論文關(guān)鍵詞：王維；心態(tài)特征；
詩(shī)歌創(chuàng)作
論文摘要：大唐時(shí)代及個(gè)人經(jīng)歷使王維的思想心態(tài)呈現(xiàn)出前后兩種特征，這兩種心態(tài)特征又作用于其
詩(shī)歌創(chuàng)作，使之在題材擇取、風(fēng)格境界等方面產(chǎn)生差異。從前期的多游俠邊塞，呈陽(yáng)剛之氣，到后期的多山水田園，富陰柔之美，題材風(fēng)格的變化，無(wú)不受其心態(tài)特征的影響，而其獨(dú)特的心態(tài)特征又受其時(shí)代、經(jīng)歷等客觀存在的制約。
王維(公元701—761年)，字摩詰，祖籍太原祁縣(今山西祁縣)，其父遷家蒲州(今山西永濟(jì))，遂為蒲州人。父親早逝，母親篤信佛教，對(duì)王維影響很大。王維聰穎多才，21歲中進(jìn)士，為大樂(lè)丞，因?qū)傧铝嫒松梦椟S獅被貶為濟(jì)州司庫(kù)參軍；后得張九齡賞識(shí)，擢為右拾遺，后升至吏部郎中、給事中等，又受張罷相牽連被派往邊地慰軍，并留滯節(jié)度使幕為判官；安史之亂中陷賊并被迫做偽官，兩京收復(fù)時(shí)因此獲罪下獄，因其曾寫(xiě)反亂思主之詩(shī)《凝碧池》及平叛功高的其弟王縉請(qǐng)消己官以贖兄罪之力保，被赦罪降官，責(zé)授太子中允，后累遷復(fù)拜給事中，轉(zhuǎn)尚書(shū)右丞，世稱王右丞。
王維的一生，基本上與盛唐相始終。盛唐社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、風(fēng)尚及時(shí)代精神對(duì)其思想、仕宦、生活等產(chǎn)生了巨大的影響，形成了他前后迥異的心態(tài)特征。這兩種不同的心態(tài)特征又作用于其詩(shī)歌創(chuàng)作，使之在題材擇取、風(fēng)格境界等方面呈現(xiàn)出差異。人們往往根據(jù)其心態(tài)變化所引發(fā)的題材、風(fēng)格變異，將其詩(shī)歌創(chuàng)作以40歲為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。
一
在大唐帝國(guó)如日中天、政治開(kāi)明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)民心理蓬勃進(jìn)取的時(shí)代環(huán)境中，前期的王維受儒家思想影響較大，對(duì)社會(huì)、人生、功業(yè)充滿了積極進(jìn)取的精神，呈現(xiàn)出朝氣蓬勃、樂(lè)觀向上、積極仕進(jìn)、自豪自信的心態(tài)?！度锨酚小捌缴嘀練?，箭底覓封侯”。這是他前期人生理想的宣言，也是此期心態(tài)特征的真實(shí)寫(xiě)照。由此而來(lái)，他在詩(shī)歌題材的選擇上往往以游俠、邊塞為主，兼有政治感遇等，風(fēng)格上呈現(xiàn)出雄放豪邁的陽(yáng)剛之氣。如游俠邊塞詩(shī)《少年行》、《使至塞上》等。其他邊塞詩(shī)如《燕支行》、《老將行》、《隴西行》等，描寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的雄偉場(chǎng)面，歌頌將士浴血疆場(chǎng)，以身報(bào)國(guó)的雄心壯志和颯颯英姿，豪氣干云，神采飛揚(yáng)，與高岑同調(diào)。
與邊塞相關(guān)的前期送別詩(shī)也同樣極富盛唐氣象。王維有送別詩(shī)70余首，占其現(xiàn)存全部詩(shī)作的約五分之一。其送別的對(duì)象主要是兩種人：一是同鄉(xiāng)，一是同僚。送別事由多是友朋赴邊、遷謫、落第和歸隱之類，其詩(shī)中旨意往往跳出同情、勸勉、祝愿的常規(guī)和常境，借機(jī)發(fā)表對(duì)時(shí)事的看法，對(duì)開(kāi)明政治的向往，表現(xiàn)出積極人世的建功理想和崇高的人格精神。他的送別詩(shī)一般都能別開(kāi)生面，境界奇高，表現(xiàn)出踔厲奇發(fā)、壯亢激昂的風(fēng)格特征。國(guó)家的空前強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)的空前繁榮，文化的空前融通，拓邊的空前需要，使唐人建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望成為很有誘惑的現(xiàn)實(shí)。建功馬上，立業(yè)邊陲的榮譽(yù)感和英雄主義精神深入人心，并成為盛唐士子人生價(jià)值的重要取向，盛唐詩(shī)人大都有從戎游邊的經(jīng)歷。王維對(duì)自己的游俠和出塞經(jīng)歷有著很豪邁、很精彩的描繪，反映出他的人生理想和時(shí)代崇尚的一致性。這種與時(shí)代相通的情感和心態(tài)特征，也同樣表現(xiàn)在其送別詩(shī)創(chuàng)作中，如《送張判官赴河西》、《送趙都督赴代州得青字》等。
王維前期也寫(xiě)了一些政治感遇詩(shī)。這類詩(shī)批判當(dāng)時(shí)權(quán)貴驕奢、賢士坎坷、榮辱不公等不合理的政治現(xiàn)象，抒發(fā)懷才不遇、宦海沉浮的憤慨，同情下層?jì)D女的不幸，表明自己對(duì)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)。如《濟(jì)上四賢詠》寫(xiě)四位失意的下層人士的遭遇，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)正直知識(shí)分子的不幸。
《老將行》既是邊塞詩(shī)，也是政治感遇詩(shī)，詩(shī)中寫(xiě)的是一位老將的經(jīng)歷：年輕時(shí)作戰(zhàn)機(jī)智勇敢，身經(jīng)百戰(zhàn)，威震敵營(yíng)，立下赫赫戰(zhàn)功，卻得不到應(yīng)有的封賞，閑居在家，寂寞空虛。后邊境遭擾，強(qiáng)敵壓境，老將軍不計(jì)前嫌，請(qǐng)纓殺敵，烈士暮年，壯心不己。詩(shī)中既歌頌了老將的高尚節(jié)操和愛(ài)國(guó)熱忱，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的冷酷無(wú)情。
前期王維詩(shī)作的山水題材，也同樣呈現(xiàn)出明快熱烈的色調(diào)，如l9歲時(shí)寫(xiě)的《桃源行》：“漁舟逐水愛(ài)山春，兩岸桃花夾去津。坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn)，行盡青溪不見(jiàn)人。”表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)大自然的贊美，對(duì)人生的熱愛(ài)。
又如《渡河到清河作》、《華岳》二首，或?qū)懰驅(qū)懮?。?xiě)水，寫(xiě)得積水淼浩，波光連天；寫(xiě)山，則是崔嵬崢嶸，黛色蔥郁，一派廓大氣勢(shì)。再如《燕子龕禪師》寫(xiě)山間小徑的盤(pán)曲險(xiǎn)惡、山峰的陡峭、飛泉的吼噴、怪石的崢嶸等等，簡(jiǎn)直可與李白的《蜀道難》相媲美。故《芥子園畫(huà)傳》評(píng)此詩(shī)日：“王摩詰燕子龕詩(shī)，雄奇蒼郁，非以李咸熙之筆寫(xiě)之不可?！崩钕涛跫幢彼沃?huà)家李成，其畫(huà)山水，以力度著稱，“骨干特顯”、“挺拔堅(jiān)實(shí)”為其特點(diǎn)?？梢?jiàn)王維此詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的雄奇勁健、超拔挺邁之勢(shì)。
從軍入幕、游俠赴邊是盛唐的時(shí)代風(fēng)尚，這種風(fēng)尚的形成，也與朝廷的鼓勵(lì)政策密切相關(guān)。《新唐書(shū)·選舉志》中有唐代科舉把“軍謀宏遠(yuǎn)”一科與選拔政治人才制并列的記載。唐玄宗亦曾明令：不及時(shí)行賞有戰(zhàn)功的官吏皆斬，能擒賊首的士卒授大將軍。這些特別的政策，大大地刺激了唐代
讀書(shū)人對(duì)邊事軍功的關(guān)注和投人，軍幕中吸引了大批當(dāng)時(shí)富有才華的墨客文人。在唐代布衣才士中，緣軍幕而進(jìn)身的大有人在，有唐以來(lái)文人仕途之最達(dá)者高適也由此而擢升至散騎常侍，封勃海侯。他在《塞下曲》中心滿志得地寫(xiě)道：“大笑向文士，一經(jīng)何足窮?”久佐戎幕而官至嘉州刺史的岑參在《送李副使赴磧西官軍》中更有“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”的豪情壯志。同樣，王維以戰(zhàn)斗為美，以豪邁為美的心態(tài)特征，也是這一時(shí)代心理和民族心理趨導(dǎo)的結(jié)果。
法國(guó)藝術(shù)批評(píng)家丹納說(shuō)：“一個(gè)以快樂(lè)為主的時(shí)代，比如那些復(fù)興的時(shí)期，在安全、財(cái)富、人口、享受、繁榮、美麗的或者有益的發(fā)明逐漸增加的時(shí)候，快樂(lè)就是時(shí)代的主調(diào)……那時(shí)所有的藝術(shù)品，雖然完美的程度有高下，一定是表現(xiàn)快樂(lè)的?！蓖蹙S所處的盛唐時(shí)代，政治開(kāi)明、國(guó)家統(tǒng)一、國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)，思想自由，民族心理昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取。沐浴在這盛世的陽(yáng)光之中，王維的心態(tài)情感自然也為之感染，懷抱著兼濟(jì)天下的政治理想，積極地追求功名，希望實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
開(kāi)拓進(jìn)取、樂(lè)觀向上的積極心態(tài)，使前期的王維能以開(kāi)闊的胸襟、熾熱的情懷、遼闊的視野、酣暢的筆墨刻劃游俠風(fēng)采，描繪邊塞風(fēng)光，反映邊塞感受，表現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代人們的英雄氣概和愛(ài)國(guó)熱情，唱出高亢奔放的時(shí)代強(qiáng)音。風(fēng)格豪放、境界壯闊、情調(diào)激昂、筆力雄健，流溢著陽(yáng)剛之氣，“盛唐氣象”可見(jiàn)一斑。雖然在詩(shī)歌史上他沒(méi)有被稱為邊塞詩(shī)人，但他確是盛唐第一個(gè)大量寫(xiě)作邊塞題材的詩(shī)人，是高適、岑參之前邊塞詩(shī)的最富有者。而這類題材的擇取和陽(yáng)剛風(fēng)格的形成，又是大唐的時(shí)代環(huán)境、精神風(fēng)貌及本人經(jīng)歷對(duì)其思想心靈感召后作用于其創(chuàng)作的結(jié)果。
二
平和淡遠(yuǎn)、寧?kù)o超逸是王維后期心態(tài)的主要特征。由于時(shí)局、經(jīng)歷等原因，40歲以后，王維的思想、觀念、心態(tài)發(fā)生了極大變化，對(duì)仕途的失望、對(duì)官場(chǎng)的畏懼，不愿同流合污的品性，使他在難舍仕宦的同時(shí)，又對(duì)社會(huì)世俗失去了往昔的樂(lè)觀執(zhí)著；佛理禪旨的感悟、自然山水、
田園風(fēng)光吸引了他的情趣和心靈。他在田園里呼吸著無(wú)憂的空氣，他在大自然中獲得了心靈的慰藉，心態(tài)變得平和、淡遠(yuǎn)、寧?kù)o、超逸了。這一心態(tài)特征的變化，使他在創(chuàng)作中開(kāi)始注重對(duì)這些帶給他慰藉的山水田園題材的擇取和心靈感悟的抒發(fā)。王維的這類作品，代表了盛唐山水田園題材創(chuàng)作的最高成就，奠定了他在中國(guó)古代詩(shī)壇上的大師地位。
王維是一個(gè)能詩(shī)善畫(huà)、精通音律、善彈琵琶，又工草書(shū)的才華橫溢的詩(shī)人兼藝術(shù)家。這些飽含感悟的姊妹藝術(shù)對(duì)他的山水田園詩(shī)創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。他能以詩(shī)人、畫(huà)家的眼光和心靈去觀察世界，感受生活，并把所見(jiàn)所聞所感用詩(shī)、畫(huà)再現(xiàn)出來(lái)，形成一種既有神韻又有情味的美妙意境。在創(chuàng)作中他善于最大限度地發(fā)揮語(yǔ)言的啟示作用，喚起人們對(duì)光、色、音、態(tài)的聯(lián)想，呈現(xiàn)出宛然在目的生動(dòng)圖畫(huà)，托物達(dá)意，立象傳情。蘇軾對(duì)此評(píng)價(jià)極高：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?div>
王維詩(shī)現(xiàn)存不滿400首，最能代表他后期創(chuàng)作特色的是在寧?kù)o超逸、平和淡遠(yuǎn)心態(tài)作用下描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩(shī)篇。《山居秋暝》展現(xiàn)秋山雨后的清新氣象，《青溪》、《過(guò)香積寺》、《藍(lán)田山石門(mén)精舍》等寫(xiě)深山溪澗或寺院幽清的景象，而《皇甫岳云溪雜題》5首、《輞川集》20首則是描寫(xiě)隱居幽勝的組詩(shī)，大多寫(xiě)得精致美妙，膾炙人口，猶如精美的繪畫(huà)小幅。描繪田園風(fēng)景的詩(shī)作有《贈(zèng)裴十迪》、《春中田園作》、《新晴野望》、《渭川田家》等lO多首，勾畫(huà)了農(nóng)村平凡而美麗的日常風(fēng)光。王維把山林描得清幽雅秀，令人神往，把田園生活寫(xiě)得和平寧?kù)o，引人入勝。這些作品，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)清幽山林和優(yōu)美田園的感悟與陶醉，對(duì)閑適生活的喜愛(ài)與留戀。《輞川集》是王維后期山水田園絕句的代表，它反映了詩(shī)人的隱居生活，描繪了輞川的自然景致，表現(xiàn)出陶醉于其中的情趣感受，呈現(xiàn)出獨(dú)特的空明寧?kù)o的陰柔之美。 
