古詩(shī)七首說(shuō)菡萏：菡萏千枝發(fā)，菡萏發(fā)荷花
中國(guó)古人對(duì)于荷花的審美，非常精細(xì)，甚至超過(guò)了現(xiàn)代人。比如荷花有多種稱謂，當(dāng)代人知道的就有荷花，蓮花，藕花。未開(kāi)的時(shí)候叫花苞。但是古人對(duì)于荷花的稱謂，實(shí)在太多，芙蕖，芙蓉，荷花，蓮花，水芝，還不談后來(lái)的各種別稱，紅蕖，玉環(huán)，水仙等。
荷花的花苞，在先秦時(shí)代，就被稱為“菡萏”。
”菡萏“，是指的尚未結(jié)子剛剛打苞和開(kāi)放的荷花。
”彼澤之陂，有蒲菡萏。
有美一人，碩大且儼。
寤寐無(wú)為，輾轉(zhuǎn)伏枕。“周 · 詩(shī)經(jīng)《澤陂 》
周朝在歷史時(shí)期，有一段非常溫暖濕潤(rùn)的時(shí)期，北方也盛產(chǎn)從南方引種的梅花，竹子，北方齊國(guó)水澤眾多，而原始的蒲草茂盛，荷花長(zhǎng)滿水澤。
在水澤邊，有菖蒲，有荷花。注意，菖蒲繁茂的時(shí)節(jié)，恰恰是荷花茁生花蕾的時(shí)候。
所以這里的菡萏，就是荷花苞。
在水澤邊看花的女子，遇到了水澤邊行過(guò)的青春男子。他亭亭玉立，頭顱向上，高大莊嚴(yán)且俊美，就像那荷塘中最美的花苞。
這個(gè)女孩起了單相思，在夜晚輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
有人說(shuō)，你怎么敢這么張狂的解讀？美人不是說(shuō)的女子嗎？但是根據(jù)父系時(shí)代的早期規(guī)則，男性擁有更多的資源和驕傲，年青的男性，一直都是普通女性愛(ài)慕的對(duì)象，帶著追星一樣的崇拜感。而且先秦時(shí)代，男女的社會(huì)約束還沒(méi)有后來(lái)那么嚴(yán)謹(jǐn)。美人，是指的美好的人，但往往也是有一定的地位和體面的。比如這位男子，很可能是貴族，而女子，則是地位低下的農(nóng)家女子，在采集菖蒲和荷花的莖和花苞時(shí)，看到了從荷塘邊走過(guò)的英俊的男人。
離《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代不遠(yuǎn)的《爾雅》，解釋了先秦和漢朝荷花的民間稱謂，北方叫芙蕖，南方叫荷，其莖叫作”茄“，葉子叫”蕸“，它的花叫”菡萏“，果實(shí)叫作”蓮“，根莖叫作”藕“，蓮子叫”的“，蓮子芯叫”薏“。
那么為什么說(shuō)，菡萏是荷花的花苞呢，因?yàn)榭梢钥匆?jiàn)蓮臺(tái)尚未凋謝的荷花，叫作蓮花，也就是盛開(kāi)的荷花。
這個(gè)在后來(lái)魏晉南北朝西洲曲可以得到佐證“采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭?！暗搅瞬缮彆r(shí)節(jié)，荷花大多數(shù)都已經(jīng)有蓮蓬了。
而沒(méi)有盛開(kāi)的荷花苞，就是菡萏。
”薄游朱明節(jié)，泛漾天淵池。
舟楫互容與，藻蘋(píng)相推移。
碧沚紅菡萏，白沙青漣漪。
新波拂舊石，殘花落故枝。
葉軟風(fēng)易出，草密路難披。“南梁 · 蕭衍《首夏泛天池詩(shī)》
南北朝時(shí)代梁朝的皇帝蕭衍，農(nóng)歷立夏，帶著臣子游覽天池 ，此時(shí)暮春初夏，水面寬闊，有著此時(shí)水面蕩漾而不滿水的浮萍藻類。
此時(shí)的荷花零星長(zhǎng)在水邊，也就算有花，也是帶著一點(diǎn)點(diǎn)粉嫩色彩的小花苞，離開(kāi)盛開(kāi)滿塘還遠(yuǎn)著。果然，水面遼闊，碧水白沙，呈現(xiàn)出早夏清朗遼闊的視覺(jué)。
所以這里的紅菡萏，只能也只有可能是紅色的荷花苞。
而此后隋朝的劉焯，在《毛詩(shī)義疏》里，正式確定了荷花”其華未發(fā)為菡萏，已發(fā)為芙蓉?！?/p>
荷花苞就是菡萏。
”鏡湖三百里，菡萏發(fā)荷花。
五月西施采，人看隘若邪。
回舟不待月，歸去越王家?！?/strong> 盛唐 · 李白《相和歌辭 子夜四時(shí)歌四首 夏歌》
盛唐李白這首五月詩(shī)，寫(xiě)的江南荷花和西施典故，特別有名。
在浙江的鏡湖，有三百里，那菡萏，就是荷花苞，開(kāi)始綻開(kāi)成荷花。
在農(nóng)歷五月的時(shí)候，西施采集荷花，在岸邊觀看的美女西施的，那是人山人海，簡(jiǎn)直把若邪溪水兩邊都塞滿了。而西施采集著蓮花后，沒(méi)有回家，直接被越王夫差，從水面接走了。
這個(gè)肯定是李白的想象。他不過(guò)是形容西施的美麗，像最美的最早的荷花，得到帝王的青睞，而成就了千古美人之名。
那么農(nóng)歷五月，蓮子沒(méi)有成熟，為什么西施采荷花呢？
實(shí)際采蓮，在古代實(shí)在含義廣泛，并非只是采集蓮蓬，荷花的莖根和嫩花苞，荷花瓣，一直是作為食品存在。只是后來(lái)蔬菜增多，人們著重收集荷花的蓮蓬和蓮子。
“何時(shí)得成匹，離恨不復(fù)牽。
金針刺菡萏，夜夜得見(jiàn)蓮。”唐 · 晁采《子夜歌十八首 其三 》
這首詩(shī)雖然是唐朝所寫(xiě)，卻帶著極其分明的南北朝民歌風(fēng)味，且不止是雙關(guān)，是多關(guān)含義，讓人忍俊。
這個(gè)女孩子思念情郎，何時(shí)能夠和你成雙成對(duì)，正式匹配，不再讓離恨繚繞歲月相思。
這里為什么是多關(guān)？
一，在夜晚，用針刺開(kāi)沒(méi)有開(kāi)放的荷花苞，讓它瞬間綻放，也就夜夜可以看見(jiàn)蓮花的美麗。這點(diǎn)，有過(guò)采集荷花苞經(jīng)歷的人都知道，將手?jǐn)D壓刺激荷花苞的尖端，荷花苞可以在手中綻放。
二，在夜晚，用針線刺繡荷花含苞圖，就像蓮花永遠(yuǎn)伴隨著自己的長(zhǎng)夜。
三，“見(jiàn)蓮”有著“見(jiàn)憐”的含義，實(shí)際在古漢語(yǔ)里，憐是愛(ài)的意思。放在唐朝，就是，我仿佛夜夜看見(jiàn)了我愛(ài)的你。不過(guò)放在今天，憐的含義，有所變化，倒生出了另外一種楚楚可憐的美。仿佛是我這樣的相思，多么渴望被你疼愛(ài)。
那種點(diǎn)苞成花的美，極其旖旎。
“菡萏千枝發(fā)，池塘五月秋。
香繁初過(guò)雨，影密欲藏舟。
魚(yú)躍知琴樂(lè)，鷗飛為客留。
江湖未成往，愧此意悠悠。”北宋 · 劉敞《同持國(guó)過(guò)江十新作池亭三首 其二 》
農(nóng)歷的五月，在宋朝乃至現(xiàn)在，不是荷花采蓮的旺季，但是卻是荷花打苞，次第搖曳開(kāi)花最美的時(shí)段。
而且農(nóng)歷五月，雖然是盛夏，但江南地區(qū)往往是麥秋季，梅雨季，此時(shí)如果陰雨時(shí)段多，有荷花荷塘的地方，還真是一種涼爽如秋的清美。因?yàn)槲覀冎?，荷葉荷花有著降低水澤溫度，帶來(lái)對(duì)流涼風(fēng)的清爽。
所以在宋朝，五月菡萏荷花初，往往和秋聯(lián)系在一起，是盛夏的涼爽宜人和清新。
所以這首詩(shī)說(shuō)，菡萏千朵，花苞挺立，那是池塘另外一種五月的秋意。
在雨后，菡萏和荷葉也有清香，無(wú)數(shù)的荷花苞，荷葉，茁壯生長(zhǎng)，可以藏住小小船兒。
這是當(dāng)然的，荷葉荷花的莖可高達(dá)1.5到2米，荷葉直徑可以達(dá)半米。那藏在船上，就如在水上洞天，另一種人間仙境，魚(yú)在船邊，鷗飛荷葉。已經(jīng)讓人有了無(wú)限漁舟江湖之想，田園湖泊之趣。
“錢(qián)塘江上是儂家，五月初開(kāi)菡萏花。
半亸烏云新睡覺(jué)，倚欄閑唱《浪淘沙》。“明 · 許景樊 《西陵行》
五月的荷花，雖然不到荷花盛開(kāi)那種花果同盛的壯美。但是正是綠葉田田，菡萏新新，荷花初放，才更有一種向上勃然的美麗。楊萬(wàn)里說(shuō)，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。這個(gè)小荷，說(shuō)的就是菡萏，荷花苞。
而這首詩(shī)，是用了錢(qián)塘蘇小小的典故，此時(shí)的蘇小小化作了將開(kāi)半開(kāi)的荷花。那田田的荷葉是她的長(zhǎng)發(fā)，那菡萏是她的惺忪面龐和眼睛，她正從夏天的清夢(mèng)醒來(lái)，流波半開(kāi)。
是誰(shuí)在這樣恬靜的荷花湖中，唱著長(zhǎng)江東去浪淘沙？是誰(shuí)的雄渾灑脫，驚醒了睡美人千年的沉夢(mèng)？
荷花有壯氣，菡萏更清剛。這大概是詩(shī)人不同于他人的心曲。
人是英雄，花是菡萏。
”一支菡萏瓣初張,相伴葵榴花正芳。
似火石榴雖可愛(ài),爭(zhēng)如翠蓋芰荷香?“明朝馮夢(mèng)龍《喻世明言》
這是馮夢(mèng)龍小說(shuō)中一首詩(shī)。雖然直白，卻很鮮明。
移植荷花苞，花瓣剛剛打開(kāi)，相伴是五月的蜀葵和石榴花。
那五月的石榴雖然可愛(ài)，怎么比得上荷花，菡萏綠葉，相得益彰？
怎么比得上風(fēng)吹五月的荷塘，菡萏搖曳，清美芬芳。
仲夏時(shí)節(jié)農(nóng)歷五月，是荷花打苞開(kāi)花的日子，菡萏之美，荷葉之新，那是水中蓬勃的生機(jī)和春意。你也寫(xiě)首仲夏的菡萏詩(shī)吧。
初衣勝雪為你解讀詩(shī)詞中的愛(ài)和美。圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。
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