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改變態(tài)度
改變態(tài)度的5個步驟:

步驟1:不斷的學習
無論你干什么,你有什么或者你想成為什么。都要盡己所能,盡可能多的掌握知識。你知道的越多,你就會越自信。自信的想法會導致主動積極的態(tài)度。最后就會帶來成功。

步驟2:識別陷阱
第二個步驟看起來似乎有點消極。但是無論你做什么,你都要認識到你可能在哪個環(huán)節(jié)會出問題。如果你知道陷阱在哪里,你就會比較容易戰(zhàn)勝它??謶滞莵碜晕粗R坏┠銓⒖謶址旁陉柟庵?,認識它,評論它,判斷它,然后想方設法戰(zhàn)勝它,你就不會再被它嚇倒。一般來說,恐懼會讓我們有點不自在?;叵胍幌拢斈愕谝惶烊ド蠈W的時候,當你到一個新公司上班的時候,或者當你做一次獨自旅行的時候,你都會有一點害怕或擔心。但是,一旦你邁出了這一步,去做了。你就會發(fā)現(xiàn)這種擔心是毫無必要的。你完全可以掌控。
讓我們再來檢視一下你的恐懼。是什么讓你猶豫不決。你認為自己缺少什么?是技術?資金?知識?還是能力?你知道你究竟真的需要多少技術資金知識和能力嗎?你敢肯定這些不是你為自己尋找的借口嗎?
你能做任何你想做的事。你需要的只是說服自己去做。

步驟3:學會積極的自我交流
自我交流就是自己與自己交談。它可以創(chuàng)造出你的想像,自尊,自信和你的態(tài)度。
我們思想中的潛意識并不能分辨出什么是現(xiàn)實的,什么是想象的。無論我們告訴它什么,它都會接受。如果我們告訴它,我們是聰明的,自信的和堅強的,它就會說對,你是。這會直接把我們引上成功的道路。如果我們告訴它,我們是愚蠢的,軟弱的和怯懦的,它也會說對,你是。這會把我們引入歧途。
向自己提問也是非常重要的。史蒂芬.考維在《超級執(zhí)行力》里曾經(jīng)建議向自己問問題。我每天的行為符合高尚卓越的要求嗎?另一個問題是我是在對付生活還是積極的享受生活?其他的問題是我是已經(jīng)忙的不可開交沒有時間再去嘗試任何事情嗎?”“我允許我的生活被外在的因素所控制嗎?”“我可以按照我自己的意愿過我的生活嗎?”“我有正在為之付出努力的目標和夢想嗎?”“我的生活被一些毫無價值的事情占據(jù)了嗎?

步驟4:自我勉勵
不斷的向自己重復我有能力實現(xiàn)我的目標。不斷的重復。如果你不堅信,你就不能堅持。這就是自我勉勵。不斷重復,自我勉勵,會使我們的思想接受這種意識。
克勞德.布里斯在他的書《堅信的魔力》一書中告訴我們,不斷的重復的暗示可以戰(zhàn)勝人的理智。直接作用于了情緒和感覺。最終,深深植入我們的潛意識。所以,不斷的暗示可以為你帶來堅信。
所以,當你每天開始自我勉勵的時候,你要自己不斷的重復我是聰明的,我充滿活力,我快樂,我健康,我有能力實現(xiàn)我的目標或者無論怎樣,我都會相信自己的自我勉勵。句子要簡短,便于記憶和重復。
一天當中應該多少次自我勉勵呢?每天早晨都做嗎?我的建議是:
·
在每天吃飯、上床之前
·
在任何你感到自己有些消極、沮喪的時候
·
在任何你懷疑自己能力的時候
那些進入你潛意識的東西會一直留在那。每一句你勉勵自己的話,都會對你的潛意識產(chǎn)生影響。所以你一定要注意你對自己所說的話。

步驟5:讓積極的人在你周圍
對消極的人要關閉你的思想。消極是一種病毒,使你自己免疫的方法就是:要明白如果你不允許就沒有什么可以使你憤怒,沒有什么可以使你悲傷,沒有什么可以破壞你的感覺。你可以選擇如何應對別人所說的和所做的。他們可以帶來某種情緒。但是他們不能決定你的感受和你的行為。要充分了解自己,要檢視他們?yōu)槭裁磿尫畔麡O的情緒。改變自己的想法。這樣你就能控制你的行為。
這就是改變態(tài)度的5個步驟。如果你對這些心存懷疑。你不妨先試試看,不用與任何人討論,你就去做一個至少21天,也就是三周的嘗試。也許有人會說,根本毫無必要。他們也許會說這很可笑。不要相信他們,去試試!

保持你的新的積極的態(tài)度。

即使許多非常成功的人,他們也曾有過沮喪,失望,消極的經(jīng)歷。但是他們最終卻能克服這些困難和障礙,最終實現(xiàn)自己的目標。因為他們選擇了正確的態(tài)度。當你感到沮喪和壓力的時候,當你感到生活似乎非常嚴酷的時候,甚至毫無意義的時候,當生活并非按照我們的意愿繼續(xù)的時候,以及當生活變化的太快令我們無所適從的時候,我們不能被意識所驅(qū)使。我們應該控制我們的思想。否則,我們無法成功。
生活就是一系列的挑戰(zhàn)。我們用什么態(tài)度面對這些挑戰(zhàn),決定了我們會從生活中得到什么。
維克多.弗蘭克是一位猶太心理學家。在二戰(zhàn)中他與他的妻子和孩子一起被關進集中營。他的妻子和孩子最終被殺害了。他的集畢生精力的著作也被毀了。后來,他寫了一本書,名字叫《尋求意義》。在這本書中,弗蘭克問自己,在集中營艱難的環(huán)境中,為什么有的人放棄了,死在了集中營。而有的人不但活下來,而且還煥發(fā)了更大的力量。他按照他的觀察,回答了這個非常困難的問題。他認為答案是態(tài)度。他寫道:不同的態(tài)度,使人們對同樣的經(jīng)歷產(chǎn)生了不同的感受。他認為,一個人如果具備了選擇態(tài)度的能力,他就有能力面對一切苦難。

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