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請教專家乾隆御題:“蒼松萬古青永駐、云鶴千年壽無疆”楹聯的出處?
長沙市區(qū)攬勝

(1)岳麓山

岳麓山又稱麓山、靈麓,位于長沙市湘江西岸,離市中心五一廣場不過5公里,既有近城方便,又有深山幽靜之趣。入山中,掃城市喧嘩之擾,有脫俗之感,如此景觀,為國內名山城市之罕見。岳麓山范圍約31平方公里,景觀中心約8平方公里,南北長約4公里,東西寬約2公里。

麓山前列湘流,中浮桔洲,萬家燈火隔河相望;后繞龍王水,目視湘山大半低。在湘江一橋環(huán)視麓山,儼然蒼龍北上;移步湘江二橋去看,忽變成雄獅南踞;在西郊望城坡遙望。宛如巨梳撫地;至南麓靳江河口仰視,又好比城堡連天;待到東麓近覽,她像突然伸出許多臂膊,將細堂坡,赫石坡,清風峽夾抱,真是“山形步步移也”。奇特的自然風光四時入勝:春來滴翠含煙,夏日蔭重涼生,深秋丹楓似火,晚冬嶺堆殘雪。如此風光曾令多少英雄陶醉,“蒼蒼云樓直參天,萬水千山拜眼前”(蔡鍔),“西南云氣開衡岳,日夜江聲下洞庭”(黃道讓),“直登云麓三千丈,來看長沙百萬家”就是岳麓風光的寫照。

岳麓山自古為湖湘名勝,“誠一郡之大觀也”,是與許多動人的神話傳說分不開的。比如白鶴泉,是因一對仙鶴飛止泉上,日后泉中見鶴景,用泉水沖茶,熱氣蒸騰似白鶴飛舞,被視作喝了延年益壽的“靈水”。又如“老道赫曦臺掃帚寫‘壽’字”,“袁枚趣說愛晚亭”等傳說妙趣橫生。其他像笑啼崖、響鼓嶺、飛來石、羅漢松等等,都有優(yōu)美傳說,使靈麓更具神秘色彩。

岳麓山集深澗、懸崖、名泉、幽谷、秀峰、絕頂于一體,或曲澗鳴泉,或石倚中天,登山路徑不同,景觀意境迥異。從清風峽拾級而上,游人如織,勝跡相連,令人目不暇接;從岳王亭登攀,則只聞自己的腳步聲和林間鳥雀驚飛的“樸樸”聲;若從赫石坡繞山南行,則似乎有轉不完的梁和坡,但聞人言語,不見人蹤跡,此乃“名山未入不知深”。

麓山還是個天然植物園,有植物種類近千個,成林大樹百萬余。其中百年以上古樹有14科349株。清風峽一帶還保持成片的亞熱帶原始次生林。六朝松歷時1700余年,至今樹冠團團如帷蓋;唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗,千種風情,高聳入云。城區(qū)內分布著如此集中的古樹資源,全國罕見。

岳麓山上有宋真宗、理宗和清康熙、乾隆的題贈,晉陶侃,唐裴休、宋朱熹的寓所,有杜甫、劉長卿、劉禹錫、韓愈、柳宗元、辛棄疾等人的詩篇,更有毛澤東、蔡和森等一代傳人的奮斗足跡。這里有“湖湘第一道場”的古麓山寺,有隋舍利塔、唐麓山寺碑,有我國古代四大書院之首—建于宋初的岳麓書院,還有宋代翻刻的禹王碑。儒釋道共生共榮于一坡,鐘鼓之聲相聞,舉世少見。更令人景仰的是,這里安息著許多為國捐軀的志士:黃興墓為全國重點文物;蔡鍔、焦達峰、蔣翊武、禹之謨、陳天華、姚宏業(yè)、劉道一、黃愛、龐人銓等著名先烈之墓為省級文物。此外,還有“七十三軍抗日陣亡將士公墓”及其他烈士墓。1993年1月,肖勁光銅像在云麓峰東向揭幕,紀念園地有970平方米。麓山中心景 區(qū)內,近年修建了黃興山莊、步虛樓、蘭圃、萬景園等頗具特色的景點。1993年建成湖南省首條觀光索道,從細堂坡到尖峰山,全長1238米,改變了景區(qū)的旅游格局。近期投資建設的“中華故土園”、“岳麓山賓館”等大型旅游設施,將使麓山成為湖南最佳休閑、娛樂和旅游勝地之一。麓山景區(qū)內集中了十來所大專院校和科研院所,為湖南重要的文教科研基地。岳麓山科技園的建設,更是開放的在風景區(qū)的一朵奇葩。

岳麓山有以下重要景點:

●愛晚亭 長沙愛晚亭與北京陶然亭,滁州醉翁亭,杭州湖心亭并稱中國四大名亭。愛晚亭始建于1792年,坐落在岳麓山清風峽,東望岳麓書院,北、西、南三向面山,亭后兩條小溪自幽壑中潺潺而來。

青年毛澤東在長沙求學時常攜友到此讀書聚會,縱談時勢,探求真理?!皯{攔熟計連朝夜”,愛晚亭成了新民學會會員開展革命活動的重要場所。

1952年重修愛晚亭時,毛主席應湖南大學校長李達之請,題寫了“愛晚亭”三字。該亭早被列為湖南省級文物保護單位。

●禹碑 岳麓山巔的禹碑是塊撲朔迷離的瑰寶,古今聚訟的名碑。禹碑刻于紫蒼色巖壁,高1.84米,寬1.4米,9行,每行9字,末行空4字,計77字。每字徑約16厘米。字體奇古,如行走龍蛇,似拳身蝌蚪。據明代學者楊慎的釋文,是記述和歌頌大禹治水的豐富功偉績。全國各地禹王碑,均由引模本復制。

●麓山寺碑 麓山寺碑系唐朝著名文學書法家李邕于開元十八年(730)撰書,江夏黃仙鶴刻于古麓山寺。碑石青色,長2.72米,寬1.33米。全文1413字,歷述麓山寺的創(chuàng)建沿革及岳麓風光,文辭華麗,字體秀美雄健,鐫刻傳神,最為藝林珍重。傳拓風靡一時,被譽為文、書、刻俱絕的“三絕碑”。因李邕曾任北海太守,故又稱“北海碑”。

麓山寺碑為湖南省級文物,現珍藏于岳麓書院之碑亭內。

●古麓山寺 被稱為“漢魏最初名勝,湖湘第一道場”的古麓山寺為晉代法崇禪師首創(chuàng),該寺創(chuàng)建1700多年來,曾六次毀于戰(zhàn)亂。建國后重修。該寺為全國重點佛教寺院,寺內保留兩株六朝古松。朱墻環(huán)抱,四周楓樟聳立。深秋層林盡染,不愧為佳境中的一處古剎名勝。

●云麓宮 雄據于岳麓山最南端的云麓峰巔。絕頂盤石陡峭,樓閣凌江,虬枝疏影,妙比蓬萊,古今游人,凡達岳麓者,無不“直登云麓三千丈,來看長沙百萬家?!?

云麓宮是中國道家“七十二福地”之“二十三洞真虛福地”,始建于明成代十四年(1478)。清代有殿堂三進,前后依次為關帝殿、祖師殿和三清殿。

1976年將頻臨倒塌的關帝殿改建成望江樓。

露臺前有株唐代銀杏,樹杈中原夾一鑄有“明萬歷四年造”的鐵鐘,乃傳說中的“飛來鐘”,鐘聲聽之若“歸來”,故又名歸來鐘。

●白鶴泉 在麓山寺觀音閣外南側,上山公路旁。山崖前有一碧瓦單檐方亭,亭中有泉池一方,周以漢白玉石攔護之。椽從山頂直下有一裂隙,山上水經沙巖層過濾后經裂隙流下,至白鶴泉處稍轉平緩,泉水從石罅中涓涓涌出,匯集泉池,不盈不涸,“冷暖與寒暑相變,盈縮經旱潦不異”。泉水清流澈甘冽稱“麓山第一芳潤”。宋張軾云:“滿座松聲間金石,微瀾鶴影漾瑤琨”。相傳古時一對仙鶴愛泉水甘潤,飛止其上,后泉水中即留下雙雙鶴影,以泉水沏茶,熱氣升騰,盤旋于杯口之上,酷似一雙白鶴翩翩起舞,故泉名白鶴,又名雙鶴。北宋“鐵面御史”趙忭游山盛贊此泉:“靈脈本無源,因禽漱玉泉。自非流異稟,誰識洞中仙。”清光緒三年(1877)糧道夏獻云建亭護泉,翰林院編修楊翰書《白鶴泉》碑,后亭廢碑存?,F在的泉亭系1956年重建,亭頂繪雙鶴翱翔頗引游客注意。白鶴泉處設有茶館,可品嘗白鶴泉水,惜乎“白鶴一去不復返”了。

●黃興墓 位于岳麓山云麓峰以北小月亮坪上方,坐西向東,系該山大型墓葬之一,列為國家級文物保護單位,

墓地由三層近百級石砌臺階進入,墓前矗立塔形碑柱為一整塊四棱形乳白色巖石琢成,高有10米,昂然直立,直插云天,四面嵌鋼墓碑,上鐫“黃公克強之墓”六個大字,光芒耀眼,氣勢雄偉。墓表四周繞以石墓圍護欄桿,前有拜臺、石凳,地面鋪以花崗巖,蒼松翠白,掩映期間,其下建有黃興墓廬,專辟有《黃克強先生生平事跡陳列室》,全面介紹了黃興生平業(yè)績,供游人瞻仰。

黃興(1874—1916),字廑午,后改名興,號克強,湖南善化(長沙縣黃興鎮(zhèn))人。辛亥革命時期與孫中山先生同為中國革命重要領袖。1916年10月31日,因積勞成疾,病逝于上海,終年42歲。1917年4月15日,黃興遺體隆重回葬于岳麓山。

●蔡鍔墓 位于岳麓山白鶴泉左后方山上,亦系該山大型墓葬之一,列為省級文物保護單位。

墓冢、墓碑及整個墓地均以花崗石鋪砌,寬闊的平臺基座上建園形尖頂墓塔,正面嵌紫鋼碑心,楷書鐫刻“蔡公松坡之墓”六個大字。墓塔四周環(huán)以欄桿,墓地周圍均筑圍墻,左右均有石梯導入,整個墓區(qū)古楓翠柏掩映其間,親臨其境,使人肅然起敬,其下建有蔡鍔墓廬,專辟有《蔡松坡先生生平事跡展》陳列室,供游人瞻仰。

蔡鍔(1882—1916),原名艮寅,字松坡,湖南邵陽人,著名軍事將領。因患喉疾于1916年9月赴日本福岡醫(yī)院就醫(yī),因醫(yī)治無效,于同年11月8日不幸去世,時年34歲。遺體運回湖南,于1917年4月隆重國葬于岳麓山。

(2)岳麓書院

“書院”一名始于唐朝,原為國家的藏書校典之所,宋時,變?yōu)橹v學藏書之處,清末改學堂。

岳麓書院是我國四大書院之首,掩映在岳麓山東坡幽深的山水之中,名播中外,代有聞人,翰墨流香,已逾千載。

北宋后期,岳麓書院納入“潭州三學”體制,學生按肄定年限和考試積分,由州學升湘西書院,再升岳麓書院。岳麓書院為湖南最高學府。

與世界古老的大學相比,岳麓書院的創(chuàng)建時間僅晚于摩洛哥的加魯因大學,而遠早于意大利的波倫亞大學、英國的牛津、劍橋和法國的巴黎大學,是全球最古老的大學之一。

岳麓書院是個藏龍臥虎之地,產生了著名的湖湘學派,在我國的文教史上寫下了極光輝的一頁。

毛澤東也曾多次寓居書院,從事革命活動。

書院有一套與官學不同的辦學良規(guī),重視德育,治學嚴謹。在教學方法上,堅持學思并進,博約相須,知行互發(fā),循序漸進,要求學生聯系實際,多思多議,生疑生異。

岳麓書院是文化的搖藍,保存著眾多的碑刻書畫珍品,“實事求是”匾給寓居半學齋的青年毛澤東以深刻影響。

岳麓書院是我國宋代以來教育的縮影,也是革命的紀念地,被列為全國重點文物保護單位。書院現占地12000平方米,是一座坐西朝東,由門、堂、亭、臺、樓、閣、軒、齋、祠、廟組成的古建筑群。

(3)湘江

自廣西靈川縣海洋山之龍母崖而來,一路縈山瀉壑,穿林越野,接納百川。過昭山,入長沙,又西接靳江、溈水,東納瀏河、“撈刀”,浮15洲,淌13灘,煙水云天,千帆競發(fā)。春夏不時波濤洶涌,濁浪排空;夏末秋初常見西水倒灌,水碧如鏡。兩岸赤壁如霞,白沙如雪,垂柳如絲,檣帆如云,構成美麗的湘江風光帶。清初劉獻廷(1648—1695)在《廣陽雜記》中贊道:“長沙小西門外,望兩岸居人,雖竹籬茅屋,皆清雅淡遠,絕無煙火氣。遠近舟楫,上者,下者,飽張帆者,泊者,理楫者,大者,小者,無不入畫,天下絕佳處也?!?

長沙是借重湘江而發(fā)展的,自古碼頭林立,至1949年,兩岸尚有81個碼頭,解放后貨運碼頭南移,輪渡取代了木船。197




長沙岳麓山
位于長沙市湘江西岸,是著名的風景名勝區(qū)。游覽區(qū)面積553.3公頃,最高峰海拔300米,山澗幽壑,樹木蔥翠,風景幽美。
位于長沙市湘江西岸的岳麓山,自古以來就是著名的景勝。此風景區(qū)以麓山為主,由丘陵低山、江、河、湖泊、動植物圈以及人文景觀組成。這里氣候溫和,冬暖夏涼,綠蔭濃郁,主峰海拔300米,而湘江就在其足下緩緩流淌,真可謂錦繡山水,風光無限。

岳麓山景觀由自然風光和人文景觀兩部分組成。自然風光占足了奇、珍、幽、美四個字。奇,是指岳麓山區(qū)林草繁茂,存有植物種類達幾千種,女貞、銀杏、樟樹、欏木、苦櫧、楓香等名木應有盡有,甚至千年以上樹齡的古樹亦可見到,還有皂莢、白玉蘭等瀕危樹種,而桃花、迎春、玉蘭、臘梅、丹桂、百合、芙蓉、薔薇等花木更是漫山遍野,姹紫嫣紅中鄉(xiāng)出麓山織錦畫幅。珍,是指岳麓山區(qū)野生動物繁衍較旺,林中穿梭歌唱著的有畫眉、黃鸝、布 谷、杜鵑,還有啄木鳥、鸚鵡、貓頭鷹等等,而在密林深處若隱若現,時不時露出頭臉的有狐貍、山羊、野兔、山雞,等等。岳麓山占了幽字,幽壑千重,幽泉千縷,若你冬季來此且碰巧奪天工現上岳麓漫天飛雪,一個幽字更會讓你感受入骨三分,那也有個說法,即是著名的瀟湘八景之一,江天暮雪。美字更不用說了,岳麓山一年四季都美,冬雪美,春花美,而秋天來臨的時候,不僅眼中看到的美,連口福都是美之又美了,石榴熟了,嘗嘗吧,板栗熟了,嘗嘗吧,南桔熟了,酸棗熟了,嘗嘗吧,嘗嘗吧!還有不能吃的紅葉,它那么紅,紅得寂寞,紅得凝重,紅得你望到它后眼神就不肯錯開,輕輕撫在掌心,一朵殷紅的夢就握住了。

可別忘記岳麓山的人文景觀,那是岳麓山另一道亮麗的風景。千年學府岳麓書院昭示著惟楚有材,而清風峽內,愛晚亭每每主人想起杜牧,那個留著一縷長髯的夫子,在和煦的陽光下吟詠'停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花'。
岳麓山的景點太多了,粗粗算來,恐近百數,這之中含自然風光亦含名人遺跡,更兼有佛寺道宮。著名的景點有清風峽、愛晚亭、麓山寺、云麓宮、白鶴泉、飛來石等。
清風峽位于岳麓書院向麓山寺去的谷地,這里樹木繁茂,綠蔭濃郁,溪澗繞流,三面倚峰,景色美中夾秀,令人游之頓入物我兩忘之境。清風峽內不僅有中國古代四大名亭之一愛晚亭,還有佛寺名截舍利塔,有劉道一墓、蔣翊武墓等等。
愛晚亭位于清風峽內,建于清乾隆五十七年(公元1792年),原名紅葉亭,后據唐杜牧《山行》'遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花'詩意,改名愛晚亭。毛澤東求學時常與 學友來此游憩、學習,現該亭匾額'愛晚亭'三字就是毛澤東主席于五十年代初親筆手書。愛晚亭由四根紅柱支撐,單檐歇山頂,亭角飛翹,自遠處觀之似凌空欲飛狀。亭內立碑,上刻毛澤東手書《沁園春·長沙》詩句。到此一游,收獲絕對會有,而且也絕不止只是留一、二張影那么簡單。 出愛晚亭右行,過小橋上 登,未必便可見景,看看清澈的泉水,飲一盅泉水泡出的茶,想一想過去的事,心里的滋味就不同了。
楓林亭距愛晚亭不遠,是一座看起來相對樸素簡單的一座小亭,附近有清末岳麓書院學監(jiān)程頌萬所刻'放鶴'及'二南詩刻'詩文。
過楓林亭上行不遠處即是舍利塔。塔前碑刻有'隋舍利塔'字,其背刻有'共建菩提'字。塔側是蘭澗,是一條兩邊崖壁上長滿蘭花的崖溝。 過楓林亭后,可見清風峽內有幾座墓葬,分別是革命黨人劉道一、覃理鳴、蔣翊武之墓,辛亥援鄂民五護國陣亡將士公墓,以及肖偉烈士墓等。
半山亭是一座六角形古亭,單檐表瓦,位于覃理鳴墓之上,蔣翊武墓之下,這座亭建于半山,此地段山勢峻峭,風景絕佳。
麓山寺是岳麓山又一重要景點,位于山腰,可由半山亭上行。此寺始建于西晉泰始四年(公元268年),屢遭焚毀,又屢屢復建。麓山寺由大門、彌勒殿、大雄寶殿、五觀堂、鐘鼓樓、觀間閣等建筑組成。
麓山寺大門為牌樓式,正中之上鐫'古麓山寺'四字,門樓兩側鐫著名的楹聯'漢魏最初名勝,湖湘第一道場'。入大門后可見放生池,隨即為第一進殿彌勒殿,佛臺上供彌勒佛像。彌勒殿左有鐘樓,殿右則為鼓樓。二進殿為大雄寶殿,即正殿,居寺內中心位置,面闊七間,進深六間,重檐歇頂,殿內佛臺供奉釋迦牟尼佛三身佛像,莊重到極。大雄寶殿左側是五觀堂,用于寺內僧眾就餐。接待宴客的客堂位于大雄寶殿左前方,而高僧講經處位于大雄寶殿的右前方,此即講經堂。觀音閣在寺的后部,又叫藏經閣,是清康熙三十九(公元1706年)復建,距今近300年了。

觀間閣為三開大殿,供奉觀音菩薩三尊。觀間閣前有兩株產朝松,其中之一樹齡已有1700多年。閣前廊柱上鐫一付對聯,是詩對杜甫所作,聯曰:'寺門高開洞庭野,殿腳插入赤沙湖'。而閣匾'觀音閣'三字是唐大書法家歐陽詢所書。

到麓山寺,會情不自禁起莊嚴心,而寺外景色旖旎,風光無限,均教人流連往返。
云麓宮是一道家場所,由山門、關帝殿、呂祖殿、三清寶殿等組成。入山門第一進殿即是關帝殿,位于望江樓的一樓,殿門懸'云麓道宮'四字匾,殿門兩邊對聯曰:'對云絕頂為麓,求道安心即是宮'。關帝殿中供奉關對帝君像。關帝殿之上為呂祖殿,設在望江樓的二樓,殿內奉呂洞賓呂祖神像,殿頂繪有太極圖及象數圖。三清寶殿位于關帝殿之后,殿中奉三清尊神像,居中者是元始天尊、居左者是靈寶天尊、居右者是道德天尊。殿之左右設道教四大天師像。道教在岳麓山活動的歷史十分久遠,而明憲宗成化十四年(公元1478年)建起云麓宮后,道教在這一地區(qū)就以此為活動中心了。
白鶴泉位于麓山寺上方南側,這是一口奇泉,甘甜味美,歷代寺僧均以其為飲用水。泉上方筑有單檐方亭,修有泉臺和漢白玉石欄護圍。
白鶴泉南側懸崖有一笑啼巖,是應青年獵人與花仙相愛之傳說而命名。據說,因笑啼巖處于兩峰夾峙形成的瓶頸位置,每山風深拂,就會發(fā)出似啼似笑的聲音。白鶴泉的上下方,分別有蔡鍔將軍墓及介紹其生平事跡的墓廬,近代民主革命家黃興墓廬,還有譚馥墓、陳作新墓、吳道行墓等。此外,還有'印心石屋'石 刻、響鼓嶺等景點。
飛來鐘和飛來石也是岳麓山上有名的景點,飛來鐘懸于云麓宮附近的一株銀杏樹上,飛來石位于飛來鐘的下方。此處風景獨秀,頗具風花雪月的韻味,端坐石上,聽風吹鐘鳴,心境會特別空澄。
赫石坡是一自然景觀的聚集地,位于湖南師大后山,以巨石、幽谷、清溪和花木為元素組成。此處溪泉淙淙,花草繁茂幽香,野趣盎然。赫石坡內建有岳王亭,六角重檐,亭內有青石碑,是為紀念民族英雄岳飛而建。附近建有忠烈祠,原為岳王廟,歇山頂覆黃琉璃瓦,外形看上去雄偉壯觀。
禹碑鐫于禹碑峰東之石壁,碑文9行,77字,末鐫'右帝禹制'4字,碑文難辨。禹碑下面是禹跡溪。禹是傳說中治理洪水的英雄,奉舜命治水,三過家門不入,終于治理好洪水,因功被舜選為繼承人。據說,禹碑就是歌頌大禹治水的功德,而禹跡溪則是當年大禹治水經過的地方。
岳麓山風景多,幾乎步步是景點,岳麓山風景秀,秀到游人常懷念。
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