辯證9論中國(guó)哲學(xué)史（149）
徐敏豪
2016年7月22日周五農(nóng)歷六月十九
1.論問(wèn)禮。今晨，本人開(kāi)電腦瀏覽要聞，前日11:24鳳凰讀書(shū)摘自作家出版社劉小川（川眉山市三蘇文研院專職創(chuàng)作員、中國(guó)作協(xié)會(huì)員，1960年生，高中畢業(yè)，代表作：《中國(guó)文人》）《孔子：周游列國(guó)為何無(wú)功而返》（惜字如金、正確引導(dǎo)，標(biāo)題、內(nèi)容，皆經(jīng)本人文字整理）：故事、內(nèi)容、觀點(diǎn)等，皆乏善可存，唯標(biāo)題具以古鑒今現(xiàn)實(shí)價(jià)值、意義。怎看？
2.論周游。百度“孔子”：公元前551.9.28—前479.4.11，享年71周歲，魯國(guó)陬（因“鄒”）邑（今魯曲阜市）生，祖籍宋國(guó)栗邑（今豫商丘市夏邑縣）、商湯后裔。周初，為安撫商朝貴族及其后裔，周公以周成王命封商紂王庶兄微子啟于商丘建宋國(guó)。微子啟死后，其弟微仲（孔子15世祖）即位。六世祖得孔氏、稱孔父嘉，宋國(guó)大夫，曾為大司馬，封地。
3.論出身。位于宋國(guó)栗邑。后宮廷內(nèi)亂中被太宰華督所殺?？赘讣巫幽窘鸶福窘鸶干追朗?，孔防叔孫叔梁紇（音“河”）即孔子父，叔梁紇為避宋國(guó)戰(zhàn)亂逃到魯國(guó)陬邑定居，任陬邑大夫。叔梁紇正妻施氏，生9女無(wú)子，小妾生長(zhǎng)子孟皮、患足疾，叔梁紇很不滿意，請(qǐng)求顏氏讓其3女中選一為妾，顏氏念叔梁紇年老性急，征求3女意見(jiàn)，長(zhǎng)次女皆否。
4.論宴拒。唯小女顏征應(yīng)允。顏征時(shí)年不滿20歲，叔梁紇已66歲，相差懸殊、不合婚禮，在尼山同居“野合”、懷孕生孔子，因頭頂凹陷取名丘、字仲（次子）尼（尼山）。3歲時(shí)父病逝，顏征失去庇佑，被正妻施氏所逐，帶孔子、孟皮至曲阜厥里清貧度日。15歲，有志于學(xué)。19歲喪母，赴士一級(jí)貴族（季氏）宴遭拒，立志畢生克己復(fù)禮（恢復(fù)周禮。
5.論發(fā)誓。即奴隸制血緣親友貴族世襲）。為能?；刈婕螄?guó)祭祖，娶宋國(guó)人亓官氏女為妻，次年生子名鯉，20歲任庫(kù)管，21歲任牧管。28歲時(shí)，赴周向時(shí)年48歲的周藏史室李耳“問(wèn)禮”。李耳規(guī)勸孔子：不要枉執(zhí)于復(fù)禮。別后，2人對(duì)各自評(píng)價(jià)迥異：李耳說(shuō)孔子枉執(zhí)于復(fù)禮、愚不可教；孔子說(shuō)李耳（道德經(jīng)本質(zhì)：崇尚伏羲演《易》、天人合一、順天。
6.論師生。應(yīng)人，炎黃《內(nèi)經(jīng)》天下為公、宗旨為民，堯舜禪讓圣賢治理、野無(wú)遺賢，民本無(wú)為：為民主共和雛形、奠基）如龍騰云、高不可攀。30歲，齊景公、晏嬰出訪魯國(guó)時(shí)召見(jiàn)孔子，談?wù)撊绾畏Q霸。34歲，魯國(guó)內(nèi)亂，魯昭公被迫逃齊，孔子也離魯赴齊，受齊景公賞識(shí)、厚待，欲贈(zèng)田產(chǎn)、被大夫晏嬰阻止。35歲，齊景公問(wèn)政，孔子說(shuō)：君臣父子。
7.論進(jìn)退。前為后綱。36歲，齊國(guó)大夫欲加害孔子，向齊景公求救無(wú)果，倉(cāng)皇回魯。40歲，不惑。47歲，季氏家臣擅權(quán)日重。孔子不任，退隱治學(xué)，率眾弟子走遍魯國(guó)；任小司空。52歲，任魯國(guó)大司寇、涉相事，7日誅少正卯、暴尸3日（文字獄、誅殺異己、離經(jīng)叛道：樹(shù)無(wú)同葉、河無(wú)同流）。55歲，罷官離魯、周游列國(guó)?？鬃勇实茏酉鹊叫l(wèi)國(guó)。
8.論監(jiān)害。受禮遇，按魯國(guó)俸祿發(fā)俸粟6萬(wàn)，無(wú)官職、不參政，居10個(gè)月后監(jiān)視行動(dòng)。衛(wèi)國(guó)叛亂。56歲離衛(wèi)回魯。58歲，赴宋，遭宋司馬討厭、揚(yáng)言欲加害、微服而行。59歲，赴陳、被人圍困于半道，絕糧7日，經(jīng)子貢尋楚兵援、免于一死。60歲，耳順。在鄭國(guó)都城與弟子失散，獨(dú)自在東門(mén)等候弟子來(lái)尋、被人嘲笑，稱自己頹廢如喪家之犬。離陳赴蔡。
9.論問(wèn)答。61歲，赴葉。62歲，在陳、蔡間被困絕糧，多弟子餓病。66歲，妻逝。68歲，喪子。70歲，隨心所欲、不逾矩。春秋時(shí)期，古中國(guó)正由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)型、過(guò)渡，血緣親友貴族世襲制度，遭嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。身處亂世的孔子，主張恢復(fù)周禮，自然無(wú)施展抱負(fù)空間，遭新興地主、官僚階層排斥、抵制，勢(shì)所必然?？鬃幼詫W(xué)成才，官府大學(xué)（田記）就學(xué)、從教，自然無(wú)他位置，興辦民（私）學(xué)成生存必然選擇。有教無(wú)類，學(xué)費(fèi)束修（即臘月熏腌魚(yú)肉制品），面向貧寒子弟，弟子3千、賢生72人、最愛(ài)顏回（先他而死）。71歲，弟子子路死于衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂、被剁成肉醬。自知來(lái)日不多、患病不愈而卒?？鬃右蛟缒晟钏热螁识Y吹鼓手即從業(yè)“儒”（喪禮吹鼓手職業(yè)稱謂），后世將其學(xué)說(shuō)稱“儒學(xué)”。其之所以周游列國(guó)無(wú)功而返，是因他逆歷史潮流而動(dòng)所致。當(dāng)時(shí)，一個(gè)國(guó)家，只要引進(jìn)、啟用一個(gè)人才，就能改變整個(gè)國(guó)家命運(yùn)，如伍子胥對(duì)吳國(guó)滅楚等，數(shù)不勝數(shù)。這時(shí)，誰(shuí)會(huì)聽(tīng)任他的復(fù)辟學(xué)說(shuō)？自孟軻起，儒學(xué)始改邪歸正，崇尚李耳民本無(wú)為、提倡民貴君輕（離民主共和，仍相去甚遠(yuǎn)）。為何舊中國(guó)歷代封建統(tǒng)治者，會(huì)獨(dú)尊儒術(shù)、尊生貶師（孔子問(wèn)禮、李耳為師）？唯利是圖、利欲熏心，開(kāi)歷史倒車。能得逞嗎？癡心妄想。為何總死灰復(fù)燃？私心泯滅公心。若一時(shí)間得逞，結(jié)果如何？禍國(guó)殃民、自取滅亡、天翻地覆、遺臭萬(wàn)年。
赤子之心、蒼天可見(jiàn)；不到之處、萬(wàn)望海涵；學(xué)者擔(dān)當(dāng)、不辱使命。
（未完，待續(xù)）
（注：本文根據(jù)中國(guó)社科院哲學(xué)所哲學(xué)網(wǎng)，百度（經(jīng)中國(guó)百科專委會(huì)審核）等相關(guān)信息撰寫(xiě)，皆有出處，特此說(shuō)明）
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