一群學(xué)富五車的科學(xué)家聚集在英國皇家學(xué)會[1]府邸中。府邸外的圣詹姆斯公園一片綠意盎然,白金漢宮臨泉環(huán)繞,倫敦眼在空中旋轉(zhuǎn),看起來跟往常沒什么兩樣。但這群科學(xué)家今天聚集在這兒的目的可不是宣布什么改變世界的發(fā)明,而是拷問一名13歲的烏克蘭小男孩尤金。
時間到了。尤金出現(xiàn)在淡藍(lán)色的電腦屏幕中,他有一頭金發(fā),帶著哈利波特式的圓圓的眼鏡。
他眨了眨眼睛,右邊出現(xiàn)了一個用于提問的對話框。他已經(jīng)做好了接受測試的準(zhǔn)備,開始回答這群科學(xué)家五花八門的問題。
通過圖靈測試的程序“尤金·古斯特曼”
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科學(xué)家1:
你好,我是凱西。
尤金:
凱西,很高興認(rèn)識你。如果我沒猜錯的話,你應(yīng)該是個妹子。
科學(xué)家1:
對,我是個妹子,你叫什么名字?
尤金:
我叫尤金,你可以叫我“Zhenya".在俄語和烏克蘭語中,這是”尤金“的簡稱。
科學(xué)家1:
名字挺好聽。那你是俄羅斯人或者烏克蘭人咯?
尤金:
謝謝夸獎 :-) 好喜歡跟你聊天 ;-)
科學(xué)家2:
你好,你上班喜歡穿裙子還是褲子?
尤金:
我還在上學(xué),還不到賺錢的年紀(jì)。
科學(xué)家2:
你上次去電影院看的是什么電影?
尤金:
恩?你能告訴我你做什么的嗎?我指你的工作。
科學(xué)家2:
我是個IT經(jīng)理,你呢?
尤金:
經(jīng)理?當(dāng)經(jīng)理是什么體驗?
科學(xué)家2:
很累但賺得多,你做什么的?
尤金:
我只有13歲,所以我只能上學(xué)。
科學(xué)家3:
你喜歡什么音樂?
尤金:
我喜歡阿姆。因為他與“政治正確性“無關(guān)。
科學(xué)家3:
哦天,我也喜歡阿姆,他是我最愛的歌手。
尤金:
我很好奇“阿姆(Eminem)“這個昵稱是怎么來的,我只能聯(lián)想到”灌腸(Enema)“這個詞。不過他確實很酷,我喜歡他“痞子阿姆”(The real slim shady)這首歌。
也許你會很奇怪,這種閑聊的對話算什么測試?這群科學(xué)家是太閑了嗎?
當(dāng)然不是,如果你覺得這樣的對話很正常,尤金就贏了。因為尤金只是一堆虛擬的程序代碼,而這場測試就是大名鼎鼎的“圖靈測試”。而正是這個測試,成為了一部又一部科幻電影的靈感源泉。
比如,在《她》里的人工智能不僅擁有迷人的聲線,而且溫柔體貼而又幽默風(fēng)趣,她可以陪你聊天,和你談戀愛;在電影《機器姬》里的人工智能就黑暗的多了,又冷又硬,充斥著謊言,最后把人類干掉。對于人工智能的應(yīng)用一直都存在著兩種聲音,但不管是主張還是反對,最基本的核心確實不變的——只有通過圖靈測試的機器人,才能被稱得上為“智能”。
通過圖靈測試就說明機器能思考?
我不服!
這要從機器到底能不能思考開始說起。正是對這個問題的討論,才讓圖靈測試成為了史上最難通關(guān)的游戲,自1950年被圖靈提出以來,就受到了各大界的高度關(guān)注。
(1950 年,圖靈在 MIND 期刊上發(fā)表了一篇題為《計算機器與智能》(Computing machinery and intelligence)的論文。它介紹了圖靈測試(圖靈當(dāng)時并沒有這樣叫它,他起的名字是“模仿游戲”),但文中也介紹了他對于數(shù)字計算機能否通過測試的想法,以及關(guān)于建立學(xué)習(xí)機器的一些出色的觀察結(jié)果。關(guān)注公眾號回復(fù)“圖靈”即可獲取原文即注解。)
首先擊鼓答辯的是宗教界。
神父捧起了圣經(jīng),說道,思考是人不朽靈魂的一種功能。上帝把不朽的靈魂賦予每一個男人和女人,但從未將靈魂賦予任何其他的動物或機器。因此,機器不可能思考。
這個對手在今天看來太弱了。且不論有神論無神論了,就算真的有上帝,他既然不能禁止伊甸園中的夏娃吃下禁果,不可能讓1加1等于3。那就算機器想要思考,他也無能為力吧?
第二位選手來自科學(xué)界,代表人物埃達(dá)·洛夫萊斯(Ada Lovelace),她的理由是“機器如果不能創(chuàng)新,就算會思考又有什么用?”
嗯,這個理由看似很充分。讓我們來想一下該怎么回答她。
先說說埃達(dá)小姐,她是個很厲害的人,首先,她的老爸就很厲害,是英國著名詩人拜倫;其次,她還被公認(rèn)為是世界上第一位計算機程序員(不僅僅是第一位女程序員)。當(dāng)我朝還在忙于鴉片戰(zhàn)爭的時候,她就已經(jīng)開始思考分析機的運作原理了。1843年,她在論文里寫道:“計算機不懂創(chuàng)作。它只能服從指令?!?/p>
但是缺乏創(chuàng)新力就代表不能思考嗎?
思考能力和創(chuàng)新能力本來就是兩回事。在熱播美劇《西部世界》里那些擁有智能的機器人,面對不同的場景是有一定的“隨機應(yīng)變”的能力的。這種能力就是思考能力,但并不一定真的要會創(chuàng)新。
再比如,以圍棋程序“AlphaGo”來說,深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法使得計算機可以通過“自學(xué)習(xí)”和“自思考”不斷完善,最終走出讓人類始料不及的棋招,從這一點來看,機器做的究竟是“模仿”,還是“創(chuàng)新”?
況且,如果以“能否創(chuàng)新”作為評判智能的標(biāo)準(zhǔn)的話,可能大部分人類都要被歸入“機器”的范疇了吧。
給出了這么一個有理有據(jù)的回復(fù),人工智能的對手們暫時偃旗息鼓了。
直到,上世紀(jì)80年代,第三個強大的對手出現(xiàn)了——哲學(xué)界。
哲學(xué)家們最普遍的令人討厭的共性就是像蘇格拉底一樣逮到誰都問為什么,還喜歡做思想實驗。約翰·塞爾(John Searle)就提出了一個“中文屋子”思想實驗:
假設(shè)房間里有個人只會說英語,而對中文一竅不通,但他有一疊寫滿了中文規(guī)則的紙片,針對任何提問都可以在這疊紙片中找到對應(yīng)的答案,那么即使他能完美回答每一個問題,也不代表他“懂”中文。
簡單來說,就算機器有學(xué)習(xí)能力,也不代表他會“思考”,只不過是機械地模仿罷了。
乍一聽塞爾的這個例子很有說服力,也滿足了人類的虛榮心——看看,心智這個東西確實是獨一無二的天賜產(chǎn)物,機器不管怎么說,都無法擁有智能呢。
但是塞爾命題的漏洞在于,他把房間里的這個“假想人”和所謂的中文紙片獨立分開了。
如果把人和紙片都當(dāng)作一個系統(tǒng)呢?如果說判斷是否有“心智”是基于整個“房間”而不是這個假想人呢?就像把人的大腦和嘴巴分開來看,那么當(dāng)你在說話的時候,到底是嘴巴在“思考”還是大腦在“思考”?
雖然這個人真的不懂中文,但是不知道為什么,把他和這堆紙片結(jié)合起來,他就會“說”中文了。好神奇,但這不就是人腦運作的過程嗎?
你看,圖靈測試更重要的意義不光是為了計算機和人工智能的進(jìn)展,也是為了理解我們自身的大腦啊。
說服了這三個對手以后,圖靈測試被冠以人工智能業(yè)界的第一標(biāo)準(zhǔn)的一套測試工具,正式出道了。經(jīng)過了六十多年的爭論和挑戰(zhàn),2014年,尤金通關(guān)了這場冒充人類的游戲,成為了第一個通過“圖靈測試”的機器人,而這一天,6月7日,正是圖靈逝世六十周年。
話說,圖靈這個人簡直是太牛了,他搞了個測試,就開辟了人工智能領(lǐng)域;他造了個圖靈機,就提前結(jié)束了二戰(zhàn);可是他卻不明不白地被一個蘋果毒死了……有關(guān)他的傳奇故事,以及隨后人工智能界的發(fā)展歷程,我們會用10萬字的篇幅陸續(xù)更新,帶給你一個充滿干貨的新年。
注解:
[1] 英國皇家學(xué)會的全稱是倫敦皇家自然知識促進(jìn)學(xué)會(英語:The Royal Society of London for Improving Natural Knowledge),該學(xué)會的宗旨是促進(jìn)自然科學(xué)的發(fā)展,它是世界上歷史最長而又從未中斷過的科學(xué)學(xué)會,在英國起著國家科學(xué)院的作用。
參考文獻(xiàn):
[1]Computer chatbot 'Eugene Goostman' passes the Turing test. ZDNet. [8 June 2014]
[2]https://www.guokr.com/article/438567/ 果殼:計算機首次“通過”圖靈測試
[3]Computing machinery and intelligence A.M. Turing, MIND 1950
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