昭君
昭君出塞的歷史故事讓她在中國(guó)歷史上占據(jù)一定的歷史地位,但是昭君出塞的原因卻是眾說(shuō)紛紜:
1、最流行的一種說(shuō)法是,王昭君因?yàn)樽园粒瑳](méi)有買(mǎi)通畫(huà)工毛延壽,毛延壽便把點(diǎn)睛之筆點(diǎn)到了她的臉上,正是因?yàn)檫@一點(diǎn),讓昭君苦守了不知多少的光陰,后來(lái),匈奴呼韓邪單于來(lái)漢和親,昭覺(jué)得無(wú)望見(jiàn)圣上,于是主動(dòng)要求去匈奴,漢元帝以為她毫無(wú)姿色便答應(yīng)了,但當(dāng)看到昭的真面目后,不禁大吃一驚,本想留下,但又怕與人失信,只好忍痛割?lèi)?ài),據(jù)說(shuō),漢元帝為此還處罰了毛延壽等畫(huà)工!
2、第二種說(shuō)法是,昭之所以出塞是毛延壽設(shè)下的計(jì)策,畫(huà)工在見(jiàn)到昭的美貌后,害怕漢元帝貪戀美色,步殷紂王的后塵,故意將其丑化!
楊玉環(huán)
楊貴妃是中國(guó)家喻戶(hù)曉的一位絕代佳人,但是楊最后的歸宿至今還留下許多疑問(wèn):
1、一種觀點(diǎn)認(rèn)楊死于佛堂之內(nèi),當(dāng)年禁軍將領(lǐng)陳玄禮等殺了楊國(guó)忠父子后,以“后患仍存”的理由強(qiáng)烈要求賜楊玉環(huán)一死,唐玄宗無(wú)奈只好下令將楊縊死于佛堂!
2、第二種認(rèn)為楊可能死亂軍這中,這些可以從唐詩(shī)中看出,很多詩(shī)句都認(rèn)為楊被亂軍殺死于馬嵬坡!
3、第三種認(rèn)為楊沒(méi)有死在馬嵬坡,而是被貶為庶人,下放于民間,俞平伯先生的《論語(yǔ)詞曲雜著》認(rèn)為,志并沒(méi)有死于馬嵬坡,當(dāng)時(shí)軍中正亂,貴妃不知去向,只有金銀散落一地,而白居易的《長(zhǎng)恨歌》中指出玄宗回到長(zhǎng)安后要為楊重造陵墓,結(jié)果卻是“馬嵬坡下泥土中,不見(jiàn)玉顏空死處!連尸骨都找不到,這就更證實(shí)了貴妃也許是被人救出!
4、最后一種說(shuō)法是楊逃到了日本,張廉譯自日本《中國(guó)傳來(lái)的故事》一文說(shuō),當(dāng)時(shí)馬嵬坡縊死的不是楊貴妃本人,只是個(gè)侍女,禁軍陳玄禮被楊貴妃的美色所吸引,不忍殺之,遂與高力士全謀,以侍女代死,楊則由陳玄禮的親信護(hù)送逃到日本!
西施
四大美女之首的西施,是春秋末期越國(guó)的一名浣紗女,有閉月羞花、沉魚(yú)落雁之貌,之所以名風(fēng)史冊(cè),是因?yàn)樗恍页蔀閮蓢?guó)斗爭(zhēng)的主角,吳王夫差也因?yàn)樗龑?duì)越國(guó)放松警惕,最終被越國(guó)打敗,那么吳被滅亡后,這位美貌的女子歸宿何處?
1、第一種說(shuō)法是被越王裝進(jìn)袋子沉到江里
2、第二種說(shuō)法是與范蠡泛舟于西湖,傳說(shuō)范在送西施回吳國(guó)途中,二人情難自抑,雙宿雙棲,生下一子,等到吳國(guó)時(shí)孩子都能說(shuō)話(huà)了,至今吳越間還有一“愛(ài)子亭”用于紀(jì)念范蠡與西施愛(ài)情的結(jié)晶,不過(guò)這種說(shuō)法不可靠,只不過(guò)是人們同情這位美人所流行下的佳話(huà)罷了!
貂蟬
四大美女中,最迷人的當(dāng)數(shù)貂蟬,因?yàn)樗層⑿酆澜転橹窕甑?,也?shù)她最不可捉摸,因?yàn)槿藗冎两穸疾磺宄恼婷婺浚P(guān)于她的身世有四種說(shuō)法:
1、認(rèn)為她是王充的歌妓,王充為了薩除董卓,想用美人計(jì)來(lái)達(dá)到目地,于是利用貂蟬的美色挑起了呂布和董卓之間的矛盾,最后呂布?xì)⒘硕鲁珊?,貂蟬在后花園為王充祈禱拜月正巧此時(shí)有云遮月,王充見(jiàn)后不禁贊到:貂蟬之美色使月亮都躲到云彩后面了,據(jù)此,貂蟬就有了“閉月”的稱(chēng)呼!
2、認(rèn)為她是董卓的婢女,呂布曾是董的騎都尉,兩人關(guān)系如父子,但后來(lái)因“鳳儀亭事件”董擲戟差點(diǎn)殺了呂布,呂布于是懷恨在心,在呂布鎮(zhèn)守中閣的時(shí)候,與董的婢女貂蟬私通,自感受不安,于是先下手殺了董卓,由此可知,貂蟬就是與呂布私通的婢女!
3、認(rèn)為其是呂布大將秦宜祿的妻子,據(jù)《三國(guó)志。關(guān)云長(zhǎng)傳》記載,當(dāng)時(shí)劉備與曹操將呂布圍困于邳府,曹操曾暗示關(guān)羽娶秦的妻子,當(dāng)時(shí)關(guān)羽也答應(yīng)了,但是后來(lái)曹操想自留之,引起了關(guān)羽的妒忌,關(guān)羽怒火中燒,一刀便秦宜祿的妻子斬了,元雜劇《關(guān)公月下斬貂蟬》就是以此創(chuàng)作的,因此,秦宜祿也便成了傳說(shuō)中的貂蟬!
4、認(rèn)為她是呂布的妻子,《三國(guó)志。呂布傳》中有所記載。