文殊菩薩傳
三世覺(jué)母智難量，機(jī)巧應(yīng)緣化四方。
慧劍斷惑成正覺(jué)，畢竟曼殊法含彰。
內(nèi)空外空內(nèi)外空，且得人空法亦空。
有為無(wú)為無(wú)邊際，無(wú)始無(wú)終空無(wú)行。
善戒開(kāi)悟之后，在伏牛山深處的文殊寺潛修了整整八年。這八年，他經(jīng)歷了身心變易，情魔糾纏，生死煉獄，終于蕩盡塵心，脫凡成圣。
他猶如一柄金剛慧劍，經(jīng)過(guò)烈火焚燒，千錘百煉，反復(fù)鍛造，精心磨礪，終于大功告成。
劍鳴九霄氣如虹，電光影里斬春風(fēng)。
然而，不等善戒出山，岳飛的長(zhǎng)劍已經(jīng)直指黃河——紹興十年（1140）五月，金兀術(shù)撕毀和議，分四路南下，與岳飛展開(kāi)殊死搏殺。自然，岳家軍隨即展開(kāi)凌厲反擊。于是，宋金兩國(guó)的主力大軍，在中原開(kāi)始了前所未有的戰(zhàn)略大決戰(zhàn)。
七月初，金兀術(shù)探知岳飛到達(dá)郾城（今漯河），指揮金軍主力全部出動(dòng)，直撲郾城。八日，岳飛接到探馬報(bào)告：金兀術(shù)親率的精銳騎兵距郾城只有二十里。他命令岳云率領(lǐng)背嵬八千馬軍和游奕軍出城迎擊。雙方騎兵纏斗在一起。金軍后續(xù)部隊(duì)源源不斷到達(dá)郾城，投入戰(zhàn)斗，兵力占盡優(yōu)勢(shì)。岳云指揮岳家軍不斷打退金軍的沖鋒。正當(dāng)兩軍犬牙交錯(cuò)，膠著在一起之時(shí)，悍將楊再興振臂高呼：“活捉金兀術(shù)！”他匹馬單槍，獨(dú)自一人沖入金軍的千軍萬(wàn)馬之中——他猶如哪吒鬧海，揮舞一桿銀槍，在金軍陣中殺了數(shù)十個(gè)來(lái)回。金兀術(shù)是大元帥，自然不容易找到，但數(shù)十位金軍將士被他斬于馬下。楊再興英姿勃發(fā)，豪氣干云，往來(lái)敵陣如入無(wú)人之境，直殺得以彪悍著稱的女真人聞風(fēng)喪膽，望風(fēng)披靡。他身負(fù)幾十處創(chuàng)傷，獨(dú)自一人左沖右突，將金軍陣腳攪得大亂。岳飛見(jiàn)狀，親率四十精銳親兵鐵騎突出陣前。金兀術(shù)下令將重鎧“鐵浮圖”與“拐子馬”投入戰(zhàn)斗。岳飛早有防備，當(dāng)即命專門對(duì)付金軍這套戰(zhàn)術(shù)的精銳步兵布陣，他們手持麻扎刀、大斧等利器，專劈馬足……
兩軍直殺到天黑，金兀術(shù)潰敗逃走。岳家軍獲得“郾城之戰(zhàn)”大勝。
就在楊再興孤身犯險(xiǎn)，獨(dú)闖敵陣的那天深夜，善戒在打坐時(shí)仿佛聽(tīng)到了一聲似有似無(wú)的馬嘶，他感到那聲音有幾分熟悉，很像照夜玉獅子的聲音。他知道，牛皋將這匹白色駿馬送給了楊再興。于是他依稀看到，那匹的長(zhǎng)鬃飄飄的駿馬，風(fēng)一樣從天邊奔馳而來(lái)。騎在馬上的楊再興也是一襲白袍，疾風(fēng)吹拂著他的衣裾，猶如翅翼一樣翕動(dòng)，飄飄欲飛。果然，照夜玉獅子四蹄踏空而起，漫步于虛空之中。它在空中奔行的儀態(tài)，比在大地上更加飄逸，更加曼妙，更加自由。漸漸地，人與馬飛入了白云之中，融進(jìn)了天宇深處……
善戒打了激靈，兩行清淚緩緩流淌下來(lái)。
翌日一早，他背起行囊，手拿錫杖，離開(kāi)魯山文殊寺，向東趕路。連續(xù)下了兩天雨，道路一片泥濘。尤其是伏牛山東緣的丘陵地帶，土地是紅色的膠泥，沾在草鞋上很難甩下來(lái)，善戒的兩只草鞋成了沉重的泥坨子，舉步維艱。他干脆脫掉草鞋，赤著腳在泥濘中跋涉。山路上荊棘遍布，泥水中藏著尖利的石渣，他的雙腳被扎得鮮血淋淋，但他一直沒(méi)有停止腳步。他穿過(guò)葉縣，繼續(xù)向臨潁方向趕去。七月十三日傍晚，他總算趕到了臨潁縣小商河畔。可是，晚了，出現(xiàn)在他眼前的，是一幅異常慘烈的畫(huà)卷：
河灘上，泥水里，到處散落著殘肢斷臂，宋金雙方糾纏在一起的尸體堆積如山，已經(jīng)被利刃砍下的頭顱依然怒目圓睜，噴射著滿腔仇恨！噴灑的鮮血不但將整條小商河流成了血河，就連雙方廝殺過(guò)的大地，都染成了紅色……
終于，善戒在河畔的一處泥潭中找到了楊再興。他和他的坐騎照夜玉獅子，深深陷在淤泥之中，爛泥一直淹到了馬腹。在他的四周，幾十具金兵尸體圍成了一個(gè)大大的圓圈，而他與照夜玉獅子，早已被亂箭射成了刺猬。
原來(lái)，十三日這天上午，不甘失敗的金兀術(shù)率領(lǐng)十二萬(wàn)大軍，再次來(lái)與岳家軍決戰(zhàn)。在臨潁縣小商河的橋上與楊再興所率的三百前哨騎兵猝然相遇。面對(duì)成千上百倍的敵人，楊再興無(wú)所畏懼，不但不退縮，反而一聲唿哨，匹馬當(dāng)先，帶領(lǐng)三百騎沖入敵陣，展開(kāi)殊死搏殺！
與楊再興突然遭遇的，恰是金兀術(shù)最精銳的騎兵，與他們交手的，很多都是武藝高強(qiáng)的高級(jí)將佐，僅僅被他們殺死的萬(wàn)夫長(zhǎng)、千夫長(zhǎng)、百夫長(zhǎng)就有上百人。金軍見(jiàn)楊再興兇悍無(wú)比，勇不可當(dāng)，便紛紛用弓弩對(duì)付他，企圖用飛蝗一般的箭雨，阻止他的沖擊。楊再興身上每中一枚敵箭，就隨手折斷箭桿，將鐵箭頭留在肉中繼續(xù)沖殺。他與他的照夜玉獅子猶如天神天馬降世，神威凜然，殺得“人為血人，馬為血馬”，金兵紛紛被他挑落馬下！最后，體力耗盡的照夜玉獅子陷入泥塘中，無(wú)法脫身，楊再興成為眾矢之的，被亂箭射殺，壯烈殉國(guó)。這一仗，岳家軍將官楊再興和王蘭、高林、羅彥、姚侑、李德等三百騎，殺死敵人兩千余，終因雙方眾寡懸殊，全部陣亡，無(wú)一生還。這一戰(zhàn)，令無(wú)數(shù)后人扼腕嘆息。楊再興之勇猛強(qiáng)悍，雖千萬(wàn)人吾往矣的無(wú)敵氣概，充分展示了中華男兒的鐵血風(fēng)采。因而，后人將他尊為中國(guó)冷兵器時(shí)代十大勇將之一。
楊再興（1104—1140）雖然已死去多時(shí)，卻依然騎在馬上，沒(méi)有倒下。善戒用戒刀輕輕削斷他身上的百十支箭桿，并沒(méi)有挪動(dòng)他的軀體，讓他依然保持著挺槍殺敵的姿態(tài)。然后，他在雙方鏖戰(zhàn)過(guò)的沙場(chǎng)上燃起點(diǎn)點(diǎn)香火，徹夜念誦經(jīng)咒，超度楊再興以及雙方陣亡的士兵。
八月十四日天明，張憲指揮岳家軍攻占臨潁縣城。當(dāng)他帶親兵衛(wèi)隊(duì)找到小商河畔的時(shí)候，善戒已經(jīng)在搜集木柴，準(zhǔn)備火化楊再興。張憲親手為楊再興洗去滿面血污，抱起這位朝夕與共的戰(zhàn)友，一步步走向荼毗（火葬）臺(tái)。
善戒按照佛教儀式，為楊再興舉火說(shuō)法曰：
“自性恒清凈，真如不異遷。應(yīng)緣而現(xiàn)世，寄跡軍旅前。春秋三十七，忠勇義智廉。武技高蓋世，奇功留人間。為國(guó)捐法軀，豪氣干云天。緣盡歸天國(guó)，明月一輪圓?！?/span>
他停頓片刻，將火把投向柴垛，頌道：
“千江有水千江現(xiàn)，英靈神光照大千?！?/span>
香煙繚繞，如縷不絕。荼毗儀式，肅穆莊嚴(yán)。忽然，白煙氤氳，狀如蓮花，盤旋而上，直入天宇。這時(shí)，人們似乎聽(tīng)到空中傳來(lái)轟隆隆聲響。是天鼓妙音，迎接英靈歸位？還是龍?zhí)熨潎@，法螺奏鳴？
楊再興不是高僧，自然沒(méi)有燒出舍利，但他的遺體火化后，竟然燒出鐵箭頭二升有余！
七月十四日上午，金兀術(shù)指揮全部主力——騎兵三萬(wàn)、步兵十萬(wàn)，進(jìn)攻潁昌府城，被岳云、王貴、董先和胡清所率領(lǐng)的岳家軍擊潰。至此，岳家軍破竹掃虜，踏平中原，規(guī)復(fù)開(kāi)封，指日可待。然而，正當(dāng)此時(shí)，宋高宗一天之內(nèi)遞發(fā)十二道金字牌，急令岳飛“措置班師”。如此荒唐的軍令，讓岳飛憤惋泣下：“十年之功，廢于一旦，所得州郡，一朝全休。社稷江山，難以中興；乾坤世界，無(wú)由再復(fù)！”
岳飛明知這是權(quán)臣用事的亂命，但為了保存抗金實(shí)力，不得不忍痛班師。
牛皋在撤回襄陽(yáng)，途徑故鄉(xiāng)魯山之時(shí)，專程去文殊寺看望戒阇梨。然而，安葬楊再興之后，善戒并沒(méi)有再回魯山文殊寺，而且從此沒(méi)了蹤影。
紹興十一年四月，宋高宗與秦檜操縱的宋金議和已成定局，開(kāi)始著手解除韓世忠、張俊、岳飛三大帥兵權(quán)。岳飛首當(dāng)其沖，最終被授一個(gè)“萬(wàn)壽觀使”的閑職。被罷兵權(quán)之后，岳飛離開(kāi)臨安，回到廬山閑居。秦檜為了徹底湮滅岳家軍，誣陷張憲、岳云謀反，密捕入獄。九月，他遣殿前都指揮使楊沂中，去江州廬山“傳宣”岳飛。
楊沂中與岳飛一樣，也是一代名將，在抗金戰(zhàn)場(chǎng)上曾并肩作戰(zhàn)。心地光明的岳飛不疑有他，隨其返回臨安。他們一路舟船勞頓，順江而下。路上，岳飛的幾個(gè)隨從發(fā)現(xiàn)楊沂中時(shí)刻都在監(jiān)視岳飛，越想越不對(duì)勁兒，私下勸岳飛不要上當(dāng)。但岳飛自覺(jué)心中無(wú)私，胸懷坦蕩，堅(jiān)持前往。
順?biāo)橈L(fēng)，船行如飛。不一日，岳飛一行來(lái)到鎮(zhèn)江。恰是傍晚時(shí)候，岳飛提議在此過(guò)夜。楊沂中多了一個(gè)心眼，為防止發(fā)生意外，沒(méi)有讓官船停靠鎮(zhèn)江城里的碼頭，而是靠在了長(zhǎng)江之中的金山島上。
鎮(zhèn)江民諺曰：“焦山山包寺，金山寺包山?！?span>鎮(zhèn)江長(zhǎng)江之中，有焦山、金山二島，焦山定慧寺深深鑲嵌在青山綠樹(shù)之中，遠(yuǎn)看見(jiàn)山不見(jiàn)寺；而金山寺依山勢(shì)而建，殿堂巍峨，鱗錯(cuò)櫛比，遠(yuǎn)看見(jiàn)寺不見(jiàn)山。
岳飛與佛教頗有淵源，路過(guò)古剎自然要參訪一番。楊沂中也說(shuō)，要到佛前上一炷香。二人肩并肩，從碼頭沿著臺(tái)階向上走去。正走著，也不知從哪里鉆出了兩個(gè)小沙彌，他倆打打鬧鬧相互追逐，好不歡樂(lè)。其中一個(gè)小沙彌從岳飛與楊沂中之間的縫隙鉆了過(guò)去，躲在楊沂中身后。另一個(gè)大概太想抓住他了，冒冒失失撲過(guò)來(lái)，嘭的一聲撞在了楊沂中身上……
小沙彌個(gè)頭雖小，卻是由上而下跑來(lái)，慣性所形成的沖擊力很大。再加上楊沂中毫無(wú)防備，于是就像一個(gè)圓滾滾的肉球，嘰里咕嚕滾下臺(tái)階，膝蓋磕出了血，腳脖子扭得發(fā)了青，手掌擦得破了皮。兩個(gè)小沙彌一看闖了禍，瞬間鉆到路邊的樹(shù)叢中沒(méi)了蹤影。可憐楊沂中只能自認(rèn)倒霉，到寺里上香，自然免了。
幾個(gè)隨從遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟著岳飛，緩緩向金山寺走去。進(jìn)山門，穿過(guò)天王殿，岳飛獨(dú)自進(jìn)入大雄寶殿。他點(diǎn)燃三炷香，拜了拜，正要往香爐里插，忽然聽(tīng)到佛像后面有一個(gè)童聲吟誦道：
余自江陰軍提兵起發(fā)，前赴饒郡，與張招討會(huì)合。崎嶇山路，殆及千里，過(guò)祈門西約一舍東，當(dāng)途有庵一所。問(wèn)其僧，曰“東松”。遂邀后軍王團(tuán)練并幕屬隨嬉焉。觀其基址，乃鑿山開(kāi)地，創(chuàng)立廊廡，三山環(huán)聳，勢(shì)凌碧落，萬(wàn)木森郁，密掩煙甍，勝景瀟灑，實(shí)為可愛(ài)。所限不能款曲，進(jìn)程遄速。俟他日殄滅盜賊，凱旋回歸，復(fù)得至此，即當(dāng)聊結(jié)善緣，以慰庵僧【據(jù)《金佗粹編》卷一九《家集》】。
岳飛一愣，停止插香。因為，這篇《東松寺題記》，正是自己于紹興元年在祁門所作。這金山寺的人如何知曉？他繞到佛龕后面，發(fā)現(xiàn)吟誦者是一個(gè)小沙彌，而且恰是撞倒楊沂中的那一個(gè)！
岳飛心中靈覺(jué)萌動(dòng)，預(yù)感到了什么。他問(wèn)小沙彌：“小師父，你知道你剛才所背誦的文句，是何人所寫(xiě)？”小沙彌回答得很干脆：“不知道?！?/span>
“那么，是何人叫你在此背誦的？”岳飛又問(wèn)。小沙彌回答：“是道悅禪師。他昨天教給我的，讓我今天看到您來(lái)燒香，就背誦給你聽(tīng)?！?/span>
“道悅禪師？”岳飛認(rèn)真回憶了一下，自己雖然結(jié)識(shí)過(guò)不少高僧，卻從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)這個(gè)道悅。他問(wèn)：“道悅禪師是什么人？”
“他是一年前來(lái)金山寺掛單的。從前，寺里所有人都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他，也沒(méi)有人知道他從哪里來(lái)。不過(guò)，他往往料事如神，很善于化解信眾們的煩惱，故而方丈和尚很信服他，讓他住進(jìn)了西堂啊。”
岳飛說(shuō)：“小師父，請(qǐng)你帶我去西堂好不好？”小沙彌點(diǎn)點(diǎn)頭：“好吧。道悅禪師早已預(yù)料到，你一定會(huì)這樣說(shuō)。”
岳飛十分好奇，這個(gè)神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的道悅，究竟是什么人？小沙彌領(lǐng)著岳飛繞過(guò)一叢翠竹，穿過(guò)一個(gè)半月門，走進(jìn)西側(cè)一個(gè)幽靜的小院。小沙彌指了指禪房虛掩的門，悄然退了出去。岳飛略一猶豫，大步走向禪房，推門而入——禪房?jī)?nèi)的幾案一縷檀香徐徐飄升，兩盞熱茶恰到好處，幾案后面，一個(gè)似曾相識(shí)的年輕禪師閉目而坐。岳飛輕咳一聲，那僧展顏一笑：“岳元帥，別來(lái)無(wú)恙？”
岳飛這才看清，這個(gè)所謂“道悅”，就是善戒！
故人重逢，自然要欷歔一番。岳飛問(wèn)道：“戒阇梨，你為何隱蹤改名，來(lái)到這金山寺？”善戒肅然說(shuō)道：“就是為了等你?！?/span>
岳飛微微一愣，顯然不大相信善戒的話：“一年前，你就知道我會(huì)來(lái)這里？”善戒點(diǎn)點(diǎn)頭：“從一年多前高宗皇帝一連給你發(fā)了十二道金牌，我就知道，他們遲早會(huì)罷你的兵權(quán)。而你，必然會(huì)走現(xiàn)在的道路?！?/span>
岳飛心中一陣刺痛，苦苦一笑，一切都在不言中。善戒問(wèn)道：“岳施主，曾記否，十年前你有過(guò)解甲歸田，遠(yuǎn)離塵緣，隱居山寺，賦閑參禪的心愿？”
岳飛點(diǎn)點(diǎn)頭：“我的確早就有歸隱山林，皈依佛門的打算?！?/span>
善戒說(shuō)：“那好，現(xiàn)在恰當(dāng)其時(shí)。請(qǐng)?jiān)涝獛涬S我從后門遁離。我已經(jīng)在江a古人以東方為主位、西方為賓位（客位）。其他寺院的方丈退位之后，來(lái)到本寺，請(qǐng)其居于西堂，待之若賓客，故有此稱。也有一些道行高明的禪師，直接被請(qǐng)入西堂。邊備好了小船?！?/span>
岳飛擺擺手，追問(wèn)：“那小沙彌撞傷楊沂中，也是你提前安排好的吧？”善戒點(diǎn)點(diǎn)頭：“必須先擺脫這個(gè)盯梢的尾巴，才好做進(jìn)一步的安排。”
岳飛又問(wèn)：“戒阇梨也認(rèn)為，他要對(duì)我不利嗎？”善戒說(shuō)：“他不是主謀，但已經(jīng)參與到陰謀之中。岳元帥你聰明一世，難道真的一時(shí)糊涂了？”
岳飛長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了一口氣，說(shuō)道：“我何嘗不知，只要我不死，就有人睡不踏實(shí)?！?/span>
“那你為什么還有跟隨楊沂中回臨安？”
“真金不怕火煉。我岳飛赤膽熱血，一身正氣，忠君愛(ài)國(guó)，報(bào)效朝廷。這些年來(lái)，我所做的一切都是為了驅(qū)逐韃虜，匡扶社稷，收復(fù)國(guó)土，迎回二圣。所以，我不怕他們審查，更不怕與任何人對(duì)質(zhì)?！?/span>
“既然他們能誣告張憲、岳云，一定也會(huì)無(wú)中生有，捏造事實(shí)構(gòu)陷你?！?/span>
“真的假不了，假的真不了。身正不怕影子斜。我岳飛堂堂正正，光明磊落，從不懼怕陰謀詭計(jì)?！?/span>
善戒無(wú)不擔(dān)憂地說(shuō)：“可是，世界上并非每個(gè)人都是君子。那些宵小專門躲在陰暗角落里暗箭傷人。一旦落入他們的圈套，你就算有十張嘴也說(shuō)不清楚。所以，我勸元帥急流勇退，先找個(gè)地方隱居下來(lái)再說(shuō)?！?/span>
岳飛使勁搖搖頭：“張憲追隨我多年，我非常清楚，他對(duì)朝廷忠心耿耿，絕無(wú)二心。所以，我必須出面為他洗清冤屈。”
善戒苦笑：“岳帥，這件事恐怕沒(méi)你想的那么簡(jiǎn)單。反倒是你越不露面，越沒(méi)有人知道你的蹤跡，越沒(méi)有人敢輕舉妄動(dòng)，張憲與岳云也就越安全?！?/span>
岳飛不大高興了，斷然否決說(shuō)：“男子漢大丈夫，不能逃避責(zé)任。再說(shuō)，高宗皇帝英明善斷，也很信任我岳飛，不會(huì)任人誣陷忠臣。戒阇梨是世外之人，不要隨便猜度圣意，這是對(duì)皇上大不敬。”
“唉，你是不到黃河不死心。”
岳飛站立起來(lái)，向善戒告別：“戒阇梨，謝謝你的好意?！?/span>
善戒說(shuō)：“岳元帥，我在金山，法名‘道悅’。另外，請(qǐng)記住：您是千古英雄，任何情況下都不要自污、自裁?！?/span>
岳飛大笑道：“這一點(diǎn)請(qǐng)‘道悅’禪師放心，岳某鐵骨錚錚，頭可斷，血可流，但絕不許任何人，包括我自己，玷污我的清白。”
說(shuō)完，岳飛轉(zhuǎn)身，大步流星而去，善戒沖著他的背影吟誦道：
歲底不足，謹(jǐn)防天哭。
奉下兩點(diǎn)，將人荼毒。
紹興十一年（1141）十月十三日，岳飛抵達(dá)臨安，被直接送到了大理寺——審理罪犯的地方。岳飛看到院中的風(fēng)波亭，終于明白上當(dāng)受騙了。然而，晚了，一切都來(lái)不及了。他不禁仰首問(wèn)天：“我岳飛為國(guó)家出力半生，岳家軍保衛(wèi)社稷浴血奮戰(zhàn)十多年，為何落得這樣的下場(chǎng)？”
監(jiān)察御史萬(wàn)俟楔親自刑訊拷打岳飛。然而，岳飛鐵骨錚錚，正氣凜然，光明正大，忠心報(bào)國(guó)，在他身上根本找不到任何反叛朝廷的證據(jù)。老帥韓世忠當(dāng)面質(zhì)問(wèn)秦檜，秦檜含糊說(shuō)道：“飛子云與張憲書(shū)雖不明，其事體，莫須有（難道沒(méi)有嗎）？”韓世忠憤然駁斥道：“‘莫須有’三字，何以服天下？”
臘月二十九，臨安突降大雨。宛若蒼天動(dòng)情，痛哭流涕。在這寒冬臘月，本應(yīng)飛雪反而下雨，太過(guò)反常了。岳飛忽然想起善戒的偈子：“歲底不足，謹(jǐn)防天哭；奉下兩點(diǎn)，將人害毒?！?span>明天是就是除夕，果然“歲底不足”；“奉下兩點(diǎn)”，乃是“秦”字——秦檜國(guó)賊。就在這天晚上，宋高宗下詔：岳飛賜死。岳飛悲憤莫名，自言自語(yǔ)說(shuō)：“早知如此，在金山寺真應(yīng)該聽(tīng)道悅禪師勸告，遠(yuǎn)走高飛。悔之歸來(lái)，而今晚矣！”
當(dāng)夜，岳飛被毒死。臨死，他在狀紙上寫(xiě)下了八個(gè)大字：天日昭昭！天日昭昭！
因沒(méi)有找到岳飛謀逆、抗旨的罪證，秦檜一直不死心。俗話說(shuō)，人之將死，其言也善。他將毒害岳飛的人找來(lái)，詢問(wèn)岳飛臨死前，說(shuō)了些什么話？獄卒說(shuō)：“他先是念了四句詩(shī)。然后說(shuō)：金山道悅禪師這四句讖語(yǔ)，料事如神。悔不該當(dāng)初沒(méi)聽(tīng)他的勸告，才落到今天的下場(chǎng)。”
秦檜一聽(tīng)，立即打了個(gè)寒戰(zhàn)：這個(gè)道悅，居然早已識(shí)破自己的計(jì)謀！他立即派人將楊沂中找來(lái)，詢問(wèn)兩個(gè)多月前途徑鎮(zhèn)江金山寺的情況。楊沂中一聽(tīng)，也驚出一身冷汗。幸虧岳飛過(guò)于自信，對(duì)皇帝抱有幻想，不然，后果不堪設(shè)想。恰好楊沂中要去鎮(zhèn)江向老首領(lǐng)張俊匯報(bào)軍情，秦檜讓他去金山寺捉拿道悅。
在楊沂中到達(dá)金山寺的前一晚上，道悅禪師（善戒）將方丈找來(lái)，說(shuō)道：“貧僧因涉世太深，開(kāi)罪了當(dāng)朝權(quán)臣。為了不連累金山寺的常住，今夜山僧就要坐化了。我入滅七日后，廬山東林寺慧海長(zhǎng)老退居將途徑這里，請(qǐng)他將我的遺體帶回臨安?！?span>道悅禪師最后吩咐說(shuō)：明日，殿帥（殿前都指揮使俗稱“殿帥”）楊沂中將來(lái)到寺里捉拿貧僧，請(qǐng)和尚將這個(gè)指給他看?！?/span>
說(shuō)著，道悅禪師起身，在禪房的墻上寫(xiě)了八句偈子，然后擲下手中之筆，在蒲團(tuán)上跏趺而坐，再也沒(méi)了聲息。
國(guó)破鵬舉怒，提劍擊韃虜。耿介即禍殃，明日誰(shuí)繼殂？
傳語(yǔ)殿帥公，記否汝父祖？富貴百千般，貪榮勿忘辱。
頂禮大智文殊師利菩薩
愿你能成為 / 你所在之處的 / 那道光明
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