201 1年10月,山東省青州市博物館在評(píng)選定級(jí)文物時(shí),一件青銅錯(cuò)金銀嵌寶石的奇形帶鉤引起了專家學(xué)者的極大興趣。
這件帶鉤長13、寬2.4厘米,重92.3克(圖1),整體造型呈s型,頭部似鳥首,兩眼各鑲嵌寶石。鉤身作神人抱魚狀,神人頭上腳下,雙腳伸向帶鉤頭部,雙手將一條布滿鱗片的大魚摟抱于胸中,且魚身能上下活動(dòng)。嘴部似作吞食魚頭狀。魚身、神人多處鑲嵌寶石,部分寶石已經(jīng)脫落。帶鉤背面中部做凸起的圓形鈕,鈕面平且錯(cuò)銀,為卷云狀,在鈕至帶鉤頭之間的扁平面上,用銀絲鑲嵌著“丙午神鉤君宜官”7個(gè)篆字。
帶鉤是古代貴族和文人武土所系腰帶之用的掛鉤,起源于商周,戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期最為流行,又稱作“犀比’。漢代是帶鉤制作、使用的鼎盛時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的帶鉤在承襲戰(zhàn)國同類器特征的基礎(chǔ)上有了長足的發(fā)展與創(chuàng)新。漢代帶鉤一般由鉤首、鉤身、鉤鈕三部分組成,鉤首用于鉤連,鈕呈圓菌狀位于鉤中部,鉤鈕則起固定作用。形制較多,有龍首、獸首、鳥首、馬首等,質(zhì)地多用青銅鑄造,也有用黃金、白銀、鐵、玉。骨等制作的。器身有琵琶形、螭形等,華貴者還鑲嵌有各種寶石、鎦金,錯(cuò)金銀等。
《淮南子·說林訓(xùn)》中記載“滿堂之坐,視鉤各異”,這就表明帶鉤是當(dāng)時(shí)人們身份地位的代表?！ 肚刈逵?xùn)》也提到“帶不厭新,鉤不厭舊”,說明帶鉤在人們心目中的地位有多么的重要,同時(shí)也展示出當(dāng)時(shí)帶鉤在上層社會(huì)使用的普遍性,但因地位身份高低貴賤不同,所使用的帶鉤也有區(qū)別。2010年10月,青州市博物館搶救性發(fā)掘了一座漢代石槨墓,其中就出土了一件銅帶鉤。此帶鉤(圖2)出土于墓主人腰部位置。青銅質(zhì),鉤首呈鵝嘴形:身細(xì)長,白頭部至尾部逐漸加粗,尾部背面有一圓形紐扣。根據(jù)墓葬形制大小可以看出墓主人的身份應(yīng)該屬于上層社會(huì)中的較低一級(jí)。通過比較,青州博物館所珍藏的這件帶鉤,因其錯(cuò)金銀且鑲嵌寶石,而更顯出主人的尊貴和顯赫。
青州博物館珍藏的這件奇形帶鉤,7字篆體銘文“丙午神鉤君宜官”中的 “丙戊”是指農(nóng)歷的五月初五。 “丙午”,在中國古代歷史中有著特定的含義。這一點(diǎn)在天津市博物館藏的東漢陽燧(圖3)外周銘文上表明的比較清楚, “五月五丙午,火燧可取,天火保死,祥兮”。陽燧是中國古代利用太陽能取火的偉大發(fā)明,古人將五月丙午定為制作陽燧取火的日子,覺得這一天是太陽最盛的時(shí)節(jié),是個(gè)吉祥的日子。魯迅在《呂超墓出土吳郡鄭蔓鏡考》這篇文章中提到“古人鑄冶,多以五月丙午日,虞喜《志林》謂‘取純火精以協(xié)其數(shù)’(《初學(xué)記》廿二引)。今所見漢魏竟,帶句,帳構(gòu)銅,凡勒年月者,大率云五月丙午日作;而五日顧未聞宜鑄,唯索縷,采藥,辟兵,卻病之事,興作甚多。后世推類,或并以造競?！蔽闹小皫Ь洹奔磶с^, “竟”為銅鏡。鑄造陽燧取丙午這一天,有時(shí)一般的銅鏡也是如此,也會(huì)鑄上“五月丙午”之類的銘文,而且明確是作辟邪之用。鑄制帶鉤也如法炮制,帶鉤上會(huì)出現(xiàn)相似的銘文,也就應(yīng)當(dāng)有了辟邪的用意,魯迅將這樣的銅鏡和帶鉤相提并論,也是由這一史實(shí)出發(fā)的?！ 氨纭倍仲x予了帶鉤辟邪的寓意。
青州博物館所珍藏的這件“丙午神鉤君宜官”錯(cuò)金銀鑲寶石奇形帶鉤是上世紀(jì)五里鎮(zhèn)劉家莊村民楊明才捐獻(xiàn)的,出土地點(diǎn)不明,故帶鉤年代需要進(jìn)一步考證。此類帶鉤很多博物館中都有收藏,而且部分有明確的出土地點(diǎn)。如:吉林省博物館珍藏的錯(cuò)金銀帶鉤(圖4),其所嵌銘文為“丙午神鉤,君必高遷”8字,是1968年出土于吉林省榆樹縣劉家鄉(xiāng)。帶鉤長15.7厘米。整個(gè)帶鉤呈s形,帶鉤是龍首、鳳尾。鉤身是一個(gè)長著鳥嘴的神怪,雙手抱著一條大魚,好像正要吞下去的形態(tài)。龍的兩只眼睛各鑲了一顆黑色玉珠,頭頂嵌一顆綠松石,用金銀絲錯(cuò)出羽毛紋,神怪的眼珠也是兩顆藍(lán)色寶石,前額也鑲一塊綠松石,魚身用金絲嵌成鱗片。帶鉤的背面有個(gè)圓鈕,鈕面用銀絲錯(cuò)出卷云紋,圓的中心鑲了一塊紅寶石。下面是一只飛鳳,頭和腳錯(cuò)金,身和尾錯(cuò)銀絲,上部用金絲錯(cuò)成的“丙午神鉤,君必高迂”8字銘文。此件帶鉤在201 1年第36期的《收藏快報(bào)》 《漢王朝賜予扶余國貴族的珍罕遺物》一文登載過,載: “其為扶余國貴族的遺物。扶余國是濺貊人在我國東北松花江流域、長春一帶建立的古代王國。自3世紀(jì)建立了政權(quán),在歷史上存在時(shí)間達(dá)800年之久,至中唐時(shí)才歸于覆滅,一直隸屬干中原王朝,是中原王朝統(tǒng)轄下的地方民族政權(quán)。”該文認(rèn)為此帶鉤為東漢之物。山東臨淄齊國歷史博物館也藏的一件同類型的帶鉤(圖5),張愛云在《玲瓏剔透的丙午帶鉤》 (《齊都文物》)中這樣描述“鉤尾鏤一鷹鳩頭,頭戴長冠,肩部伸出長爪,抱住一條上下可以活動(dòng)而不能脫落的魚”,背面有銀絲鑲嵌的銘文“丙午鉤口含珠手抱魚”九字篆體銘文。有明確出土地點(diǎn),可以作為參考品的當(dāng)屬河北滿城北莊東漢墓出土的同類型帶鉤。1965年,河北滿城北莊東漢墓出土過一件帶鉤(圖6),孔玉倩在《錯(cuò)金銀抱魚帶鉤》, (《文物春秋》,2001年3期)中有過描述, “鉤體上浮雕一鳥首人身的怪仙,手抱魚立于水波之上。這怪仙酷似鴟鴉,尖喙銜住魚吻,腳踩一蟾蜍。帶鉤背部有錯(cuò)銀銘文9字“丙午鉤口含珠手抱魚”。根據(jù)考古學(xué)的分型定式,青州博物館所藏的奇形帶鉤當(dāng)為東漢時(shí)期所鑄。
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