第一個階段：
學(xué)理，端悟易道。這個階段只是學(xué)習(xí)一些表面的東西。無論你自己理解的如何深刻，都還是一些表面性質(zhì)的東西，距離真正的易道還差的遠(yuǎn)?。?/span>
第二個階段：
卜筮，凡只學(xué)易理而不學(xué)卜筮者，或者迷戀于卜筮而不學(xué)易理者都是一些初級的論道專家，這些人往往迷戀于預(yù)測學(xué)的神奇之功，甚至沉醉于預(yù)測學(xué)所能帶來的經(jīng)濟(jì)利益，不會再去向更深層次去發(fā)展，以一點易學(xué)知識為底子，察言觀色水平大于大于易學(xué)水平，也就開始行走江湖了。
第三個階段：
讀萬卷書不如行萬里路，許多人僅掌握單一的卜筮技巧，甚至有時也準(zhǔn)的神奇，以為功成名就了，認(rèn)為人學(xué)易僅能達(dá)到如此，其實必須學(xué)習(xí)和掌握各種預(yù)測技術(shù)外，還要走遍大山名川，江海河流去感受那自然之道，體味那自然法則，把書中的東西再回到自然之中去。
許多學(xué)習(xí)者在這個階段，停頓下來，甚為遺憾，民間街邊術(shù)士，僅以此為糊口，一般停留在此階段。
第四個階段：
感悟天人合一的道理，一個人無論掌握了多少種預(yù)測技術(shù)，若不能以天人合一的境界融入預(yù)測技術(shù)，就不可能達(dá)到出神入化的預(yù)測境界。只有處于天人合一的境界下，才能將預(yù)測術(shù)達(dá)到神知未來的地步。
學(xué)易的最終境界：
修到了天人合一之境界，就達(dá)到了善易者不占之層次。
此時，對宇宙、人生之理已經(jīng)參透，也勿需各種卜筮技術(shù)了，已如神、如仙，就象修佛得道者如同一樣的境界。
我想即已得道之人生，其意義在于普度眾生，至無我之境界了…
哈哈哈…
