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孝道傳承與家庭結(jié)構(gòu)變化

    1979年開始,我國(guó)實(shí)行鼓勵(lì)每對(duì)夫婦只生育一個(gè)子女的人口政策。經(jīng)過近30年的努力,我國(guó)人口增長(zhǎng)得到了有效控制,全國(guó)育齡婦女的生育率已下降到1.5左右。與此同時(shí),由此形成的人口風(fēng)險(xiǎn),在全球化時(shí)代和中國(guó)轉(zhuǎn)型社會(huì)的特征相結(jié)合,正在轉(zhuǎn)化成更為復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。

    伴隨城市化進(jìn)程的加快,人口在宏觀空間尺度上的進(jìn)一步集中和在微觀家庭層面上的日益離散,加大了社會(huì)的脆弱性,直接挑戰(zhàn)著政府和社會(huì)應(yīng)對(duì)各種社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的能力。當(dāng)前,在城市中,獨(dú)生子女已經(jīng)成為這一代人最基本的人口學(xué)特征。由獨(dú)生子女加父母組成的獨(dú)生子女家庭,也成為城市中最基本的家庭模式。然而,獨(dú)生子女家庭,并不是理想的家庭結(jié)構(gòu)模式,而是一種高風(fēng)險(xiǎn)的家庭結(jié)構(gòu)。它對(duì)于婚姻家庭的穩(wěn)定和文化傳統(tǒng)的傳承,有著顯著的影響。

    獨(dú)生子女最早出生在上世紀(jì)70年代后期,其主體則是“80“90。這一代人的行為特征,產(chǎn)生于獨(dú)生子女這個(gè)特殊的人口和家庭現(xiàn)象,也直接受到種種社會(huì)因素的影響,如改革開放、全球化浪潮、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展等。獨(dú)生子女享受到的優(yōu)越生活和發(fā)展環(huán)境,來自于改革開放的成功,也得益于上一代人生育和家庭觀念的改變,表現(xiàn)為人口紅利的獲得。而從人口學(xué)研究來看,這一代獨(dú)生子女在中青年時(shí)期,將面臨巨大的挑戰(zhàn)。老齡化進(jìn)程的加速和老年人口的增加,會(huì)給未來成為家庭中堅(jiān)的這一代人,帶來難以承受的贍養(yǎng)和照料老人的負(fù)擔(dān)。20多年前我們討論的四二一家庭模式,正在逐漸發(fā)展成為八四二二家庭模式。隨著社會(huì)保障制度的完善,贍養(yǎng)老人的經(jīng)濟(jì)壓力會(huì)逐漸減小,但在親情和服務(wù)上的需求會(huì)不斷擴(kuò)大。

    當(dāng)我們重新審視傳統(tǒng)孝道的時(shí)候,必須考慮到這一人口結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)變化的背景,從而為孝道注入新的符合時(shí)代特征的內(nèi)涵,為獨(dú)生子女創(chuàng)造寬松和良好的發(fā)展環(huán)境,幫助他們樹立必要的社會(huì)和家庭責(zé)任感,成為推動(dòng)未來中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的棟梁之材。
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