真知堂：2006年的春天，在湖北省荊州古城小北門外馬山鎮(zhèn)的濠林村，一位村民請(qǐng)來(lái)鄉(xiāng)鄰，為自家蓋房。結(jié)果一鋤頭下去，卻挖出了一座戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚墓?？脊湃藛T聞?dòng)嵹s到進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，還好古墓的 內(nèi) 棺 保存完好，沒有被盜，出土了一百多件珍貴文物。其中玉器30件、銅劍3柄，金帶鉤1件，料珠數(shù)十件。后來(lái)此墓被命名為院墻灣一號(hào)楚墓。本文配圖均為該墓出土的楚國(guó)玉器。@瓷器鑒定真知堂上古史
發(fā)現(xiàn)古墓的地方，是荊州市省級(jí)文保單位-馬山古墓群所在地。
此地南距楚故都-紀(jì)南城約4.5公里。我們都知道楚國(guó)的都城名為“郢”（讀尹），著名愛國(guó)詩(shī)人屈原有名作《九章 哀郢》，那么為什么當(dāng)代人卻把楚國(guó)故都稱之為紀(jì)南城呢？得名主要源于紀(jì)山。
真知堂：紀(jì)山是楚國(guó)名山，位于今天的湖北荊門市紀(jì)山鎮(zhèn)，上古時(shí)代本為火山?；鹕絿姲l(fā)后形成的紀(jì)山，地形地貌獨(dú)特。所以自古以來(lái)有'楚地紀(jì)山三大寶，龍米龍漿龍花好'之說(shuō)。所謂的龍漿，就是當(dāng)?shù)厮龅牡V泉水。紀(jì)山四周有白龍、烏龍、青龍、赤龍、黃龍五個(gè)龍?zhí)叮惨驗(yàn)檫@個(gè)原因，自古以來(lái)就是楚國(guó)貴族王公首先的墓葬之地。
而紀(jì)南城遺址位于紀(jì)山之南，在荊州古城小北門外五公里處,故名。古時(shí)稱郢都，又稱南郢;也稱紀(jì)郢。根據(jù)可考的資料顯示，最早在西晉時(shí)期，學(xué)者杜預(yù)在《左傳》的注釋中就開始將楚國(guó)郢都稱為'紀(jì)南城'，一直流傳至今。
紀(jì)南城被學(xué)界認(rèn)為是楚國(guó)的都城郢都，所以在其附近發(fā)現(xiàn)楚國(guó)貴族墓葬就很容易理解了。也因?yàn)檫@個(gè)原因，此墓被定為楚墓。所以此墓中出土的玉器，絕大多數(shù)都屬于楚式玉器。
真知堂：楚國(guó)最早的爵位為“子爵”，國(guó)君在周朝的稱號(hào)為“楚子”，最早的楚子，名為鬻熊，史料記載他建都于丹陽(yáng)（可能是湖北丹江口一帶或河南淅川一帶，待考）。
說(shuō)句題外話，經(jīng)過真知堂考證，西周其實(shí)并沒有“公侯伯子男”五等爵位之劃分，著名的唐叔虞，也就是成王“桐葉封弟”的主人公，晉國(guó)的始祖也不過是一個(gè)侯。但這個(gè)侯卻分為三個(gè)等級(jí)“侯，甸侯，男侯”，相關(guān)證據(jù)在青銅器銘文上比比皆是。
如西周青銅器'作冊(cè)夨令簋“銘文中就有“明公朝至于成周,出令。。。眾諸侯侯田男”的記載。@瓷器鑒定真知堂上古史
真知堂：而所謂的子爵，其實(shí)源自殷商的“子姓”或“子爵”。
在商代，諸子，諸婦，諸亞都是甲骨文中常見的殷商爵位。學(xué)界一般認(rèn)為，諸子和殷商王族有關(guān)，諸婦和殷商妃族有關(guān)，而諸亞則是各地的城主。所以，西周滅商后，就把歸順周朝的原殷商舊屬國(guó)皆稱為子。
西周早期的子國(guó)，除了楚國(guó)外，巴國(guó)、耿國(guó)、越國(guó)、邾國(guó)、莒國(guó)等。楚國(guó)被稱為楚子，其實(shí)是和華夏族有差別的。這也是后來(lái)楚國(guó)自稱為蠻夷，“不與中國(guó)之號(hào)謚”（熊渠）的根本原因。
在楚武王之前，楚國(guó)還沒有自稱為王。到了遷都郢的楚文王之父熊通上位之后，他南征北戰(zhàn)37年，開疆拓土，自認(rèn)為應(yīng)該得到周王朝的認(rèn)可，提升封號(hào)，卻不料被周王一口回絕。
魯桓公八年，也就是公元前704年。熊通自上尊號(hào)為王。從此天下二王并立。據(jù)戰(zhàn)國(guó)史籍《世本》記載，“楚鬻熊居丹陽(yáng)，武王徙郢。”
而《史記·楚世家》則載：“文王熊 貲 立，始都郢?！币簿褪?span>楚文王元年(公元前689年)楚國(guó)遷都郢。則可以推定，確定遷都郢的是熊通，他在位時(shí)期就開始了郢都的建設(shè)，他死后次年，其子楚文王遷都。
也就是說(shuō)，紀(jì)南城作為楚國(guó)都城郢，長(zhǎng)達(dá)411年，直到公元前278年被秦將白起攻克。共有二十代國(guó)王都居于此。相較于楚國(guó)的強(qiáng)大，是原西周屬國(guó)五十國(guó)的覆滅?！皾h陽(yáng)諸姬，楚實(shí)盡之！”《左傳》中晉人在城濮之戰(zhàn)之前如此慨嘆。下面給大家分享一下楚式玉器的鑒定要訣。@瓷器鑒定真知堂上古史
真知堂：上圖為白玉，片狀三角形玉飾，邊長(zhǎng)2.8厘米，厚4毫米。此器背面有一個(gè)長(zhǎng)方形鈕，鈕頂面與兩側(cè)面皆有穿孔。因此有學(xué)者認(rèn)為是玉印璽。
此 器 制作工藝，先磨去邊框，中央凸起。然后再在凸起部分陰刻紋飾。紋飾頂部為飛鳥，下承雙鹿，雙鹿中央有一王字。
這個(gè)東西是干什么用的呢？真知堂認(rèn)為，它極有可能是墓主人用來(lái)在簡(jiǎn)牘上蓋泥封所用的封泥印。《舊漢儀》中有“天子信璽皆以武都紫泥封”記載，戰(zhàn)漢時(shí)期的封泥出土數(shù)量眾多。如下圖。寫完信怕被人拆開，就用紫泥封上，蓋上自己的印章。
再來(lái)看看這一件，非常罕見。原因是這一件是和田白玉質(zhì)地的。據(jù)荊州博物館原館長(zhǎng)張緒球老先生的研究文章，湖北地區(qū)的戰(zhàn)國(guó)早期墓，無(wú)論大小均未出土過和田白玉。直到戰(zhàn)國(guó)中期后才有所發(fā)現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)玉器，多以青玉制成，即所謂“戰(zhàn)國(guó)青”也。同墓出土的還有兩件白玉質(zhì)地，除了上面那件三角形玉飾外，還有一件白玉質(zhì)地玉龍。張老稱之為龍首虎身玉龍佩。
“龍首虎身造型流行于戰(zhàn)國(guó)到西漢時(shí)期的楚式玉雕，例如熊家冢北側(cè)殉葬墓出土的熊北M2:28鏤雕龍紋玉璧中間就雕有龍首虎身的造型，其年代不會(huì)晚于戰(zhàn)國(guó)中期之初。再如臺(tái)灣養(yǎng)德堂藏鏤雕雙螭龍紋璧中間的龍也為龍首虎身，與熊家冢墓鏤空璧中龍的造型幾乎完全相同，其頸部飾內(nèi)刻綯索紋的頸圈，璧外鏤雕兩只飾細(xì)鱗紋的螭，文化屬性明顯屬于楚式，年代為戰(zhàn)國(guó)中期前段。。。。由此可見凡具有龍首虎身造型的玉雕，文化屬性皆為楚式，院墻灣M1:40玉龍佩也應(yīng)不例外?！薄对簤城丶疑匠钩鐾劣衿餮芯俊?/span>
上圖這件龍紋玉器加工工藝為淺浮雕，兩面紋飾相同，細(xì)部略有差異。此器用途待考，用谷紋，云紋，蝌蚪紋，一字形羽狀繩索紋勾勒出幾條龍的形象。已經(jīng)具有典型的楚式玉器特征。和著名的河南淅川下寺出土的春秋第一玉浮雕獸面（見下圖）一脈相承。
所謂一字形綯索紋，就是在長(zhǎng)方框內(nèi)填上平行線，為楚式玉雕特有紋飾，最早出現(xiàn)于淅川下寺春秋中期偏晚楚墓玉器上。綯，讀陶，即繩索的意思。這件玉雕為典型楚式玉器。
而下圖這件類似的器，則可能并非典型的楚國(guó)玉器了。
真知堂：再來(lái)看看這件谷紋玉璧。谷紋，有的學(xué)者又稱之為蝌蚪紋。有陰刻和淺浮雕之分。陰刻，就是在平面上用刀一類工具刻劃出紋飾，而淺浮雕工藝，則是把紋飾周邊的地子鏟除，再打磨光致的工藝，其難度遠(yuǎn)大于陰刻。戰(zhàn)國(guó)中晚期后，由于經(jīng)濟(jì)水平的提升，淺浮雕 谷 紋 開始流行起來(lái)。其時(shí)代特征主要表現(xiàn)在紋飾的大小形態(tài)和排列的整齊程度上。
戰(zhàn)國(guó)中期前段玉器所飾谷紋大小不一，谷芽較長(zhǎng)，排列不整齊，谷紋間有時(shí)摻雜一兩個(gè)蝌蚪紋或卷云紋。戰(zhàn)國(guó)中期后段玉器所飾谷紋仍有大小，但比前段一致，排列也較整齊，然而和晚期相比，又有較大差別。
此器有一部分谷紋的芽尾為陰刻并向外卷，這是楚式玉雕中特有的一種工藝特征，并且越晚越多，但不見于中原玉雕，這也是楚式玉器的鑒別要點(diǎn)之一。
這件玉龍佩也為白玉質(zhì)地，宛如行龍。此佩龍首無(wú)目，龍拱背為“風(fēng)”字形，龍尾附連小螭，以上特征都流行于楚國(guó)。裝飾技法為淺浮雕谷紋，表明其年代為戰(zhàn)國(guó)中期。下圖這件青玉龍紋佩的年代較早于上圖，從形制來(lái)看，應(yīng)為楚國(guó)玉器，可能是墓主人生前所使用和收藏的玉龍。@瓷器鑒定真知堂上古史
下圖這件連體 雙龍佩具有楚式玉器的諸多特點(diǎn)：雙龍連體和卷云狀的造型，盛行于戰(zhàn)國(guó)中、晚期的楚國(guó)；上頜長(zhǎng)而上翹，是楚式龍首的重要特征；龍身所飾束腰形和方塊形網(wǎng)紋，流行于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚式玉雕。
下圖這件神人操龍形玉佩，一神人雙手各操一龍，雙龍用額頭，人用頭頂共同頂著一塊玉璧，雙龍身上各站著一只玉鳥。可見玉璧乃解讀此器的核心關(guān)鍵。然而無(wú)法理解的是，這件玉佩上的立人所穿著的服飾，則是典型的戰(zhàn)國(guó)北方中山國(guó)服飾。
但此佩龍上頜較長(zhǎng)，上下頜飾綯索紋，龍身有人字形骨節(jié)紋，龍尾站立小鳥等特點(diǎn)都是典型的楚式玉器特征。熊家冢殉葬墓也出土了一件雕有同樣人像的玉龍人鳳佩。
此件玉佩可能和楚國(guó)與中山國(guó)的交流有關(guān)，極有可能是中山國(guó)商人在楚地制作的。玉工為楚國(guó)人。所以兼具有兩國(guó)特征。
真知堂：上圖這件被認(rèn)為是玉刀首，也就是鑲嵌在銅刀頂部的裝飾。此器雙龍相背，龍首無(wú)目，鳥頸部戴有綯索紋頸圈，鳳鳥作卷云形，龍?bào)w飾細(xì)鱗紋和人字形骨節(jié)紋，螭身飾細(xì)鱗紋，均為楚式玉器的特點(diǎn)。
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