關(guān)于傳統(tǒng)中國畫與當(dāng)代藝術(shù)
文/初中海
談到當(dāng)代藝術(shù)，法國有一位畫家，叫杜尚，生于1887年，和黃賓虹大概差22歲，他是西方'現(xiàn)代藝術(shù)的守護(hù)人'，二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的先鋒，對(duì)于二戰(zhàn)前的西方藝術(shù)具有極其重要的影響。雖然他一生都在追求自由，真正的心靈自由，但是西方藝術(shù)史最后還是把杜尚歸結(jié)為西方當(dāng)代藝術(shù)最重要的一個(gè)開山立派的人物。
杜尚在1912年的時(shí)候，他畫了一幅非常特別的并且超越了當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的一幅作品——《下樓梯的裸女》，他帶著這幅作品參加'巴黎藝術(shù)沙龍'的畫展，被拒絕了。在當(dāng)時(shí)整個(gè)西方主流藝術(shù)界并不接納、不接受他的這種和當(dāng)時(shí)不入時(shí)流的繪畫藝術(shù)。但是，杜尚本人非常自信，他說我的繪畫大概要在50年之后會(huì)有人理解，然后杜尚就脫離了整個(gè)法國當(dāng)時(shí)的藝術(shù)圈兒，那么，他說的50年后會(huì)被人理解，歷史上是這樣的嗎？到了二十一世紀(jì)初，也就是西方當(dāng)代藝術(shù)興起的時(shí)候，杜尚確實(shí)占據(jù)了西方藝術(shù)史當(dāng)代藝術(shù)的舞臺(tái)最顯赫的C位。
如果以黃賓虹先生所具有世界藝術(shù)的眼光來將兩人做一下比較的話，我們可以想象一下，他們兩個(gè)人所處的歷史時(shí)期基本上是重疊的。黃賓虹是1865——1955，杜尚是1887——1968。首先是，1908年黃賓虹先生從家鄉(xiāng)徽州歙縣來到當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化繁榮的大上海定居，參加創(chuàng)辦《神州國光社》，從事美術(shù)編輯，而且黃賓虹先生因?yàn)槭墙鹗瘜W(xué)家又是古董收藏界大佬，所以有許多歐美收藏界的朋友，這樣黃賓虹先生就有很便利的條件接觸到了西方藝術(shù)。那么隨著西風(fēng)東漸，西方藝術(shù)大量涌進(jìn)，黃賓虹先生有著一種海納百川的胸懷，肯定是很留意的，所以從西方現(xiàn)代主義的一些繪畫技法上得到一些啟發(fā)和借鑒是毫不為奇的。比如到了晚年的時(shí)候他的那種點(diǎn)彩以及用彩和局部使墨的方法，除了以筆尖、筆腰還很新穎的用上了筆根，以求色彩的沉實(shí)厚重、塊面多變、融合自然。大家知道，像黃賓虹這樣頂級(jí)大師級(jí)別的藝術(shù)家，在用筆上不管是書法還是繪畫都不可能用筆根來書寫作品的，（學(xué)習(xí)二王用筆鋒三分之一學(xué)習(xí)顏柳用筆鋒最多二分之一到筆腰）但是黃賓虹先生晚年局部用上了筆根，這可能就是借鑒了西方繪畫畫筆的使用方法揉搓擦點(diǎn)并用。還有，黃賓虹先生晚年的繪畫尤其九十歲左右的繪畫，幾乎完全打破了物象'形'的束縛，可以說就是線條與墨和色的一種'翩翩起舞'，一種看似無序無章而實(shí)則是一種內(nèi)在神秘的靈魂'組合'，這樣藝術(shù)的創(chuàng)作理念，其實(shí)就是一種藝術(shù)本質(zhì)的徹底回歸，同樣與西方現(xiàn)代藝術(shù)的理念不謀而合。初中海2022.3
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