銅鏡，既可照容，又可觀賞。最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代的齊家文化墓葬中，后歷經(jīng)夏商周的過(guò)渡，在戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期達(dá)到第一次高峰，歷經(jīng)魏晉南北朝的衰落，在唐代又達(dá)到新的高度，歷經(jīng)宋元，至明清時(shí)期，隨著近代玻璃的誕生，銅鏡逐漸退出歷史舞臺(tái)。
銅鏡一般由鏡鈕、鈕座、主紋飾、銘文帶和鏡緣等組成，有的則沒(méi)有銘文帶。一般在鑄造銅鏡時(shí)，多采用“開(kāi)放式”和“合鑄式”兩種方法。在考古發(fā)掘中，經(jīng)?？梢钥吹降氖遣捎?/span>陶質(zhì)雙合范技術(shù)也就是“合鑄式”鑄鏡，銅鏡的鑄造過(guò)程大致分為制范、澆鑄、鑄件加工三個(gè)步驟。鑄造銅鏡時(shí)需將銅、錫、鉛按比例合成，其中銅所占比重最大。
銅鏡平面結(jié)構(gòu)圖
翻制的泥陽(yáng)模
澆注出來(lái)的銅鏡
新石器時(shí)代晚期，產(chǎn)生了中國(guó)最早的銅鏡，以素面為主，銅鏡還處于比較質(zhì)樸的階段。目前考古出土最早的銅鏡是齊家文化時(shí)期的，這面重輪星芒紋銅鏡鏡面中央微凸，橋形鈕，鏡背以鈕為中心飾三道凸弦紋和兩周鋸齒紋。
齊家文化·重輪星芒紋銅鏡（中國(guó)國(guó)家博物館藏）
夏商西周時(shí)期，銅鏡進(jìn)一步發(fā)展，紋飾也豐富起來(lái)了，有葉脈紋、弦紋、平行線紋、重環(huán)紋、鳥(niǎo)獸紋等，這一時(shí)期銅鏡仍屬于稀有物品。
商·弦紋銅鏡（婦好墓出土）
西周·鳥(niǎo)獸紋鏡（三門峽上村嶺虢國(guó)墓地M1612出土）
春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)古代社會(huì)劇烈變革的時(shí)期，這一時(shí)期，生產(chǎn)力不斷發(fā)展，文化藝術(shù)空前繁榮，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面。而這一時(shí)期的銅鏡鑄造也進(jìn)入了一個(gè)大發(fā)展的成熟階段，紋飾多樣，工藝精湛，既有四山鏡、花葉鏡，也有蟠螭紋鏡、連弧紋鏡等多個(gè)鏡種。
這是一面（下圖）傳河南洛陽(yáng)金村出土的錯(cuò)金銀狩獵紋鏡，圓鈕，圓鈕座，鏡背飾三組連體龍紋，間飾三組紋飾，一組為身披盔甲，持劍握韁的騎士，欲刺一猛虎，一組為雙獸搏斗，一組為一展翅高飛的鳳鳥(niǎo)，鏡體為夾層，以鏡背外緣包嵌鏡面而成。運(yùn)用錯(cuò)金銀工藝，使得銅鏡更加光彩熠熠。
戰(zhàn)國(guó)·錯(cuò)金銀狩獵紋銅鏡（傳洛陽(yáng)金村出土）
戰(zhàn)國(guó)·四山紋銅鏡（長(zhǎng)沙陳家大山M124出土）
漢代是我國(guó)銅鏡發(fā)展的重要時(shí)期，出土數(shù)量之多，質(zhì)量之精，為歷代所罕見(jiàn)。漢初沿襲戰(zhàn)國(guó)銅鏡的裝飾手法，多采用底紋＋主紋的重疊式做法，戰(zhàn)國(guó)盛行的云雷紋地的蟠螭紋鏡繼續(xù)流行，西漢早中期出現(xiàn)了“見(jiàn)日之光，天下大明”、“見(jiàn)日之光，長(zhǎng)毋相忘”、“內(nèi)清質(zhì)以昭明，光輝象夫日月”等銘文，既有對(duì)天下太平、國(guó)家昌盛的美好祝愿，也有對(duì)愛(ài)情的向往與渴望。
西漢·草葉紋鏡（山東博物館藏）
西漢·昭明鏡（輝縣路固漢墓群出土）
西漢晚期至東漢初年，特別是新莽時(shí)期，為炫耀其豐功偉績(jī)，王莽特別鑄造了一批華美而精巧的作品，堪為漢鏡之冠。這一時(shí)期主要流行博局鏡，又可稱為規(guī)矩鏡、TLV鏡。有學(xué)者認(rèn)為“博局鏡的流行與王莽出于政治的需要，以西王母來(lái)比附王政君，從而大力倡導(dǎo)西王母崇拜，具有世俗與宗教雙重屬性的博局，則成為西王母祭祀活動(dòng)中的重要工具。”聊備一說(shuō)。
東漢·仙人六博圖（新津老君山崖墓出土）
西漢·鎏金[中國(guó)大寧]四神博局鏡（局部）（長(zhǎng)沙伍家?guī)XM211出土）
東漢·四神博局鏡（山東博物館藏）
東漢·變形四葉羽人紋鏡（輝縣路固漢墓群出土）
兩漢時(shí)期，全國(guó)形成了長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、臨淄、長(zhǎng)沙、丹陽(yáng)、彭城等多個(gè)鑄鏡中心，三國(guó)時(shí)代，魏、蜀、吳三地均有各自的鑄鏡中心，魏地彭城、蜀地廣漢、吳地吳縣、山陰和武昌等地均生產(chǎn)出多種多樣的銅鏡。
東漢中晚期及魏晉南北朝時(shí)期，鈕座更加多樣，除了圓形鈕座外，還有柿蒂形、蝙蝠形、扁桃形等鈕座，主要有連弧紋鏡、雙夔紋鏡、畫(huà)像鏡、神獸鏡等，特別值得一提的出土于日本的三角緣神獸鏡。
東漢·“周氏作竟”車馬人物畫(huà)像鏡（中國(guó)國(guó)家博物館藏）
東漢·“杜師”銘玉女執(zhí)鏡妝容畫(huà)像鏡
唐代，中國(guó)銅鏡發(fā)展到頂峰，較前代又有了全新的發(fā)展。銅鏡中加入了大量的錫，顯得更加明亮。銅鏡種類繁雜，形制復(fù)雜，紋飾華麗，在造型上已突破了漢式銅鏡。初唐時(shí)期，一方面繼承隋代傳統(tǒng)，流行十二生肖鏡、瑞獸鏡、四神鏡等鏡種，另一方面又受到異域文化的影響，出現(xiàn)了極具特色的海獸葡萄鏡；盛唐、中唐時(shí)期，多為花鳥(niǎo)鏡、人物故事鏡、盤龍鏡、對(duì)鳳鏡等，寓意吉祥，還新出現(xiàn)了金銀平脫、螺鈿鑲嵌、涂釉、涂漆等新工藝，構(gòu)圖采用繪畫(huà)風(fēng)格，但求均衡，不求對(duì)稱；晚唐時(shí)期屬于唐鏡的衰落期，多為八卦鏡、萬(wàn)字鏡等具有宗教意義的鏡種，整體看來(lái)，缺乏生機(jī)，單調(diào)乏味。
唐·海獸葡萄鏡（洛陽(yáng)博物館藏）
唐·雙鸞雙獅鏡（西安大唐西市博物館藏）
唐·月宮鏡（宣城市博物館藏）
唐·真子飛霜鏡（陜西歷史博物館藏）
唐·飛仙云鶴紋鏡（紹興博物館展）
唐·三樂(lè)鏡（西安市蓮湖區(qū)熱電廠出土）
所謂“三樂(lè)”，相傳孔子游于太山，見(jiàn)榮啟期行乎郕之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌?？鬃訂?wèn)曰：“先生所以樂(lè)，何也？”對(duì)曰：“吾樂(lè)甚多。天生萬(wàn)物，唯人為貴，而吾得為人，是一樂(lè)也；男女之別，男尊女卑，故以男為貴，吾既得為男矣，是二樂(lè)也；人生有不見(jiàn)日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三樂(lè)也。貧者，士之常也，死者，人之終也。處常得終，當(dāng)何憂哉？”孔子曰：“善乎！能自寬者也。”
我們現(xiàn)在仍然需要這樣超凡脫俗、知足常樂(lè)的人生態(tài)度與美好心態(tài)。
唐·金背鏡（西安市灞橋區(qū)馬家溝出土）
唐·四鸞銜綬金銀平脫鏡（西安韓森寨出土）
唐·葵花形螺鈿鏡（唐李倕墓出土）
唐·王子喬吹笙引鳳鏡（中國(guó)國(guó)家博物館藏）
宋元明時(shí)期，銅鏡已無(wú)漢唐銅鏡的昔日光彩了，鏡背內(nèi)容更趨生活化，湖州是宋代的制鏡中心。隨著玻璃鏡在清代中晚期的普及，銅鏡的主流地位逐漸被取代，但銅鏡這一代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)物載體在新時(shí)代仍發(fā)揮著它的作用。
宋·煌丕昌田海舶鏡（義烏博物館藏）
宋·雙鏡紋桃形鏡（遼寧省博物館藏）
宋·鐘形鏡（遼寧省博物館藏）
元·鳳凰牡丹鏡（蘇州博物館藏）
中國(guó)考古出土的銅鏡，特別是秦漢以來(lái)，銅鏡一般出于墓主人頭端的棺上，可以起到鎮(zhèn)墓壓勝的作用，使墓主免受魑魅魍魎的侵?jǐn)_。在漢墓中，還可以看到這樣的奇特現(xiàn)象，一面完整的鏡子被分成兩份，一半置于男墓主頭邊，另一半置于女墓主頭邊。如洛陽(yáng)燒溝38號(hào)漢墓的兩棺中各出土半面銅鏡，合起來(lái)就是一面完整的四神博局鏡；陜西安塞縣王家灣漢墓的1面昭明鏡，出土?xí)r分為兩半，一半在男墓主頭邊，另一半在女墓主頭邊。看來(lái)“破鏡重圓”的傳說(shuō)，早在2000年前的漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了，同時(shí)也是男女墓主人忠貞愛(ài)情的見(jiàn)證。
以上梳理了中國(guó)銅鏡的發(fā)展簡(jiǎn)史，“以銅為鏡，可以正衣冠。”銅鏡在中國(guó)古代的日常生活中具有重要意義，那么銅鏡在日常生活中是如何使用的呢？鏡面是什么樣子呢，我們一起來(lái)看看吧！
這是（下圖）一件出土于涿州東漢墓的彩繪陶鏡架，通高114厘米，鏡子固定于上方的鏡臺(tái)之上，支架可以通過(guò)下方不同的孔來(lái)調(diào)節(jié)鏡架高度，設(shè)計(jì)精巧，科技感十足，為目前考古出土此類文物中的孤品。
東漢·彩繪陶鏡架（涿州博物館藏）
在傳世名畫(huà)《女史箴圖》上，也可以看到梳妝的女子及鏡架。有的被侍女服侍著梳發(fā)，有的自己手持銅鏡描眉化妝。
清末·于非闇摹《女史箴圖》局部·絹本
但是，由于年代久遠(yuǎn)，許多鏡子正面已經(jīng)看不出人影了，但透過(guò)一面面銅鏡，我們仿佛與古人在進(jìn)行著對(duì)話。
北宋·鏡面（黃巖博物館藏）
銅鏡，是窺見(jiàn)古人社會(huì)生活與精神世界的一面鏡子，也是人民對(duì)未來(lái)生活美好祝愿的見(jiàn)證。它個(gè)體雖小，但其方寸之間卻凝聚著濃郁的文化氣息，亦是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的見(jiàn)證之物。
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[3]程林泉、韓國(guó)河.長(zhǎng)安漢鏡[M].陜西人民出版社，2002年。
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[5]長(zhǎng)沙市博物館.楚風(fēng)漢韻：長(zhǎng)沙市博物館藏鏡[M].文物出版社，2010年。
[6]山東省文物考古研究所編.鑒耀齊魯：山東省文物考古研究所出土銅鏡研究[M].文物出版社，2009年。
[7]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、河南省文物考古研究院編著.輝縣漢墓群出土銅鏡修復(fù)、保護(hù)與研究——河南省南水北調(diào)中線工程文物保護(hù)研究項(xiàng)目[M].文物出版社，2022年。
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