)興,屋運(yùn)敗,可從局論。山運(yùn)敗,局運(yùn)興,休以山憑。
   發(fā)明星運(yùn)之用,啟后起之賢,神而明之,存乎其人矣。

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