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中國古代年齡稱謂大全
 
  0歲
  度:小兒初生之時。
  孩提:指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。
  赤子、襁褓:未滿周歲的嬰兒。
  湯餅之期:指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日,設筵招待親友謂之“湯餅筵”,也作“湯餅宴”、“湯餅會”。
  1歲
  牙牙:象聲詞,嬰兒學語的聲音。如牙牙學語,因亦指小孩過程子開始學話。清袁枚《祭妹文》:“兩女牙牙,生汝死后,才周晬耳。”周晬,指嬰兒周歲。
  2歲
  孩提:指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的,韓愈詩中就有“兩家各生子,提孩巧相如”句。孩提:指2——3歲的兒童。
  8歲
  總角:古代幼童把垂發(fā)扎成兩結于頭頂把頭發(fā)扎成髻,形狀如角,因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這里,“總”就是聚攏束結的意思。總角之交(幼年就相識的好朋友)??偨鞘前司艢q至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個結,形如兩個羊角,故稱“總角”)。
  童齔[chèn]:齔,《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔;女七月生齒、七歲而齔”的說法??梢钥闯觯⒆尤檠烂撀?,長出恒牙,稱為“齔”。“童齜”,往往是指人的兒童少年時期。也有說成“髫齔”的,如《后漢書·董卓傳》:“其子孫雖在髫齔,男皆封侯,女為邑君。”
  始齔、髫年:女孩七歲。
  始齔、齠年:男孩八歲。說明:根據(jù)生理狀況,男孩八歲、女孩七歲換牙,脫去乳齒,長出恒牙,這時叫“齔”,“齠年”或“髫年”。
  9歲
  九齡:為9歲。
  黃口:十歲以下。
  指數(shù)之年:兒童九歲。
  10歲
  幼學:十歲。(《禮記•曲禮上》:“人生十年曰幼,學。”因為古代文字無標點,人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。)
  外傅之年:兒童十歲。
  12
  金釵之年:女孩十二歲。
  13歲
  豆蔻:指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。
  十三:為13歲。
  舞夕之年:少年十三至十五歲。
  15歲
  及笄:笄[jī],本來是指古代束發(fā)用的簪子。古代女子一般到15歲以后,就把頭發(fā)盤起來,并用簪子綰住,表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄:指女子十五歲。
  結發(fā):束發(fā),扎結頭發(fā),古人男20歲束發(fā)而冠,女子15歲束發(fā)而笄,表示成年。男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。
  志學之年:因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”?!墩撜Z·為政》),所以后代稱15歲為“志學之年”。
  束發(fā):古人以十五歲為成童之年,把頭發(fā)束起來盤在頭頂。束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲,男子要把原先的總角解散,扎成一束)。
  及笄:女子十五歲。(《禮記•內則》:“女子十有五年而笄。”)
  碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。(舊時文人拆“瓜”字為二八紀年,謂十六歲,多用于女子。)
  舞象之年:少年十五至二十歲。
  成童:十五或十五稍上的年歲。鄭玄:“成童,十五以上”。
  16歲
  二八:為16歲。
  破瓜、碧玉年華——女子十六歲。古文人把瓜拆分為兩個八字以紀年。《通俗編》中云:“若品巖贈張洎‘功成當在破瓜年’則八八六十四歲”?!锻ㄋ拙?#183;婦女》“宋謝幼盤詞‘破瓜年紀小腰身。’按俗以女子破身為破瓜,非也。瓜字破之為二字,言其二八十六歲耳。”
  20歲
  加冠:指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮,表示已成年。加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)。
  結發(fā):束發(fā),扎結頭發(fā),古人男20歲束發(fā)而冠,女子15歲束發(fā)而笄,表示成年。男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。
  弱冠:古人二十歲行冠禮,以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠:古代男子20歲叫作“弱”,這時就要行“冠禮”,即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。后世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。
  桃李年華:女子二十歲。
  24
  花信年華:女子二十四歲。
  30歲
  而立(而立之年):因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”?!墩撜Z·為政》),所以后代稱30歲為“而立之年”。而立之年:指三十歲。而立是男子三十歲(立,“立身、立志”之意)。
  始室:三十歲?!抖Y記·內則》:“三十而有室,始理男事”。
  克壯:正當壯年。古代三十歲為壯。唐魏征《是漸不克終疏》:“貞觀之初,時放克壯。”
  半老徐娘:女子三十歲。
  40歲
  不惑(不惑之年):因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”——《論語·為政》),所以后代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年:指四十歲。不惑是男子四十歲(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。
  50歲
  艾:古稱五十歲的人為“艾”?!抖Y記·曲禮上》:“五十曰艾。”艾稱年老的。
  半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十歲(又“知天命”、“半百”)。
  知命:是男子五十歲(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的縮略語。
  知天命:孔子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”。——《論語·為政》),所以后代稱50歲為“知命之年”。
  知命之年:因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”?!墩撜Z·為政》),所以后代稱50歲為“知命之年”。知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”)。
  54歲
  六九年:即五十四歲。
  60歲
  耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年:均指60歲。因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”?!墩撜Z·為政》),所以后代稱60歲為“耳順之年”。
  高齡:敬辭,稱老人的年齡,多指六十歲以上。
  花甲:天干地支配合用來紀年,從甲起,六十年成一周,因此稱六十歲為花甲?;祝何覈糯酶芍в洉r間。所謂干支,是天干地支的簡稱。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位,通常就叫作“六十花甲子”,也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上,就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。
  花甲:指六十歲,用干支紀年,錯綜搭配,六十年周而復始。
  還歷之年:指60歲。
  下壽:古人以六十為下壽,下壽:指60歲以上。
  耆[qi]:古稱六十歲的人為“耆”。
  耆[qí]艾:古代以六十老人為耆。
  61歲
  還歷壽:61歲的壽辰。由于按干支紀年法,60年為一輪,61歲正是新一輪重新算起的時候,故稱“還歷”。
  70歲
  從心之年:因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”。——《論語·為政》),所以后代稱70歲為“從心之年”。
  古?。汗糯嘶畹?0歲,也就很不容易了。杜甫有詩曰:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”后人就多依此詩,稱70歲為“古稀之年”。
  古稀之年、懸車之年、杖圍之年:均指70歲。
  耋[dié]:七八十歲的年紀,泛指老年。如:耄[mào]耋[dié]之年。
  杖圍之年:指70歲。
  懸車之年:指70歲。
  77歲
  喜壽:指77歲,草書喜字似七十七,故特代指77歲。
  80歲
  朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十歲。
  耄:指八九十歲的年紀,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。
  耄耋:耄[mào],《鹽鐵論·孝養(yǎng)》中寫道:“七十曰耄。”《禮記·曲禮》說:“八十九十曰耋。”耋[dié],《爾雅·釋言》注:“八十為耋。”把上面幾種說法合起來,我們可以看到,“耄耋”是指人的高壽,大約是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]:泛指晚年。耄,八九十歲的年紀。耄,七八十歲的年紀。耄(mao)耋(die)指八九十歲。毛傳又云:“耋,老也,八十曰耋。”后人因稱八九十歲的老人為“耄耋”。
  耄[mao]耋[die]之年:指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。
  中壽:指80歲以上。
  傘壽80歲壽辰。因“傘”字的草體形似“八十”,故稱“傘壽”。
  88歲
  米壽:指88歲。因米字拆開好似八十八,故借指88歲。此外,還含有年事雖高,但食欲旺盛之意。
  90歲
  上壽:九十為上壽。
  鮐背:鮐是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。。又人到暮年,皮膚上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱“凍梨”。
  99歲
  白壽:指99歲,百少一為99,故借指99歲。
  100歲
  期頤:指百歲高壽。期頤:期,朱熹講是“周匝之義”,即轉過一圈了,“謂百年已周”。頤,朱熹講是“謂當養(yǎng)而已”。即生活起居詩人養(yǎng)護。期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲。“期頤”是人壽至“百歲”的特稱?!抖Y記·曲禮上》:“百年曰期頤。”鄭玄注:“期,猶要也;頤,養(yǎng)也。不知衣服食味,孝子要盡養(yǎng)道而已。”意思是:人至百歲,飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養(yǎng),所以“百歲”稱作“期頤”。
  上壽:百歲
  期頤之年:指百歲。
  108歲
  茶壽:指108歲。茶字上面廿,下面為八十八,二者相加得108歲。
  140
  雙稀、雙慶——一百四十歲。
  另外稱兒童的有:
  童孺:兒童。
  垂髫[tiao]:指兒童。兒童垂發(fā)叫髻。垂髫:髫[tiáo],指古代兒童猶未束發(fā)時自然下垂的短發(fā)。因而就用“垂髫”稱幼兒或指人的幼童階段。也有說“垂發(fā)”的,意思相同,如《后漢書·呂強傳》就有“垂發(fā)服戎,功成皓首”句。垂髫:小孩子頭發(fā)扎起來下垂著,指幼年。垂髫:指幼年兒童(又叫“總角”)。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫,古代兒童頭上下垂的短發(fā))。
  齠[tiao]:兒童換牙。齠年:童年。
  髫[tiáo]年:童年。
  髫[tiáo]齡:童年。
  束發(fā):是指青少年。
  稚:稱年齡小的為稚。
  膝下:幼年,言子女幼年僅能依附父母的膝下?!缎⒔浭ブ巍罚?#8220;故親生只膝下。”
  孺子:兒童?!睹献与x婁上》:“有孺子歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯我纓。’”也用作老人對年輕后生的稱呼。《史記留侯世家》:“父去里所,復還,曰:‘孺子可教矣。’”
  另外稱成人的有:
  冠者:指成年人。
  待年、待字:指女子成年待嫁的年歲。“愛自待年金聲夙振”(《文選宋文皇帝元皇后哀策文》)。“女子許嫁,笄而字。”(《禮記·曲禮上》)
  有室、有家:男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》:“丈夫生而愿為有室,女子生命而愿為有家。”朱熹集注:“男以女為室,女以男為家。”
  怨女:指年齡大而沒有結婚的女子?!疵献恿夯萃跸拢?#8220;內無怨女,外無曠夫。”
  曠夫:指年齡大而沒有結婚的男子。
  另外稱老人的有:
  杖家之年:五十
  杖鄉(xiāng)之年:六十
  杖國之年:七十
  杖朝之年:八十。
  《禮記·工制》:“五十杖于家,六十杖于鄉(xiāng),七十杖于國八十杖于朝,九十者天子欲問焉,則就其室。”
  斑白:老人。老年人頭發(fā)斑白,因代指老人。
  黃發(fā):是指長壽老人。:指老人,老人的頭發(fā)由白變黃。“黃發(fā)”是枯黃的頭發(fā)。人老了,頭發(fā)上由黑變白,白發(fā)則黃。
  皓首:白頭,指年老。
  久壽:長壽。
  眉壽:耄[mao]壽,長壽。人老了眉毛長,所以稱眉壽。
  姥[mu]:年老的婦人。
  暮齒:晚年,暮年。
  暖壽:舊俗在過生日的前一天,家里的人和關系較近的親友來祝壽。
  萬壽:大壽,高壽之意。
  遐齡:指人長壽高齡。
  自古以來,我國對嬰、幼、少、青、壯、中、老各個年齡的稱謂,真可說是名目繁多,雅致有趣。
  不滿周歲——襁褓;
  2~3歲——孩提;
  女孩7歲——髫年;
  男孩8歲——齠年;
  幼年泛稱——總角;
  10歲以下——黃口;
  13~15歲——舞勺之年;
  15~20歲——舞象之年;
  12歲(女)——金釵之年;
  13歲(女)——豆蔻年華,
  15歲(女)——及笄之年;
  16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華;
  20歲(女)——桃李年華;
  24歲(女)花信年華;
  至出嫁——梅之年;
  至30歲(女)——半老徐娘;
  20歲(男)——弱冠;
  30歲(男)——而立之年;
  40歲(男)——不惑之年、強壯之年;
  50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
  60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年;
  70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年;
  80歲——杖朝之年;
  80~90歲——耄耋之年;
  90歲鮐背之年;
  100歲——期頤。
  古代年歲的別稱
  總角:指童年。
  語出《詩經》,如《詩·衛(wèi)風·氓》“總角之宴”,又《齊風·甫田》“總角兮”。以后稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序:“總角聞道,白首無成。”
  垂髫:指童年。
  古時童子未冠,頭發(fā)下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》:“被褐振裾,垂髫總發(fā)。”
  束發(fā):指青少年。
  一般指15歲左右,這時應該學會各種技藝?!洞蟠鞫Y記·保傅》:“束發(fā)而就大學,學大藝焉,履大節(jié)焉。”
  及笄:指女子15歲。
  語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”,謂結發(fā)而用笄貫之,表示已到出嫁的年歲。
  待年:指女子成年待嫁,又稱“待字”。
  語出《后漢書·曹皇后記》“小者待年于國”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”?!段倪x·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金聲夙振。”
  弱冠:指男子20歲。
  語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱,冠”。古代男子20歲行冠禮,表示已經成年。左思《詠史》詩之一:“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。”
  而立:指30歲。
  語出《論語·為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年?!读凝S志異·長清僧》:“友人或至其鄉(xiāng),敬造之,見其人默然誠篤,年僅而立。”
  不惑:指40歲。
  語出《論語·為政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》:“足下之年,甫在不惑。”
  艾:指50歲。
  語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭發(fā)蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回:“……我年已及艾,還有什么不滿意的事?”
  花甲:指60歲。
  以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六:“(趙牧)大中咸通中效李長吉為短歌,對酒曰:‘手挪六十花甲子,循環(huán)落落如弄珠’。”
  古?。褐?0歲。
  語出杜甫《曲江》詩:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”亦作“古希”。
  皓首:指老年,又稱“白首”。
  《后漢書·呂強傳》:“故太尉段潁,武勇冠世,習于邊事,垂發(fā)服戎,功成皓首。”
  黃發(fā):指長壽老人。
  語出《詩經》,如《詩·魯頌·宮》“黃發(fā)臺背”。老人頭發(fā)由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》:“王其愛玉體,俱享黃發(fā)期。”陶淵明《桃花源記》:“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”
  鮐背:指長壽老人。
  語出《詩經》,如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”,“臺”與,“鮐”通用?!稜栄?#183;釋詁》:“鮐背,壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。
  期頤:指百歲。
  語出《禮記·曲禮上》“百年曰期,頤”。謂百歲老人應由后代贍養(yǎng)。蘇拭《次韻子由三首》:“到處不妨閑卜筑,流年自可數(shù)期頤。”
  《讀者文摘》1983年第一期
  也談古代年歲的別稱
  黎煒
  看了《讀者文摘》1983年第一期刊登的楊權同志寫的《古代年歲的別稱》一文,很感興趣,也摘抄一點來湊趣。
  湯餅之期:嬰兒出生三朝,稱為“湯餅之期”。
  語出劉禹錫《送張盥詩》。
  初度:指小兒周歲。
  語出清代文學家程允升《幼學故事瓊林》。后來亦泛指生日為“初度”,如六十歲生日稱為“六十初度”。
  齠齔:指兒童。
  語出《韓詩外傳》卷一:“男八月生齒,八歲而齠齒……。女七月生齒,七歲而齔齒……”
  教數(shù)之年:指兒童九歲。
  外傅之年:指兒童十歲。
  舞勺之年:指兒童十三歲。
  以上皆出自《記》。
  破瓜之年:指十六歲女子。
  這是舊時文人將“瓜”字拆為二八字以紀年?!锻ㄋ拙?#183;婦女》:“宋謝幼詞:‘破瓜年紀小腰身’。按俗以女子破身為破瓜,非也。瓜字破之為二八字,言其二八十六歲耳。”“破瓜之年”亦謂六十四歲?!锻ㄋ拙帯酚衷疲?#8220;若呂巖贈張泊詩:‘功成當在破瓜年’,則八八六十四歲”。有室之年,男以女為室,女以男為家,故“有室之年”就是結婚之年。語出《禮·曲禮上》。
  杖家之年:指五十歲。
  杖鄉(xiāng)之年:指六十歲。
  杖國之年:指七十歲。
  杖朝之年:八十歲。
  以上稱謂,皆出于《王制》。
  下壽:六十歲。
  中壽:八十歲。
  上壽:一百歲。
  以上稱謂,出于《莊子》。
  花甲重開:一百二十歲。
  古稀雙慶:一百四十歲。
  此外,還有把六十歲以上的人統(tǒng)稱為“耆老”,八十歲以上的人稱為“大耋”。亦有泛稱老人為“龍鐘”、“潦倒之年”的?!稄V韻》:“龍鐘,竹也,老者如竹枝搖曳,不治禁持。潦者,路之流水也,其顛倒阻滯,如人之遭際,故云。”
  古代年齡稱謂
  在學習古文的過程中,經常會碰到一些表達年齡稱謂的詞,如:“弱冠”、“耄耋”等。學生往往對此很費解。其實類似這樣的詞還很多,都是我們在學習古文的過程中所必須了解的知識。古人的年齡稱謂來源不一,大多根據(jù)不同年齡的生理特征而命名,但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。
  在所有的年齡稱謂中,“九十”的稱謂可謂最多最有趣?;蚪?#8220;鮐背”,鮐是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。。又人到暮年,皮膚上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱“凍梨”。
  還有依據(jù)生理特征命名的,如:人初生叫“嬰兒”,是因為人初生需要抱在胸前喂奶。嬰可與膺通假,膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做“悼”外,還叫“齠齔”也叫做“毀齒”,因為正是換牙時期,所以有此稱呼。十五歲叫做“童”,“山無草木曰童”。古代十六歲成年,十五歲男子未加冠,女子未及笄。此處用的是比喻意。
  另外,我們現(xiàn)在常說的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,則來自于《論語·為政篇》的記載:“子曰:十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲不距。”
  漢人戴圣所輯《禮記·曲記篇》中說:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壯,四十曰強,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期。”其中還有耄年有罪不加身的說法。但后人卻常把“幼學”、“弱冠”等作為年齡稱謂,這恐怕是后代詞匯由單音節(jié)向雙音節(jié)發(fā)展的原因吧
  我國還有干支紀年的傳統(tǒng),六十年為一輪,故又有六十歲為“花甲之年”的說法。杜甫有詩句曰:“酒債尋常行處有,人生七二十古來稀。”于是,七十又有了“古稀之年”的別稱。
  當然,古代年齡稱謂并不止這些,還有許多散見于各類古書中,因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高,生命力強而被后人沿用了下來。有些還已經進入了我們的日常交際之中,如:“三十而立”。再如,從“嬰兒”和“兒童”兩個詞中,我們已看不出歷史和今天的區(qū)別了。
  另外還有:
  襁褓:不滿周歲。
  孩提:兩至三歲。
  始齔、韶年:男孩八歲。
  總角:幼年泛稱。
  垂髻之年:指兒童。黃口:十歲以下。
  幼學:十歲。
  舞勺之年:十三至十五歲。
  志學:十五歲。
  舞象之年:十五至二十歲。
  弱冠:二十歲。
  而立之年:三十歲。
  不惑之年:四十歲。
  知天命、知非之年:五十歲。
  耳順、花甲之年:六十歲。
  古稀之年:七十歲。
  杖朝之年:八十歲。
  耄耋:八十、九十歲。
  期頤:百歲之人。
  始齔、髫年:女孩七歲。
  金釵之年:女孩十二歲
  豆蔻年華:女子十三歲。
  及笄:女子十五歲。
  碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。
  桃李年華:女子二十歲。
  花信年華:女子二十四歲。
  標梅之年:出嫁。
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