前面提到，李商隱全面繼承了王昌齡七絕注重意境的創(chuàng)作手法，但是兩人在七絕上，也有不小的差異。
眾所周知，王昌齡是盛唐著名的邊塞詩(shī)人，其最高成就是在邊塞詩(shī)上。他的詩(shī)是屬于典型的盛唐詩(shī)風(fēng)，尤其是其五古，非常的明顯。但是，在七絕上，由于當(dāng)時(shí)近體詩(shī)還處于成型階段，他本人付出了巨大的心力，讓七絕走向成熟。盛唐時(shí)期的七絕不到五百首，而王昌齡一個(gè)人就創(chuàng)作了七十余首，并且綜合水準(zhǔn)很高，以致于被冠上了“七絕圣手”和“詩(shī)家夫子”的稱(chēng)號(hào)。王昌齡的邊塞詩(shī)突破了傳統(tǒng)用樂(lè)府舊題、以長(zhǎng)篇歌行為主的風(fēng)格，而采用七言絕句這種相對(duì)短小精練的格式來(lái)創(chuàng)作。其追求意境的創(chuàng)作風(fēng)格，給他的七言絕句帶來(lái)了引領(lǐng)時(shí)代的魅力。
王昌齡的七絕的內(nèi)容追求明快簡(jiǎn)練，藝術(shù)成就很高。他往往在起句上“弄奇”，不愿意做太多的鋪陳，然后到第三句又“弄險(xiǎn)”，希望把意境再推高或推進(jìn)一層。這種創(chuàng)作手法，對(duì)技巧的要求非常高。不過(guò)一旦成功，基本上都是佳作。比如說(shuō)《出塞二首-其一》（秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)），還有《從軍行七首之四》（青海長(zhǎng)云暗雪山），《閨怨》（閨中少婦不知愁）等。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，王昌齡是非常成功的，不過(guò)他的作品中能成功做到這種境界的，其實(shí)也并不多。
王昌齡的七絕中數(shù)量最多的，其實(shí)是送別寄遠(yuǎn)類(lèi)的詩(shī)歌，這種詩(shī)的數(shù)量占據(jù)了王昌齡七絕作品一 半以上。本人仔細(xì)拜讀過(guò)王昌齡的三十來(lái)首送別類(lèi)的七絕，應(yīng)該說(shuō)他的作品確實(shí)是屬于意境流，追求唯美。不過(guò)讀多了，總感覺(jué)有點(diǎn)套路化。本人作了一首七絕，來(lái)讓大家對(duì)他的七絕創(chuàng)作的“套路”理解的更深刻一點(diǎn)。
調(diào)王昌齡送別七絕
飲弄水月
描山寫(xiě)水訴離情，別地別時(shí)與別聲
或酒或歌或明月，有云有樹(shù)有蟲(chóng)鳴
簡(jiǎn)單說(shuō)，就是他的送別七絕中，前兩句一般是寫(xiě)景，說(shuō)送別的時(shí)間、地點(diǎn)，還有大概的心情；三四句就一般是寫(xiě)別后，思念和回味。當(dāng)然，我這樣說(shuō)，只是為了更形象地搞笑而已，王昌齡的水準(zhǔn)是非常高的。
這里引兩首他的送別類(lèi)七絕的代表作。
送魏二
王昌齡
醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。
憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。
送柴侍御
王昌齡
沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。
選的時(shí)候，沒(méi)太在意。引在這里時(shí)，才發(fā)現(xiàn)兩首都是押的下平七陽(yáng)韻，有意思。
可能是王昌齡是屬于那種比較樂(lè)觀型的，他的詩(shī)呢，即使離別，也沒(méi)有太多的惆悵和感傷。即使這有一點(diǎn)點(diǎn)的“離傷”，也是淡淡的，輕輕松松地被他的慰別和展望，消彌于無(wú)痕中。
李商隱的風(fēng)格剛有很大的不同。李商隱的感傷，看似平淡，然而卻是在逐字、逐詞、逐句不斷加深中，然后他通過(guò)上下文的互文、回環(huán)，讓這種愁緒綿綿不絕，最后給讀者帶來(lái)的是無(wú)盡的惆悵和感傷。
以他的另一首七絕佳作《到秋》為例。
到秋
李商隱
扇風(fēng)淅瀝簟流離，萬(wàn)里南云滯所思。
守到清秋還寂寞，葉丹苔碧閉門(mén)時(shí)。
寫(xiě)愁思之詩(shī)，押上平四支韻不少見(jiàn)。支字韻的一些常用字像“思”、“時(shí)”、“期”、“追”、“知”、“機(jī)”、“悲”“枝”、“離”等，都是比較合適用來(lái)表達(dá)這種意象的。
李商隱精于練字，追求字盡其用。他不太愿意寫(xiě)像王昌齡的“送君不覺(jué)有離傷”，或者李太白的“李白乘舟將欲行”這種類(lèi)型的句式。不是他不會(huì)，事實(shí)上他在詠物和詠史詩(shī)中，也會(huì)有類(lèi)似的寫(xiě)法。比如說(shuō)，“永定河邊一行柳”、“一片瓊英價(jià)動(dòng)天”等，不過(guò)總的來(lái)說(shuō)這種句式還是相對(duì)比較少。原因在于他追求在有限的字?jǐn)?shù)里，表現(xiàn)更多的內(nèi)涵。
這首詩(shī)可謂李商隱的炫技之作。
這首詩(shī)的詩(shī)題為“到秋”?！暗健弊钟玫闷婷?，可以有多重的理解。這首應(yīng)該是篇懷念友人或者期待政治前途之作。
第一句“扇風(fēng)淅瀝簟流離”中，寫(xiě)“風(fēng)”他不用“秋風(fēng)”，而是用“扇風(fēng)”。一個(gè)很奇怪的意象，但卻準(zhǔn)確地表達(dá)出了習(xí)習(xí)的涼風(fēng)，并且還把風(fēng)給形象化了。不僅如此，第一句堪稱(chēng)雙聲疊韻的典范。“扇”與“簟”，“淅”與“瀝”，“流”與“離”，“淅瀝”與“流離”。七個(gè)字，他寫(xiě)了三種意象、兩種感覺(jué)，表面跟詩(shī)人完全無(wú)關(guān)，但每種意象、每種感覺(jué)，似乎都是來(lái)自于詩(shī)人的。這種句子我很難想象，義山到底用了多久寫(xiě)出來(lái)的。以俗子之心，度天才之腹，不外如坐井觀天罷了。
第二句是“萬(wàn)里南云滯所思”?！叭f(wàn)里”二字也包含多重含義。一方面實(shí)寫(xiě)是南方的云多，連綿萬(wàn)里之遠(yuǎn)，另一方面說(shuō)自己離家萬(wàn)里之遙。“滯所思”也比較少見(jiàn)。我印象中一般是應(yīng)該是“xxxx有所思”比較多。比較有名的像義山七律中的“十年泉下無(wú)消息，九日樽前有所思”，《秋興八首》中的“魚(yú)龍寂寞秋江冷，故國(guó)平居有所思”。用“滯”字，意思是南云太多，把自己的思緒都阻隔了。如果聯(lián)想到大中二年的政治背景的話，“萬(wàn)里南云”可能有更深刻的內(nèi)涵，因?yàn)楫?dāng)時(shí)宣宗上位后，為了結(jié)束黨爭(zhēng)，選擇將李黨全面打壓，對(duì)李商隱可能相當(dāng)于政治前途是一片灰暗。
第三句點(diǎn)題，把“到秋”二字的一重含義闡述出來(lái)。居然是“守到”。坦白說(shuō)，一般很難想到這一重含義的。這樣的話，相當(dāng)于詩(shī)人，拿著扇子，躺在涼席上，從夏天一直等到秋天，以為有好消息，結(jié)果卻是“還寂寞”。
尾句呢，“葉丹苔碧閉門(mén)時(shí)”，跟《端居》中”階下青苔與紅樹(shù)“很類(lèi)似，不過(guò)還加上了”閉門(mén)“，更深一層地渲染了孤寂、落寞、無(wú)人問(wèn)津。以艷麗的色彩，反襯悲涼的意境，這個(gè)是義山詩(shī)的常用手法。
而以上這些義山獨(dú)有的特色和技巧是在王昌齡的七絕中，是很難看到的。
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