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西安城隍廟
    西安城隍廟位于西安西大街中段，始建于明洪武20年（1387年）清雍正元年（1723年）毀于火災(zāi)，同年川陜總督年羹堯拆除原秦王府木料予以重修。重修后“規(guī)模宏大，棟宇崇宏，雄偉壯觀，甲于關(guān)中”。由南向北，依次是牌樓、山門(mén)、文昌閣、鐘鼓樓、儀門(mén)、戲樓、牌坊、大殿、藏經(jīng)閣、牌樓、寢殿。兩側(cè)是道眾居住修真的東西道院，共有24宮，整個(gè)廟觀布局整齊，左右對(duì)稱、規(guī)模宏大、雕梁畫(huà)棟，巧奪天工，是一座建筑藝術(shù)的寶庫(kù)，也是道教文化的勝地。其時(shí)占地九十余畝。舊時(shí)，這里信眾如潮，香火鼎盛，常常人潮涌動(dòng)，摩肩接踵。
    城隍信仰原本是儒家思想中忠君愛(ài)民的正義化身，后來(lái)與道教思想融會(huì)貫通，成為家喻戶曉的地方保護(hù)神。全國(guó)大部分城市都有城隍廟，并供奉著不同的城隍神。據(jù)統(tǒng)計(jì)，明末全國(guó)有1246座城隍廟。其中北京、南京、西安為天下三大都城隍廟（城隍廟的級(jí)別分為都、府、州、縣四個(gè)級(jí)別，都為最高級(jí)別）。各地的城隍廟供奉著不同的城隍神（早期的城隍神是以城池為象征的自然神，并無(wú)姓名。漢代以后逐漸形成人格神，一般被奉為城隍神的有兩類(lèi)人物，一是能臣廉吏，因造福一方而名留青史或舍生取義的功臣名將。西安城隍廟供奉著漢將紀(jì)信，紀(jì)信是劉邦的大將，在滎陽(yáng)之戰(zhàn)中，代替劉邦詐降項(xiàng)羽救主于危難之際，項(xiàng)羽識(shí)破替身，怒焚紀(jì)信。由于紀(jì)信慷慨赴死，使得劉邦化險(xiǎn)為夷，奠定了大漢基業(yè)，被后世譽(yù)為“興漢第一人”。后世的人們感念紀(jì)信的大義大勇，在各地建立城隍廟供奉紀(jì)信（除西安之外，鄭州、蘭州、天水等地也在城隍廟里供奉著紀(jì)信）。
  

    1                   西安城隍廟前牌樓和山門(mén)


     2                          牌樓前的銅獅


    3                         山門(mén)前的石獅


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    西安城隍廟門(mén)前的牌樓上書(shū)有“你來(lái)了么”四個(gè)大字，是唐代書(shū)法家顏真卿的真跡，其乃為道家警語(yǔ)，是告誡人們要拷問(wèn)自己的良心，敢不敢面對(duì)城隍爺？
    城隍廟的“城”和“隍”是源自遠(yuǎn)古時(shí)期人類(lèi)以穴居為主，后來(lái)城邦逐漸興起，有城邦就有城墻和護(hù)城河，在古代萬(wàn)物有靈感觀念的影響下，關(guān)乎一城百姓安危的“城”和“隍”被奉為城市的保護(hù)神。所以“城”就是指“城墻”，“隍”就是指“護(hù)城河”。
    西安城隍廟有五大建筑，即：進(jìn)入廟后，由南至北依次看到的文昌閣、儀門(mén)、火神殿、圣母殿和城隍殿。

    5                                文昌閣
     文昌閣內(nèi)供奉著“關(guān)圣帝君”，保佑人們財(cái)源廣進(jìn)。二樓供奉著“文昌帝君”，掌管科舉功名之事。
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     7                                儀門(mén)
    “儀門(mén)”即禮儀之門(mén)，古人進(jìn)廟祭祀城隍，須嚴(yán)遵儀軌，文官下轎，武官下馬，端莊儀表，整冠彈塵。

     8            儀門(mén)前刻有紫氣東來(lái)的圣人峰


    9                              儀門(mén)前廣場(chǎng)


    10                             圣母殿


    11                      香客在跪拜圣母


     12                           火神殿


    13                            火神塑像


     14                                戲樓


     15                     城隍殿前的有感必應(yīng)牌坊


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    17                      信眾多多  香火旺盛


    18                           城隍殿


    19                     城隍神紀(jì)信塑像
      城隍殿掛有多個(gè)名人書(shū)寫(xiě)的牌匾：

    20           陜西書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)雷珍民書(shū)寫(xiě)


    21               中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)任法融書(shū)寫(xiě)


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    23                      陜西書(shū)法協(xié)會(huì)顧問(wèn)鐘明善書(shū)寫(xiě)


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    城隍廟戲樓兩旁刻有“?！薄暗摗薄皦邸薄办薄柏?cái)”和“儀”“智”“禮”“儀”“仁”十個(gè)大字，游人對(duì)“?！薄皦邸薄薄柏?cái)”特感興趣，紛紛用手摸一下，期盼幸福、長(zhǎng)壽、發(fā)財(cái)，而對(duì)面的“儀、智、禮、義、仁”卻無(wú)人問(wèn)津，反映了當(dāng)今人們的心里狀況！

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    城隍廟建筑的另一特點(diǎn)是其石雕、磚雕和木雕很有特色


     27                        張世傑砂巖雕像


    28                              石雕


     29                              磚雕


     30                             木雕


    31                                    木雕
    廟內(nèi)綠樹(shù)成蔭，壞境優(yōu)美

     32                            廟內(nèi)一角
     西安城隍廟也是“西安鼓樂(lè)”的演出之地。被譽(yù)為“中國(guó)古代音樂(lè)活化石”西安古樂(lè)“是迄今為止我國(guó)境內(nèi)最完整的大型民間樂(lè)中之一，其脫胎于唐代燕樂(lè)后融于宮廷音樂(lè)，在安史之亂期間隨樂(lè)師的流亡流入民間，依托于道觀佛寺進(jìn)行樂(lè)事活動(dòng)，逐步分為道、僧、俗三個(gè)流派，至明清達(dá)到鼎盛，至今仍然保持著相當(dāng)完整的曲目、譜式、結(jié)構(gòu)、樂(lè)器及演奏形式，是我國(guó)古代音樂(lè)的重要遺存，被國(guó)際音樂(lè)界和史學(xué)界譽(yù)為”中國(guó)古代音樂(lè)的活化石“。2005年，西安鼓樂(lè)被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2009年，被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

     33             這是部分演奏人員在進(jìn)行日常練習(xí)
   西安城隍廟多年來(lái)也是小商品的銷(xiāo)售集散地


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    陜西省的城隍廟除西安外還有多地，最有名的是三原縣的城隍廟，保護(hù)完整，極具特色，在此不再詳述。