學(xué)中醫(yī)的朋友沒(méi)有人沒(méi)聽(tīng)過(guò)李可的名字，他是《思考中醫(yī)》作者劉力紅的老師，他自著的《李可老中醫(yī)危急重癥疑難病經(jīng)驗(yàn)專(zhuān)輯》已經(jīng)脫銷(xiāo)，50多年李可老先生來(lái)奔走于鄉(xiāng)土為民解危治病，他曾經(jīng)治愈過(guò)十幾萬(wàn)例重癥患者，其中有兩萬(wàn)多例是被宣判死亡的絕癥患者。
▲ 國(guó)醫(yī)大師朱良春老先生(左)與著名中醫(yī)李可老先生。李可（1930-2013年），著名老中醫(yī)，曾任山西靈石縣中醫(yī)院院長(zhǎng)，中華全國(guó)中醫(yī)學(xué)會(huì)山西分會(huì)會(huì)員，《中醫(yī)藥研究》特邀編委，香港《中華醫(yī)藥報(bào)》醫(yī)事顧問(wèn)，世界華人交流協(xié)會(huì)特邀研究員。
“我快入土了，別把這些好東西失傳了”，在一次接受媒體采訪(fǎng)的過(guò)程中，李可老師談?wù)摰嚼夏耆说慕】祮?wèn)題，結(jié)合多年以來(lái)的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，他給出了一些簡(jiǎn)單易用的方法。
“不管南方、北方，六十歲以上的老年人，都可以用四逆湯、金貴腎氣丸作為保健的東西”
▲以下訪(fǎng)問(wèn)原載于書(shū)籍《人體陽(yáng)氣與疾病:對(duì)話(huà)大醫(yī)李可》其中提問(wèn)者，為書(shū)籍編輯田原老師在李可老師在生時(shí)候的訪(fǎng)問(wèn)。
提問(wèn)：中國(guó)是個(gè)老齡化社會(huì)，李老咱們就不能不談?wù)勱P(guān)于老年人的健康問(wèn)題。老年人到了一定年齡身體的陽(yáng)氣會(huì)減弱，容易出現(xiàn)許多老年病，請(qǐng)您給老年人一些建議，或者給出一些簡(jiǎn)單易用的方法。
李可：我覺(jué)得現(xiàn)在我們國(guó)家不管南方、北方，六十歲以上的老年人，都可以用“四逆湯”作為保健的東西，《傷寒論》里面，最能夠?qū)﹃?yáng)氣提供幫助的就是“四逆湯”，少量的長(zhǎng)期服用。
四逆湯配方
我們找來(lái)“四逆湯”在《傷寒論》的標(biāo)準(zhǔn)劑量，是：炙甘草30克，干姜25克，生附子5~10克（或炮附子20~30克），六碗水，用小火煎1~1.5小時(shí)，煎成2碗，一天內(nèi)服完。平時(shí)就可以按這個(gè)劑量服用。
但是，這是藥湯，不是菜湯，可“常?！狈?，不可“久久'服。也就是說(shuō)，可以隔三差五地服一兩劑，但絕不能誤以為這是”養(yǎng)生湯“，而天天喝，一喝就是大半年。
李可：這樣可以消除你長(zhǎng)期積累的“六淫外邪”，以及內(nèi)生的一些個(gè)寒邪;可以調(diào)整你的元陽(yáng)，使其不受損傷;可以延年益壽。而且這個(gè)方子花不了幾個(gè)錢(qián)。
或者是用這個(gè)“金匱腎氣丸”，但是千萬(wàn)別用“六味地黃丸”（太寒涼）。
金匱腎氣丸
每次五粒，把它煮成糊狀喝下去，早晚各一次，有十天半月就可以把好些個(gè)屬于腎虛的證候啊，都扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。
提問(wèn)：“金匱腎氣丸”也可以經(jīng)常吃?沒(méi)有副作用?
李可：沒(méi)有，尤其像一些陽(yáng)虛引起的癥狀性高血壓，都可以吃“金匱腎氣丸”，有一段時(shí)間就過(guò)來(lái)了。
記 者：現(xiàn)在高血壓很普遍，有些高血壓的人，醫(yī)生診斷就是腎陽(yáng)虛，也會(huì)買(mǎi)金匱腎氣丸來(lái)吃，我聽(tīng)說(shuō)有人吃了兩三次，血壓一下就上去了，就不敢吃了……
李可：上去不要緊，繼續(xù)吃。有那么一個(gè)階段，是邪正相爭(zhēng)，你不要老查血壓，要問(wèn)她有什么感覺(jué)。很多現(xiàn)在認(rèn)為的不治之癥啊，其實(shí)都可以治好，像高血壓這一類(lèi)，以及糖尿病和糖尿病引發(fā)的腎病、冠心病，其實(shí)一回事。
提問(wèn)：好，代表老人們謝謝您。
中醫(yī)不科學(xué)？
“西醫(yī)進(jìn)入中國(guó)不到兩百年，它沒(méi)來(lái)之前中華民族怎么活過(guò)來(lái)的？”
提問(wèn)：現(xiàn)在中醫(yī)在國(guó)外非?；?，那是一種真正的反思后的熱情。比如日本，比如韓國(guó)、美國(guó)，他們對(duì)中醫(yī)的研究比咱們還要認(rèn)真。
李可：日本醒悟得早啊，否則日本在明治維新的時(shí)候就把中醫(yī)取締了，哪里還有現(xiàn)在的漢方。我們解放初期的時(shí)候，也是認(rèn)為中醫(yī)是封建醫(yī)學(xué)，中醫(yī)不科學(xué)，中醫(yī)如果要存在那就必須科學(xué)化、現(xiàn)代化······這其實(shí)是一種很巧妙的消滅中醫(yī)的方法。（笑）
……你說(shuō)我們國(guó)家單單是有記載的歷史就五千年了，西醫(yī)進(jìn)入中國(guó)不到兩百年，它們沒(méi)來(lái)之前那幾千年中華民族怎么樣活過(guò)來(lái)的？（笑）歷史上有好多次大型瘟疫啊，世界上好多小國(guó)家都被亡國(guó)滅種了！我們中華民族怎么樣延續(xù)到現(xiàn)在的？而且十幾億人口啊！這些主要是中醫(yī)的功勞。
提問(wèn)：可是沒(méi)消滅掉，總在春風(fēng)吹又生。（笑）
李可：啊，差不多了，差不多了。
提問(wèn)：但是還有您這樣的中醫(yī)人在堅(jiān)持，星星之火可以燎原，中醫(yī)的根就還能保住!
李可：民間可能還有堅(jiān)持中醫(yī)的人，就是從這個(gè)正規(guī)大學(xué)里面，系統(tǒng)培養(yǎng)出來(lái)的一代人，不敢期待嘍。
因?yàn)楝F(xiàn)在完全是按照西方的模式來(lái)辦中醫(yī)學(xué)校啊，理論和臨床都分開(kāi)——講課的就是教授，哇啦哇啦，講就行了，你給他個(gè)病人他也不會(huì)看；臨床呢，又是另外一套。西醫(yī)是這樣教育的，但是中醫(yī)用這個(gè)方法那絕對(duì)失??！
“中西醫(yī)不能結(jié)合，可以互補(bǔ)”
提問(wèn)：現(xiàn)在中西醫(yī)結(jié)合沒(méi)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合的花樣兒越來(lái)越多了，比如中西醫(yī)治療方法的結(jié)合、中西藥一起開(kāi)的結(jié)合，還有的人提出了中西醫(yī)理論的結(jié)合。
李可：那是胡說(shuō)八道。他可以互補(bǔ)，但絕對(duì)不能結(jié)合，因?yàn)橹嗅t(yī)、西醫(yī)是兩種體系。一個(gè)是東方醫(yī)學(xué)，以古代文化、哲學(xué)為基礎(chǔ)；一個(gè)是現(xiàn)代的機(jī)械唯物論，只能看到具體的某一點(diǎn)。
他一個(gè)細(xì)胞可以分成幾百萬(wàn)個(gè)去研究，他研究那個(gè)微觀的東西，但是微觀與整體之間有什么關(guān)系他不管。西方醫(yī)學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己這個(gè)很大的弊病了。
“打開(kāi)棺材好治病，不要相信名貴藥去養(yǎng)生”
關(guān)于這一點(diǎn)我們中老年人更加要擦亮眼睛，不是越貴就越好，以免被騙。身為中醫(yī)名家的李可認(rèn)為，目前藥材保健作用被夸夸其談，導(dǎo)致價(jià)格虛高。實(shí)際上，“沒(méi)有哪種藥材，可達(dá)到真正的‘養(yǎng)生'效果”。
以養(yǎng)活熊取熊膽為例，李可認(rèn)為：“熊膽的使用范圍很狹窄，只有很特殊的病，需要用熊膽清熱毒，才會(huì)用到。例如，在重危急病救治中，患者發(fā)生昏迷不醒的情況，要清熱毒時(shí)，偶然會(huì)用一點(diǎn)熊膽?！?/span>
而談到“熊膽?zhàn)B生”，李可更認(rèn)為，沒(méi)有哪種藥材，可達(dá)到真正的“養(yǎng)生”效果。
李可建議：不要靠藥物養(yǎng)生?！耙唬坎蛔?；二，要是用量大，且藥材被造假了，吃多了，反而變成了壞事。”
李可老中醫(yī)已經(jīng)過(guò)世了，但現(xiàn)在在甘肅等地區(qū)已經(jīng)有公辦的李可學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)~他說(shuō)，我已經(jīng)快要入土了，這些東西不能帶到棺材中去。
我們作為普通民眾雖然不能做什么大事，但是動(dòng)動(dòng)手指，在自己的微信里、群里分發(fā)一下這樣的養(yǎng)生保健文章，就是為中華博大的中醫(yī)學(xué)術(shù)保駕護(hù)航！
除了李可老師的養(yǎng)生方：《皇家養(yǎng)生》這本書(shū)就集合了歷代帝室養(yǎng)生長(zhǎng)壽秘訣，非常寶貴！趕緊查看下方，來(lái)免費(fèi)試讀報(bào)名吧！
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