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漢字對中國統(tǒng)一的重要意義

漢字對中國統(tǒng)一的重要意義

摘要:中國幾千年的文明能夠得以繼承,并延續(xù)至今,漢族文化的發(fā)達是基本原因,而漢字是文化傳播和繼承的重要載體,是核心。本文結(jié)合漢字的產(chǎn)生、發(fā)展還有與中國歷史的關(guān)系,討論漢字對中國統(tǒng)一的重要意義。結(jié)果表明,漢字的統(tǒng)一,促進了大一統(tǒng)之下的政治文化事業(yè)的發(fā)展,對中國的統(tǒng)一具有非常重要和深遠的影響。

關(guān)鍵字:漢字  中國   統(tǒng)一   漢族文化

中國作為一個擁有五十六個民族的少數(shù)民族大國,漢族與少數(shù)民族是怎樣融合,從而形成一個統(tǒng)一的多民族國家的。漢字作為中國主要的官方文字,對中國的統(tǒng)一有什么重要的意義?本文結(jié)合漢字的相關(guān)解釋和漢字的起源,隨著漢字的發(fā)展演變,著重討論漢字對中國統(tǒng)一的重要意義。

   

一、什么是漢字

漢字,又稱中文字、中國字、國字,是漢字文化圈廣泛使用的一種文字,屬于表意文字(即一般不能直接表示出字的讀音,而只能夠一個字表示一個詞或詞素的意義)。漢字是世界上最古老的文字之一,由上古時代的華夏族人所發(fā)明創(chuàng)制,后來有作改進。漢字的確切歷史可追溯到約公元前1300年商朝的甲骨文,然后是金文、六國古文,再到秦朝的小篆,發(fā)展到漢朝時才被取名為漢字,唐代時漢字楷化為今日所用的手寫字體標(biāo)準(zhǔn),即楷書。它與世界上任何一個民族的文字一樣,是記錄語言和傳達語言的書寫符號,是人們交流思想的輔助工具。漢字是迄今為止連續(xù)使用時間最長的主要文字,也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今的文字,有學(xué)者認為漢字是維系中國南北長期處于統(tǒng)一狀態(tài)的關(guān)鍵元素之一,亦有學(xué)者將漢字列為中國第五大發(fā)明。中國歷代皆以漢字為主要官方文字。

二、漢字的起源

在我們的生活中,人與人的交往離不開語言。遠古時代,漢字沒有創(chuàng)立,人們之間的信息溝通和情感交流只能依靠言語這唯一途徑來獲取。隨著歷史的發(fā)展、漢字的創(chuàng)立以及漢字的統(tǒng)一,文明的進程和文化的普及得以延續(xù)。漢字的創(chuàng)立和統(tǒng)一有著至關(guān)重要的時代意義,尤其是后者,如果沒有漢字的統(tǒng)一,就沒有一個大民族的繁榮和昌盛。那么,漢字作為中國文化的重要傳承符號是如何產(chǎn)生的呢?

關(guān)于漢字起源的說法有很多,自古就有許多的傳說,許多學(xué)者也做過不少有益的探索。東漢文字學(xué)家許慎在《說文解字》中這樣說道:

“古者庖氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,視鳥獸之王與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始作易、八卦、以垂憲象。及神農(nóng)氏結(jié)繩為治而統(tǒng)其事,庶業(yè)其繁,飾偽萌生。黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄遠之跡,知分理可相別異也,初造書契?!?/span>

由此可見,古代先民最初的文字是在自己的社會生活中,根據(jù)對自然界和人類自身的觀察所創(chuàng)造出來的。始創(chuàng)易、八卦,這兒“易”即表示“象”,“卦”表示“懸掛物象以示于人”。因此,先民最初造的字都是由觀察物象而得的象形字,如人、日、月、水、火、羊、車等。這種書寫符號一經(jīng)確立,它就脫離其描摹的物象而獨立存在。因為是表意文字,它直接表示出文字的意義,經(jīng)過上千年的發(fā)展,這種文字漸漸演變?yōu)榻裉斓臐h字。

 

 

三、漢字對中國統(tǒng)一的重要意義

 1、漢字與中華民族的歷史

中國是一個擁有五十六個民族的多民族國家。歷史上我國統(tǒng)一多民族國家開始于秦朝。秦統(tǒng)一六國,不僅吸收了原六國已融合的各民族,而且吸收了許多外來民族。漢承秦制,武帝時統(tǒng)一多民族國家得到鞏固。經(jīng)過三國兩晉南北朝的大分裂,民族融合進一步加強,以至隋唐統(tǒng)治時期中國出現(xiàn)了空前強盛的多民族統(tǒng)一局面。到宋元明清時,統(tǒng)一多民族國家大發(fā)展,特別是元、清等以少數(shù)民族為主所建立的政權(quán)對我國統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展做出了重要的貢獻。清朝統(tǒng)治時期,中國已成為一個擁有五十多個民族,疆域廣闊的統(tǒng)一多民族國家。

中國歷代王朝所建立的統(tǒng)一多民族國家,為中華民族共和國成為一個擁有五十六個民族的大國奠定了堅實的基礎(chǔ),歷代王朝之所以能建立起統(tǒng)一多民族國家,并隨著社會的不斷發(fā)展壯大,其原因是多方面的。其中,文字起到了不可忽視的作用。

經(jīng)濟文化聯(lián)系是政治統(tǒng)一的先導(dǎo),是民族融合的基礎(chǔ)。其中,漢族文化的發(fā)達,是一些部族被漢族同化的基本原因。而文字則是文化傳播與傳承的重要工具,是聯(lián)系各民族的精神紐帶。南北朝時期,鮮卑族建立了北魏王朝,孝文帝元宏頒布了一系列強制鮮卑拓跋部族漢化的政策,改鮮卑姓為漢姓,鼓勵與漢人通婚,禁止穿胡服,提倡說漢語。元宏本人“雅好讀書,手不釋卷,五經(jīng)之義覽之便講?!蕴褪曛?,詔冊皆帝文也?!雹僭昃h族典籍,“詔冊皆帝文”用的是漢字。因此,漢族的形成,漢字起了重要的作用。

在諸侯割據(jù)稱雄的戰(zhàn)國時期,七國“言語異聲,文字異形”,古代文字經(jīng)歷長期的演變發(fā)展,在全國各地有很大的分歧,而且這些千變?nèi)f化的文字寫法也沒有一定的體系和結(jié)構(gòu)規(guī)律。這就給政令的推行和各地的文化交流造成重重阻礙,對統(tǒng)一以后的國家十分不利。到秦統(tǒng)一以后,詔書至桂林一帶一般人都不認識,可見統(tǒng)一文字已成為當(dāng)務(wù)之急。于是,公元前221秦始皇下令“書同文”,以秦文為依據(jù),“罷其不與秦文合者”是對秦文進行整理,使“小篆”作為標(biāo)準(zhǔn)文字通行于天下。此外,秦始皇出巡所到之處都要立碑刻字以示天下,如泰山石刻。后來獄吏程逸又根據(jù)民間流行的字體,整理出更為簡明易行的新書體---“隸書”,作為日用文字在全國范圍推廣。隸書的出現(xiàn)是我國文字由古體轉(zhuǎn)為今體的重要里程碑。隸書就是今天通用楷書的前身。文字的統(tǒng)一,促進了大一統(tǒng)之下的政治文化事業(yè)的發(fā)展,對中國的統(tǒng)一具有重要的意義。
 
2、漢字對中國統(tǒng)一的重要意義
先秦古字經(jīng)過這次整理之后,字樣結(jié)構(gòu)得以定型,這對貫徹法令、傳播文化起了重大作用。秦漢以后,中國版圖大致確定。后來歷史上又多次出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面,但是最終沒有分裂,其根本原因在于中華民族有共同的文化。而文字的統(tǒng)一,成為維系中華民族歷史發(fā)展進步的一條生動鮮明的脈絡(luò)。中華民族的主體民族漢族,使用漢字和用漢字寫的典籍則是漢族文化的核心。許多少數(shù)民族的歷史也是用漢字記載的。殷周以來,朝廷文件、文獻典籍、佛經(jīng)道藏、詩歌小說、刻碑楹聯(lián)等都用的漢字。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化從而得以繼承和延續(xù)。
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