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燒香的意義與正確方法

    

    香:是佛教的供養(yǎng)儀物之一。燒香供佛,當(dāng)然是一種誠(chéng)敬的禮儀、福德的莊嚴(yán)。不過(guò)我們還要能夠藉物徵心,體認(rèn)自性的功德?!队^(guān)心論》說(shuō):“燒香者,亦非世間有相之香,乃是無(wú)為正法之香;薰諸臭穢,斷無(wú)明惡業(yè),悉令消滅。其正法香有五種:一者戒香,所謂能斷諸惡、能修諸善。二者定香,所謂深信大乘,心無(wú)退轉(zhuǎn)。三者慧香,所謂常於身心,內(nèi)外觀(guān)察。四者解脫香,所謂能斷一切無(wú)明結(jié)縛。五者解脫知見(jiàn)香,所謂覺(jué)察常明、通達(dá)無(wú)礙。如是五香,最為上香,世間無(wú)比。佛在世時(shí),令諸弟子,以智慧火,燒如是無(wú)價(jià)寶香,供養(yǎng)十方一切諸佛。今時(shí)眾生,愚癡鈍根,不解如來(lái)真實(shí)之義;唯將外火,燒世間沉熏陸質(zhì)礙之香,希望福報(bào),云何可得”
    插香要誠(chéng)心。香代表自已的心香,表敬意,插一枝香表示一心一意供佛,沒(méi)有妄念,沒(méi)有分別心,沒(méi)有染污。插三枝香亦有表法,例如供養(yǎng)佛、法、僧三寶。或勤修戒、定、慧三學(xué)。亦可發(fā)三愿,愿斷一切惡、愿修一切善、愿渡一切眾生。(插一枝香發(fā)一個(gè)心愿)

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