諸葛亮被劉備三顧茅廬請出了臥龍崗，來到小縣城新野，被劉備任命為軍師，準(zhǔn)備大展宏圖。俗話說，“新官上任三把火”，諸葛亮確實放了三把火，而且一把比一把燒得狠，赤壁之火把曹操的八十萬大軍燒得片甲難存，多年不敢南顧。其實諸葛亮一生有五次用火攻的經(jīng)歷，每一次都是面對勁敵，最終結(jié)果都是得勝而歸，只有最后一把火沒有實現(xiàn)既定目標(biāo)，那是天意。在冷兵器時代，火無疑是殺傷力最強(qiáng)的武器，雖然水火并濟(jì)，但火更容易操作。所以，諸葛亮喜歡用火，是他智慧的表現(xiàn)，而且大部分軍事家在能用火攻的時候，一定不會錯過機(jī)會。
諸葛亮放的第一把火是在博望坡，這是他出山后的第一次用兵，這一把火燒得好不好，直接決定了他在劉備軍中的威信。關(guān)羽、張飛對他一直持懷疑態(tài)度，他也想通過這一把火燒出自己的威風(fēng)來。新野縣城只有幾千兵馬，而夏侯惇帶領(lǐng)十萬曹兵氣勢洶洶殺過來。諸葛亮看清形勢后，派關(guān)羽、張飛出城在博望坡附近埋伏，準(zhǔn)備燒曹兵糧草；另派關(guān)平、劉封在博望坡后火燒曹軍；令趙云誘敵，待火燒起，再回頭掩殺。最后燒得夏侯惇的十萬人馬所剩無幾，夏侯惇大敗而歸，逃回許都。這一把火也讓關(guān)羽、張飛對諸葛亮佩服得五體投地，以后再不也輕視他。
諸葛亮的第二把火燒在新野。夏侯惇大敗之后，曹操親率大軍前來報仇。曹孟德剛剛滅了袁紹，又北征烏桓，正是志得意滿之時，哪里咽得下這口惡氣？他發(fā)誓要踏平荊州，活捉劉備。劉備聽到這個消息，急的像熱鍋上的螞蟻，又是諸葛亮獻(xiàn)計。讓他先帶著百姓和部隊撤出新野，留下一座空城，在屋頂上布好引火之物。曹操前部先鋒曹仁見城中無人，便進(jìn)城駐扎，初更時分，趙云帶人在城外放火箭，滿城盡著。曹仁大軍慌忙逃命，踐踏死傷者不計其數(shù)。后又被白河水淹，被幾路伏兵大殺一通，死傷大半。
諸葛亮的第三把火就是著名的火燒赤壁。孫劉聯(lián)盟和曹軍的實力懸殊太大。諸葛亮和周瑜英雄所見相同，都準(zhǔn)備用火攻。然后先是周瑜、黃蓋演了苦肉計，闞澤獻(xiàn)了詐降書，龐統(tǒng)獻(xiàn)了連環(huán)計，諸葛亮又巧借東風(fēng)，赤壁一把大火，燒得曹操數(shù)十萬大軍死傷殆盡，曹操敗走華容道，遇到關(guān)羽撿了一條命，他至死都沒敢南下。赤壁之戰(zhàn)也成為了歷史上以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例，奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。
諸葛亮的第四次用火，就是火燒藤甲兵。劉備白帝城托孤后，諸葛亮為了平定南方叛亂，帶兵攻打孟獲。孟獲借了藤甲兵，這些藤甲兵，不懼刀斧，不懼水。諸葛亮發(fā)現(xiàn)其弱點，略施小計，一把大火就把幾千藤甲兵盡數(shù)消滅。不過諸葛亮火燒藤甲兵的時候，心里還是有些不忍，事后是非常后悔的。
諸葛亮最后一次用火是在上方谷。諸葛亮五次北伐，均都無功而返，而第六次北伐也成為了諸葛亮生平最后一戰(zhàn)，這一戰(zhàn)也是諸葛亮和司馬懿之間決定性的一戰(zhàn)。諸葛亮提前在谷中放好引火之物，設(shè)計將司馬懿父子引入上方谷，然后堵住谷口。這一把火幾乎讓司馬懿父子全軍覆沒。如果此戰(zhàn)勝利，諸葛亮可破曹軍，直逼長安、洛陽，有可能實現(xiàn)劉備“復(fù)興漢室”的理想。但人算不如天算，突然天降大雨，救了司馬懿父子。
古代火攻的戰(zhàn)例非常多，三國演義中其他將領(lǐng)也屢次使用，但只有諸葛亮將此法用得出神入化，屢試不爽。
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