| 萍瀏醴起義：中國式“攻打巴士底獄” | |
| 2011/10/11 |
 2011年，9月19日，麻石龍王廟，“萍瀏醴武裝起義”策源地，位于醴陵市富里鎮(zhèn)與萍鄉(xiāng)市上栗縣金山鎮(zhèn)交界處。105年前起義時的老戲臺還在，但街上幾乎已沒有麻石。龍王廟屬醴陵市和上栗縣兩地共管，交界之地的犬牙交錯和糾結(jié)至今還在。  江西省上栗縣桐木鄉(xiāng)焦源村,龔春臺在這里被推舉為“六龍山洪江會”首領(lǐng)。  瀏陽城以東，瀏陽河邊的三元宮，姜守旦進軍途中曾在此卜卦。  萍鄉(xiāng)煤礦資料圖。引自1916年版《十大礦廠記》。  萍瀏醴起義會黨與清軍交戰(zhàn)路線圖 自立軍起義后，改良派和革命派分道揚鑣。清朝的最后10年，一方面是內(nèi)憂外患倒逼的改革重啟，一方面是革命此起彼伏，改良和革命在賽跑。 1904年，華興會組織的長沙起義胎死腹中，其創(chuàng)立和領(lǐng)導者黃興流亡日本，次年和孫中山領(lǐng)導的興中會、光復(fù)會合并，成立第一個全國性革命政黨同盟會，革命由此一發(fā)而不可收。 1906年發(fā)生在會黨活動淵藪的湘贛邊界的萍瀏醴起義，是同盟會領(lǐng)導的第一次起義，也是中國自太平天國后規(guī)模最大的一次起義，震撼了清帝國。清朝當局派出四省兵力鎮(zhèn)壓，才將革命之火撲滅。 它是革命紛至沓來的信號。 南方哥老會的地盤，湖南瀏陽縣、醴陵縣與江西萍鄉(xiāng)縣交界帶 百分之八十的鄉(xiāng)民加入了會黨 早在1904年，華興會成立后，賣掉家產(chǎn)投身革命的黃興就欲聯(lián)合南方哥老會首領(lǐng)馬福益發(fā)動長沙起義。但最后因事泄流產(chǎn)，馬福益被殺，黃興等人逃亡日本。 起義前，黃興在劉揆一、劉道一兄弟的聯(lián)絡(luò)下，和馬福益相會于湘潭茶園鋪一個礦洞，兩人一邊吃埋在土里燒的烤雞，一邊喝酒，商量起義計劃。 馬福益死后，其地位由龔春臺繼承。龔春臺，原名謝再興，是一名爆竹工人，其身份神秘，有人說他是瀏陽南鄉(xiāng)人。 所謂南鄉(xiāng)，即以瀏陽縣城為中心，東南西北各地區(qū)分為四鄉(xiāng)。南鄉(xiāng)是爆竹的盛產(chǎn)地，儲藏了大量火藥，為起義提供了武器。這里又產(chǎn)煤，據(jù)說這一帶民風彪悍，性格激烈。它的邊緣地帶和醴陵縣、江西萍鄉(xiāng)縣交界，比較難管理，歷來是會黨活動的淵藪，據(jù)說在清末，這里百分之八十的鄉(xiāng)民加入了會黨。 據(jù)統(tǒng)計，從1852年到1891年間，僅瀏陽一縣就發(fā)生過5次會黨暴動。南鄉(xiāng)有一群像沈益古這樣的武術(shù)師，他們在馬福益、龔春臺等會黨首領(lǐng)聯(lián)合下，組成了一個巨大的會黨網(wǎng)絡(luò)。 西鄉(xiāng)的普及市（今普及鎮(zhèn)）每年秋天的牛馬大會匯集了南北客商，同時也是會黨聚首狂歡的節(jié)日。1904年，黃興派的代表劉揆一、陳天華等人正是在這里舉行了加封馬福益為少將（仿日本軍制）的儀式，贈送給馬福益20支長槍、40支手槍、40匹馬，馬福益從此成了華興會外圍組織同仇會的領(lǐng)導人。這里有一個會黨首領(lǐng)馮乃古，據(jù)說是一個力拔千斤、武功蓋世的漢子。 起義的信號，由日本傳至長沙，再至萍瀏醴 起義領(lǐng)袖為民主還是專制，“爭得幾乎不歡而散” 1905年同盟會在日本成立后，第二年劉道一、蔡紹南等會員回到國內(nèi)，和同盟會會員、上?！陡倶I(yè)旬報》記者蔣翊武、龔春臺等人，在長沙水陸洲（今橘子洲）開了一次會，約定在年底舉行起義。 事先，黃興就囑咐過劉道一，要他在長沙附近的萍瀏醴一帶發(fā)動起義，進一步可攻占長沙。黃還特別囑咐，要在會黨中宣傳共和革命的思想，以區(qū)別于以往那種只為改朝換代的起義。 水陸洲會議后，江西萍鄉(xiāng)縣人蔡紹南、魏宗銓回到家鄉(xiāng)，以在上栗市（今上栗縣城）開的全勝紙筆店為掩護，秘密聯(lián)絡(luò)會黨。魏宗銓曾是明德學堂的學生，在校時結(jié)識黃興、寧調(diào)元、禹之謨等革命黨人，這一年春天因父親去世回家。魏從小就和當?shù)貢h頭目相熟，擔當了聯(lián)絡(luò)會黨任務(wù)，成為領(lǐng)導起義的骨干。 馬福益死后，會黨為馬報仇心切，加上那一年水旱災(zāi)害嚴重，民生困苦，他們就在萍鄉(xiāng)蕉園（今上栗縣桐木鎮(zhèn)蕉源村）舉行會議，推舉龔春臺為“六龍山洪江會”首領(lǐng)，試圖把會黨力量聚合到一起。不久在萍鄉(xiāng)縣慧歷寺（今上栗縣上栗鎮(zhèn)斑竹村）召開的會議上，又進行了分工，確定了具體起義計劃。 瀏陽東鄉(xiāng)的哥老會首領(lǐng)姜守旦另外成立了洪福會，他宣稱不受洪江會節(jié)制，但會響應(yīng)起義。姜守旦和馬福益一樣，也是石灰窯工人出身，在人們的傳說中也是武功蓋世，據(jù)說他能站在自己拋起的碟子上飛。 姜守旦和龔春臺都是1900年唐才常創(chuàng)立的自立會會員，姜還擔任過其中的頭目。1906年秋天，龔和姜在瀏陽永和鎮(zhèn)煙磚屋商討起義計劃，龔春臺主張將來建立一個民主共和國，姜守旦認為應(yīng)該稱王稱霸，打下江山做皇帝，兩人“爭得幾乎不歡而散”。但兩人同意相互響應(yīng)起義，一起攻占瀏陽、醴陵，然后占據(jù)萍鄉(xiāng)煤礦，以此為據(jù)點進攻長沙、武漢，占領(lǐng)全中國。 萍鄉(xiāng)煤礦設(shè)立于1896年，1902年、1905年萍醴鐵路、株萍鐵路先后通車，萍鄉(xiāng)的煤通過鐵路和湘江水運運往漢陽鋼鐵廠，成為清政府的重要財源。蕭克昌是那里的會黨首領(lǐng)，他領(lǐng)導了大部分煤礦工人。蕭參加過蕉園會議，和湖南的會黨互通聲氣，后來他的下屬、萍鄉(xiāng)煤礦的工人屢次催促提前發(fā)動起義，他都予以制止，嚴格按照約定時間在年底發(fā)動。 兩省三縣邊界地，始終為中心戰(zhàn)場 右手拿大刀，左手拿鍋蓋打仗，有農(nóng)民挑著籮筐加入了起義軍 由于會黨聚會越來越頻繁，起義的風聲被泄露出去，傳言四起?；蹥v寺的和尚暗示信眾“天下即將大亂，將有英雄鏟富濟貧”，湘贛交界的麻石街一帶也流傳著洪江會將起事的說法。 當年農(nóng)歷八月十五中秋，麻石街的戲臺酬神演出，民眾聚集，起義的消息被越傳越廣，引起了清朝當局注意，派人前來搜捕。 洪江會第三路碼頭官李金奇逃往白兔潭后被人告密，情急之下跳河淹死，引起會黨成員群情激憤。他們在為李金奇超度時聚集，另一會黨頭目許學生被抓。起義計劃已經(jīng)暴露，情況越來越緊急。 麻石街位于湘贛交界處，離上栗市（今上栗縣城）僅8公里，半條街屬湖南醴陵，半條街屬江西萍鄉(xiāng)，現(xiàn)在都還是如此。這里是兩省三縣來往貿(mào)易形成的一條街市，消息傳到這里，很快就會傳開，并且由于交界之地難以管理，也是會黨活動的中心。 慧歷寺會議后，本來派蔡紹南、魏宗銓去日本同盟會總部請示起義時間，并籌備資金和槍械。他們到上海時，因為李金奇事件，接到龔春臺發(fā)來的緊急電報，要他們返回商議。 在形勢越來越緊迫的情況下，12月3日，龔春臺召集會黨頭目在這一帶的高家臺開會，商量起義的具體時間。龔本人和蔡紹南、魏宗銓認為起義時機尚未成熟，宜推遲，但洪江會各碼頭官堅持迅速起義，一直爭到快天亮，還沒有結(jié)果。 性格急躁的廖叔寶率先在麻石發(fā)動起義，導致總指揮部騎虎難下，不得不宣布起義。 龔春臺到高家臺存放武器的地方取出少量武器，分給部下，先占領(lǐng)了麻石街、上栗市，留一部分人在上栗市對付后面的追兵，就北上進攻瀏陽。 洪江會起義軍先后攻下金剛頭（今金剛鎮(zhèn)）、澄潭江（今澄潭江鎮(zhèn)），在文家市誓師。由于起義倉促、武器不足，起義軍大多數(shù)是拿著大刀、長矛、梭鏢、鳥銃，甚至木棍、削尖的竹竿等落后武器，和前來鎮(zhèn)壓的清軍作戰(zhàn)。 據(jù)一位目擊者回憶，留守上栗市的沈益古和前來鎮(zhèn)壓的清軍在普安山戰(zhàn)斗，力拔千斤的武術(shù)師沈益古右手拿著大刀，左手拿著鍋蓋，一人手刃幾十名官兵，但最后弱不敵強，歸于失敗。 龔春臺從文家市分兩路進攻縣城，在離縣城不遠的南流橋、牛石嶺和清軍遭遇，對方埋伏在南流橋兩邊的農(nóng)田里，起義軍損失慘重，但還是一路獲勝，打到了縣城南郊的南市街，隔一條河就是瀏陽城的城墻。 此時起義的大軍發(fā)展到3萬多人，甚至有農(nóng)民挑著籮筐加入了起義軍。起義軍所到之處，紀律嚴明，只劫富濟貧、鋤強扶弱，攻打團防局等機構(gòu)，不騷擾老百姓。老百姓開始很害怕，后來有的甚至放鞭炮歡迎。 起義軍的頭目往往由幾人抬著轎子前行，威風凜凜。每到一地，往往先進布店，索要布匹，每個起義人員頭上、腰間都纏著白布。這是他們的標志，有人說這是為馬福益報仇，也有說是根據(jù)周易來的一種祈求順利的做法。 龔春臺起義后，派人通知了姜守旦、蕭克昌、馮乃古等會黨首領(lǐng)。蕭克昌發(fā)起過一次小起義，但由于萍鄉(xiāng)煤礦為清朝重要財源，事先加以防范，局面被控制住，無法發(fā)動更大的起義。 醴陵西路軍左軍統(tǒng)領(lǐng)殷子奇派去報信的袁南亭被萍鄉(xiāng)官方截獲，押往醴陵。但萍鄉(xiāng)礦工群起騷動，官方知道了背后蕭克昌控制的勢力之大，又把袁南亭押回萍鄉(xiāng)。他們派兵穩(wěn)住煤礦工人，最后袁南亭還是被殺害，蕭克昌也被誘殺在八方井邊。萍鄉(xiāng)方面起義遂落空。 來自日本同盟會支援的槍械，因聯(lián)系不上未成 事后清鄉(xiāng)，追查參加起義的人，用家族成員做人質(zhì)，殺害的有上萬人 在瀏陽東鄉(xiāng)駐扎的姜守旦得到起義消息后，響應(yīng)了起義，但表示不受洪江會節(jié)制。在起義軍無法統(tǒng)一指揮的情況下，龔春臺被推舉為“中華民國革命軍南軍先鋒隊都督”，并以“中華民國政府”名義發(fā)布檄文，文中提出了“驅(qū)除韃虜”、“建立共和民國”、“平均地權(quán)”等口號，這些口號出自同盟會會員、左衛(wèi)都統(tǒng)領(lǐng)兼文案司蔡紹南之手。 參加起義的會黨成員未必都接受這些主張，但起義領(lǐng)袖龔春臺受同盟會影響，接受了這些主張。這被認為是一次具有革命性的起義，區(qū)別于以往的農(nóng)民起義。 但另一名起義領(lǐng)袖姜守旦沒有接受這一主張，而是打出了“新中華大帝國南部起義恢復(fù)軍”的旗號，號召為改朝換代、拜將封侯而戰(zhàn)。 姜守旦從瀏陽永和鎮(zhèn)出發(fā)，經(jīng)大光洞，一直打到瀏陽縣城東門外的濟川河邊?？邕^這條匯入瀏陽河的小河，就進了縣城。姜到達這一帶時是上午，從各地調(diào)來鎮(zhèn)壓的清軍還沒到，瀏陽縣城的軍隊只有幾十個人，正在南門應(yīng)付龔春臺的部隊。 姜守旦很迷信，在快到縣城經(jīng)過三元宮時，進道觀里卜了一卦，問何時適合進城。卜卦顯示是戌時，也就是天黑后，姜信以為真，錯失良機。等到晚上攻城時，在南邊的部隊打退龔春臺部后，轉(zhuǎn)移到城東門，將炮架在孫隱山上。姜進城時遭到慘敗，逃回大光洞、天巖寨，最后被打散，剩下姜一個人逃走。 城南的部隊被清軍阻擊，退守牛石嶺，遇上從上栗市敗退來的軍隊，人數(shù)略有增加。清軍躲到一邊的樹林里射擊，恰好打中了起義軍中間的一堆火藥，導致成堆火藥爆炸，火光沖天，猶如白晝，起義軍受到重創(chuàng)，隨后潰散。 據(jù)一位目擊者回憶，他看到一個被燒死的人的尸體，“被燒成熟地（中藥）一樣”，那個叫九木匠的人是挑著一擔火硝送到戰(zhàn)場上去的，正是這次失敗的慘象。 龔春臺化裝逃往普及市欲聯(lián)絡(luò)馮乃古，得知馮已被誘殺，來不及發(fā)動起義。據(jù)說馮乃古力拔千斤，武藝高強，來人從他后面襲擊時，他正在打牌，腳插在桌子的縫隙里，清軍怎么拔也拔不出來，最后把桌子推翻將其打死。 由于起義是臨時發(fā)動，劉道一從衡山潛回長沙時被捕，事后才得知，他發(fā)往東京同盟會總部的電報被當局暗中截獲，東京方面沒得到消息，黃興等人本來準備當年11月運輸槍械回國，但因聯(lián)系不上未成。 同盟會聽到消息后回國參加起義及在各處準備響應(yīng)的，寧調(diào)元、胡瑛等人被捕，楊卓林等被殺害。事后清鄉(xiāng)，追查參加起義的人，用家族成員做人質(zhì)，殺害的有上萬人。 尋訪 受訪者 潘信之，瀏陽市政協(xié)原副主席 87歲，瀏陽人 如果白胡子老人真是姜守旦 那時他已經(jīng)121歲了 瀏陽縣城（今瀏陽市）的城墻早已被拆除，地處城南的南市街前些年被拆，新建了樓房，老街不再。南流橋的小河上還有一座橋，屬瀏陽市荷花街道辦事處楊家村，離城只有8公里。當年的木橋變成了水泥橋，橋下有泛白的死魚。9月19日采訪時下秋雨，有點冷，87歲的潘信之帶我們來到這里，他上一次來是52年前。住在附近的村民當然不可能知道100多年前的舊事。 我們在紅色革命老區(qū)的萍瀏醴一帶，遇到的老百姓即使談起革命，也常常是上世紀二三十年代的搞農(nóng)會，打土豪劣紳的事情。我們?nèi)ド侠蹩h上栗鎮(zhèn)斑竹村尋找開過萍瀏醴起義動員會的慧歷寺，卻在山上一處隱匿在雨霧的荒廢寺廟前，找到斑竹山起義紀念碑。也確實，安源煤礦既有20世紀初的革命痕跡，也有二三十年代革命痕跡，萍瀏醴地區(qū)奇跡般地重合了兩段革命的歷史，有疊合也有交錯。據(jù)說一個參加過抗擊太平軍的人把武器存起來后萍瀏醴起義中拿出來使用，放了幾十年到（20世紀）二三十年代又拿出來用。 牛石嶺現(xiàn)在是一個村，只是找不到打仗的蛛絲馬跡。我們在瀏陽金剛鎮(zhèn)，鎮(zhèn)政府工作人員對萍瀏醴起義有所耳聞，并從當?shù)赝诵萁處焺⒁嗣衲抢锎蚵牭烬彺号_的一些信息。劉宜民是劉道一的“家門”，談起后者頗為自豪。據(jù)說龔春臺是金剛鎮(zhèn)原謝家洲村（今山虎村）人，高家臺也在附近一帶。 起義的首發(fā)地麻石老街戲臺還在，據(jù)說起義前開過會的龍王廟也還在。隔一條幾乎已沒有麻石的街，戲臺一邊是湖南醴陵市富里鎮(zhèn)，龍王廟一邊是江西上栗縣金山鎮(zhèn)。但龍王廟屬于兩地共管，有掛牌的管委會，平行寫著醴陵市和上栗縣的名字，門前掛著兩地文物保護單位的牌子，旁邊花炮祖師李畋故居里的江西人林順周建議我們最好寫“屬于湘贛交界處的麻石”，交界之地的犬牙交錯和糾結(jié)交集至今還在。 史料記載，起義前推舉龔春臺為“六龍山洪江會”首領(lǐng)的會議在江西萍鄉(xiāng)縣蕉園歐陽滿家里召開，歐陽滿后來也是起義的領(lǐng)導者之一。如今萍鄉(xiāng)縣已變成萍鄉(xiāng)市，原先的上栗市成了后來成立的上栗縣縣城。我們通過搜尋打聽，找到蕉園在今上栗縣桐木鎮(zhèn)蕉源村，歐陽滿家在該村一個叫多寶寺的地方，當時的會議是在村后面上山一個叫院斜洞的洞穴里開的。 歐陽滿家族的后人歐陽兆生說，歐當年外出后再也沒有回來，據(jù)說是當兵去了。但1988年突然來了一封署名歐陽滿的信，信被當時的村主任看后燒掉了，信的內(nèi)容后人不知道，如果真是歐陽滿寫的，他至少有一百多歲了。 另一件蹊蹺的奇聞是關(guān)于洪福會首領(lǐng)姜守旦的。1984年，瀏陽文史專家、政協(xié)瀏陽市原副主席潘信之從瀏陽達滸鎮(zhèn)一村民那里聽說，村中有一人曾在江西一茶館碰到一白胡子老人，對方自稱姜守旦，后來再去尋找就無下落。姜守旦在萍瀏醴起義失敗后只身逃走，后來似乎又在長沙搶米風潮中出現(xiàn)過，如果那人真是姜守旦，那時他已經(jīng)121歲了。 參考資料：《萍瀏醴起義資料匯編》（萍鄉(xiāng)市政協(xié)、瀏陽縣政協(xié)、醴陵市政協(xié)合編），《瀏陽縣志》（瀏陽市地方志編委會編纂），《辛亥革命與清末民初社會》（饒懷民著），《中國近代會黨史研究》（蔡少卿著），《中國地下社會晚晴秘密社會卷》（秦寶琦著）等 鳴謝：瀏陽市委宣傳部、瀏陽市金剛鎮(zhèn)政府、上栗縣宣傳部、上栗縣上栗鎮(zhèn)政府、上栗鎮(zhèn)斑竹村村委會、上栗縣桐木鎮(zhèn)政府、桐木鎮(zhèn)蕉源村村委會、潘信之、劉宜民 |
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