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尼泊爾街頭。

尼泊爾，在大街上，一對夫妻在打架。

在一家金店門口，丈夫跟妻子在撕扯；丈夫為了還清賭債，撕扯他妻子的金耳環(huán)。

隨后警察趕到，他們兩個還是被拉開了；不但沒有對丈夫進行懲罰，反而他的妻子坐在地上無人理解，失聲痛哭

隨后警察趕到，他們兩個還是被拉開了；不但沒有對丈夫進行懲罰，反而他的妻子坐在地上無人理解，失聲痛哭

最后她無奈的站起身離去，那么為什么尼泊爾女人會有這樣一個結(jié)果呢？

尼泊爾婦女的地位依舊十分低下，

在傳統(tǒng)觀念里女人只是男人的附屬品

男人既可以一夫多妻，也可以隨意打罵和當(dāng)眾凌辱妻子

同時古代印度人又被分為四個種姓，處于最低等的首陀羅人是奴隸地位，但是最受鄙視賤民連這在四個種姓都不算，為了維護種姓制度，等級最高的婆羅門僧侶宣揚，這完全是神的意志

同時古代印度人又被分為四個種姓，處于最低等的首陀羅人是奴隸地位，但是最受鄙視賤民連這在四個種姓都不算，為了維護種姓制度，等級最高的婆羅門僧侶宣揚，這完全是神的意志

同時古代印度人又被分為四個種姓，處于最低等的首陀羅人是奴隸地位，但是最受鄙視賤民連這在四個種姓都不算，為了維護種姓制度，等級最高的婆羅門僧侶宣揚，這完全是神的意志

同時古代印度人又被分為四個種姓，處于最低等的首陀羅人是奴隸地位，但是最受鄙視賤民連這在四個種姓都不算，為了維護種姓制度，等級最高的婆羅門僧侶宣揚，這完全是神的意志

于是千百年來這些地區(qū)的女人的命運都不曾改變