高士例須憐曲糵
文章自足欺盲聾
蕭蛻篆書七言聯(lián)，拍品見中國嘉德國際拍賣有限公司香港2017春季拍賣會“觀想——中國古代書畫”專場。題款：錦銘先生大雅之屬，本無居士蕭退闇。鈐?。和懝㈤溮帕畾q后所作、虞山第一書家。無年款。
所見楹聯(lián)釋文“高士例須憐鞠糱，文章自足欺盲聾”有誤：“鞠”字當作 “??”（同“麯”，今簡化為“曲”），??，王筠《說文釋例》“與??為異體字”。糱同糵。釋文當作——高士例須憐曲糵；文章自足欺盲聾。
此聯(lián)集東坡詩。上句出《謝蘇自之惠酒》，系蘇軾引用韓愈《贈崔立之評事》詩句。下句出《薄薄酒》。
唐·韓愈《贈崔立之評事》:“崔侯文章苦捷敏，高浪駕天輸不盡。曾從關外來上都，隨身卷軸車連軫。……墻根菊花好沽酒，錢帛縱空衣可準。暉暉檐日暖且鮮，摵摵井梧疏更殞。高士例須憐曲蘗，丈夫終莫生畦畛。能來取醉任喧呼，死后賢愚俱泯泯?！?/span>
韓愈（768—824）與蘇軾（1037—1101）一個在唐朝一個宋朝，相差近300年。但也不能說蘇軾完全抄了韓愈，因為其中的意思不盡相同。
蘇軾《謝蘇自之惠酒》：“高士例須憐曲糵，此語嘗聞退之說。我今有說殆不然，曲糵未必高士憐。醉者墜車莊生言，全酒未若全于天。達人本自不虧缺，何暇更求全處全。景山沉迷阮籍傲，畢卓盜竊劉伶顛。”
曲糵，是古代漢語中名稱詞匯，讀作qū niè。其義項有三：一是指制酒的酒曲；二是代指酒本身；三是指酒稅。《資治通鑒·唐昭宗天復二年》：“掌書記 李襲吉 獻議，略曰：‘國富不在倉儲，兵強不由眾寡，人歸有德……至於率閭閻，定間架，增麴糵，檢田疇，開國建邦，恐未為切。’”在蘇軾的詩中顯然是指酒稅。而韓愈的詩中顯然是指酒本身。也就是說，抄名句也要抄出新意來。但在此聯(lián)中，應該理解為韓愈詩中的意思，即指酒本身，與下聯(lián)的戲謔之言相映成趣。
下聯(lián)“文章自足欺盲聾”出自蘇軾的《薄薄酒二章》?！侗”【啤肥撬未钠胀ㄔ~牌名，比較出名的有黃庭堅的《薄薄酒二章》，取安貧樂道，閑適自在之意，頗得宋代文人隱士之好。黃庭堅的《薄薄酒二章》就有“薄酒可以忘憂，丑妻可以白頭。徐行不必騎馬，稱身何必狐裘” 。但有一點搞不明白的是，宋人的《薄薄酒》作為詞牌名，每一首詞的字數(shù)與句式都不相同，蘇軾《薄薄酒二首》兩首就是這樣的：
薄薄酒，勝茶湯；粗粗布，勝無裳。丑妻惡妾勝空房。五更待漏靴滿霜，不如三伏日高睡足北窗涼。珠襦玉柙萬人祖送歸北邙，不如懸鶉百結獨坐負朝陽。生前富貴，死後文章，百年瞬息萬世忙。夷齊盜跖俱亡羊，不如眼前一醉是非憂樂兩都忘。
薄薄酒，飲兩盅，粗粗布，著兩重，美惡雖異醉暖同。丑妻惡妾壽乃公，隱居求志義之從，本不計較東華塵土北窗風。百年雖長要有終。富死未必輸生窮。但恐珠玉留君容，千載不朽遭樊崇，文章自足欺盲聾，誰使一朝富貴面發(fā)紅。達人自達酒何功，世間是非憂樂本來空。
其“誰使一朝富貴面發(fā)紅”句，乃化用了齊梁間古樂府歌辭“今日牛羊上丘隴，當年近前面發(fā)紅”的句意，這說明《薄薄酒》二首的創(chuàng)作心態(tài):“文章自足欺盲聾”，有些東西不要太較真、太自信。時過境遷，“神馬都是浮云”。蘇軾“俯仰人生笑空明”，具有著“超然物外”的哲思與情趣。
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