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導(dǎo)語(yǔ)：時(shí)間當(dāng)中不會(huì)有救贖，你無(wú)法在未來(lái)獲得解脫。臨在才是解脫的關(guān)鍵。所以，你只能在當(dāng)下獲得自由。

減少心理時(shí)間的累積

學(xué)著在生活的實(shí)際面使用時(shí)間（我們可以稱之為鐘表時(shí)間），但當(dāng)這個(gè)實(shí)際需求被滿足之后，立即要回到當(dāng)下時(shí)刻的覺(jué)知中。這樣一來(lái)，就不會(huì)有心理時(shí)間的累積。所謂心理時(shí)間，就是經(jīng)由認(rèn)同過(guò)去，以及強(qiáng)迫性地持續(xù)投射到未來(lái)所產(chǎn)生的。

當(dāng)鐘表時(shí)間被轉(zhuǎn)換為心理時(shí)間

如果你設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，并且努力向它邁進(jìn)，就是在使用鐘表時(shí)間。你知道要往哪里去，但尊重自己在當(dāng)下采取的那一步，并且全神貫注在其中。如果你變得過(guò)度關(guān)注目標(biāo)--也許是因?yàn)槟阍谄渲袑ふ铱鞓?lè)、成就或更加完整的自我感--那么當(dāng)下就不再受到尊重，而被貶低為一個(gè)進(jìn)入未來(lái)的踏腳石，本身不具價(jià)值。鐘表時(shí)間因而被轉(zhuǎn)換為心理時(shí)間，你生命的旅程就不再是一個(gè)奇妙的探險(xiǎn)，而只是一個(gè)為了到達(dá)某處、得到某物、達(dá)成某事的強(qiáng)迫性需求。你無(wú)法再欣賞路旁的花朵或聞到花香，也無(wú)法察覺(jué)生命中的美好和奇跡。這些生命中的美好和奇跡，是隨著你臨在于當(dāng)下而在你周圍展開(kāi)的。

蘊(yùn)含于當(dāng)下的無(wú)限創(chuàng)造潛能和力量被心理時(shí)間遮蔽

你是否總在試著要到達(dá)某處，而不是安住在你所在之處？你的所作所為大多是為了達(dá)到目標(biāo)的手段嗎？你的成就、滿足感是否永遠(yuǎn)在轉(zhuǎn)角處等待，或者僅限于短暫的歡愉，例如性愛(ài)、食物、酒精、藥物，或是激動(dòng)和狂喜？你是否總把注意力放在成為、達(dá)到、獲得，或是追逐新的刺激或享受？你是否相信如果你獲得更多，就會(huì)變得更圓滿，才會(huì)覺(jué)得夠了，或是心理上才能感覺(jué)完整？你是否在等待一個(gè)男人或女人為你的生命帶來(lái)意義？

對(duì)于與心智認(rèn)同或未開(kāi)悟的普通意識(shí)狀態(tài)來(lái)說(shuō)，蘊(yùn)含于當(dāng)下的無(wú)限創(chuàng)造潛能和力量完全被心理時(shí)間遮蔽。因此，你的生命不再有活力、不再生機(jī)勃勃，也失去了神奇感。思想、情緒、行為、反應(yīng)和欲望的老舊模式就不斷重復(fù)地演出你的心理劇本，這給你某種身份認(rèn)同，卻完全扭曲或遮蓋了當(dāng)下的實(shí)相。而因?yàn)槲磥?lái)可被視為逃離當(dāng)下的手段，所以心智為了逃離令人不滿的當(dāng)下，就會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生迷戀。

能夠塑造未來(lái)的是你此刻意識(shí)的質(zhì)量

而被你視為未來(lái)的，其實(shí)是你當(dāng)下意識(shí)狀態(tài)本質(zhì)的一部分。如果你的心智背負(fù)著過(guò)去的沉重負(fù)擔(dān)，那么你未來(lái)也會(huì)背負(fù)更重的擔(dān)子，因?yàn)檫^(guò)去會(huì)透過(guò)臨在的缺席而永續(xù)存活。能夠塑造未來(lái)的是你此刻意識(shí)的質(zhì)量，而未來(lái)，當(dāng)然只能以當(dāng)下的形式被經(jīng)驗(yàn)。

如果未來(lái)是由你在當(dāng)下的意識(shí)質(zhì)量決定，那么決定你意識(shí)質(zhì)量的又是什么呢？就是你臨在的程度。所以，唯一能讓真正的改變發(fā)生，并讓過(guò)去瓦解的地方，就是當(dāng)下。

問(wèn)題終究只有一個(gè)：被時(shí)間局限的心智本身

你也許覺(jué)得，要承認(rèn)是時(shí)間讓你受苦或造成你的問(wèn)題，可能有點(diǎn)困難。你認(rèn)為你的痛苦和問(wèn)題是你生命中某些特定的情境造成的，而從一般人的角度來(lái)看，這也是真的。但是除非你從制造問(wèn)題的本源，也就是功能失調(diào)的心智著手（這里指的是心智對(duì)過(guò)去和未來(lái)的執(zhí)著，以及對(duì)當(dāng)下的否定），否則所有問(wèn)題實(shí)際上是互相輪換的，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去都是一樣的肇因。

如果你所有的問(wèn)題，或是被你視為痛苦或不幸的肇因都在今天奇跡般地消失了，但是你并沒(méi)有變得更臨在、更有意識(shí)，那么，你很快會(huì)發(fā)現(xiàn)自己又陷入一連串相同的問(wèn)題或痛苦的肇因之中，它們?nèi)缬半S形地跟著你。因?yàn)閱?wèn)題終究只有一個(gè)：被時(shí)間局限的心智本身。時(shí)間當(dāng)中不會(huì)有救贖，你無(wú)法在未來(lái)獲得解脫。臨在才是解脫的關(guān)鍵。所以，你只能在當(dāng)下獲得自由。