歡迎加入語(yǔ)文匠QQ高中教師總?cè)?，群?hào)：292261115.數(shù)千份資料等你下載，每日更新，全國(guó)最大最活躍的教師群，沒有之一。
語(yǔ)文匠商務(wù)合作以及買書買網(wǎng)課，請(qǐng)聯(lián)系小編，微信號(hào)是whdhzljj
一、稱謂
【雅稱】一種美稱。自家父母稱“椿萱”，他人母親稱“萱堂”，岳父母稱“泰山、泰水”，婦女稱“巾幗”，男子稱“須眉”，同學(xué)稱“同窗。【尊稱】也叫敬稱。自家父母稱“高堂、雙親、膝下”，別家父母稱“令尊、令堂”，老師稱“恩師”，他家房居稱“尊府”。對(duì)帝王的敬稱有萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。 對(duì)皇太子、親王的敬稱是殿下。
【婉稱】：家父母稱“家嚴(yán)、家慈”，去世父母稱“先父先嚴(yán)、先母先慈”。
【謙稱】表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。古代帝王自稱“孤、寡”。古代官吏自稱“下官”。學(xué)生自稱“門生、受業(yè)、不才、小生、小可、晚生”等； 自家父母為“家父、家母”。
（一）對(duì)別人和別人親友的尊稱（敬稱）
1.在被稱呼人的姓、名、字號(hào)等核心稱呼前
面或后面加“子”、“公”、“君”、“老”、“父”、“令”、“尊”、“賢”、“仁”、“足下”、“尊駕”、“夫子”、“閣下”、“先生”、“大人”等。
如：子墨子、范文正公、謝君、張老、漁父、尊夫人、賢伉儷。
令堂（對(duì)方母親）、令尊（對(duì)方父親）、令愛（對(duì)方女兒，也叫令千金）、令郎（對(duì)方兒子）、令兄（對(duì)方哥哥）、令妹（對(duì)方妹妹）、令弟（對(duì)方弟弟）。
注意：公、君、足下、尊駕、夫子、閣下、先生、大人等詞還可以單獨(dú)用來(lái)稱呼別人，表示尊敬。
2.稱字、號(hào)、別號(hào)、謚號(hào)
如：（蘇）東坡，東坡居士是蘇軾的別號(hào)。蘇軾也常被人稱為蘇子瞻，子瞻是蘇軾的字。
范文正公，“文正”是范仲淹死后朝廷給他的封號(hào)（謚號(hào)）。
3.稱對(duì)方的書齋名
如：聊齋先生，聊齋是蒲松齡的書齋名。
4.稱籍貫
如：孟襄陽(yáng)，襄陽(yáng)是孟浩然的籍貫地。
柳河?xùn)|，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）是柳宗元的籍貫地。
5.稱官名、爵位、做官地
如：杜工部，杜甫曾任工部員外郎。
文少保，文天祥曾任太子少保。
寇萊公，北宋名臣寇準(zhǔn)封爵萊國(guó)公。
陶彭澤，陶淵明曾在彭澤任縣令。
6.對(duì)皇帝、皇族成員、諸侯王的尊稱
稱皇帝的“廟號(hào)”、年號(hào)，如“太祖”、“太宗”、“洪武皇帝”（朱元璋）等。
陛下、圣上、萬(wàn)歲、天子、圣駕（稱皇帝）。
殿下（太子或諸侯王）。東宮（太子）。
7.在自己已故的長(zhǎng)者核心稱呼前加“先”字
如：先考（父）、先妣（母）、先師
8.其它尊稱或愛稱
高堂（自己母親）、泰山（岳父）、膝下（父母）、麾下（稱將軍）、卿或愛卿（君王稱臣下）
（二）對(duì)別人或自己（自己的親友）的賤稱和謙稱
1.直呼其名
在古代，直接稱別人的名是不尊重不禮貌的，一般用于平輩或?qū)ο聲r(shí)的稱呼，或者對(duì)鄙視的人的稱呼。
2.稱自己或自己的親友
單獨(dú)使用或在核心稱呼前加“愚”、“仆”、“竊”、“鄙（人）”、“賤”、“拙”、“敝（人）”、“卑”、“下”、“小”、“晚”、“家”、“舍”、“貧”、“賤”等詞。
如：卑職、拙荊（自己妻子）、下官、小可、晚生（用于讀書人自稱）、家父、舍弟。
其它自稱：寒舍（自己家）、老朽（夫）（老人自稱）、老衲（和尚自稱）、不才、不肖、臣、微臣。
女性自稱：妾、賤妾、奴、奴婢等。
皇帝或諸侯自稱：朕（帝）、“孤”“寡”“不谷”（諸侯王）。
3.對(duì)平輩、晚（?。┹吅筒痪矗ū梢暎┑娜说姆Q呼
除了直呼其名外，還有“小子”、“豎子”等。
高考?？純?nèi)容：
“惠”（用于對(duì)方對(duì)待自己的行為動(dòng)作。“惠臨”、“惠顧”、“惠允”、“惠贈(zèng)”）
“垂”：用于別人（多是長(zhǎng)輩或上級(jí)）對(duì)自己的行動(dòng)?！按箰邸保ǘ嘤糜跁牛?、“垂青”、“垂青”、“垂詢”、“垂念”。
二、古代關(guān)于人的年齡的說(shuō)法
1.孩提、黃發(fā)、總角、垂髫：少年兒童。
2.豆蔻年華：女子十三四歲。
3.（及）笄：女子十五歲。
4.（加、弱）冠：男子二十歲。
5.而立：三十歲。
6.不惑：四十歲。
7.知（天）命、半百、知非：五十歲。
8.耳順、花甲、耆：六十歲。
9.古?。浩呤畾q。
10.耋：七十至八十歲。
11.耄：八十至九十歲。
12.期頤：一百歲。
三、古代排序
1.長(zhǎng)、幼排序：伯、仲、叔、季
古代一個(gè)家族的兄弟可按年齡大小，用數(shù)字排序。比如俗稱的老大、老二等。2.季節(jié)排序：一個(gè)季度用“孟”、“仲”、“季（暮）”分為三段，相當(dāng)于現(xiàn)在的初、中、晚。
四、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日
1.春節(jié)。俗稱過年。古代又稱新春、新正、元日、元旦（不是現(xiàn)在的元旦節(jié)）、元正等。
2.元宵。陰歷正月十五為元宵節(jié)。古代也稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)等。
3.寒食。清明前一兩日為寒食，人們不生火做飯，為清明習(xí)俗之一。
4.清明。一般為陰歷3月上旬某日，習(xí)俗主要為掃墓祭祖。
5.端午。陰歷五月初五，又稱端陽(yáng)、重午、重五，與紀(jì)念屈原有關(guān)，有賽龍舟、吃棕子、喝雄黃酒等習(xí)俗。
6.乞巧。陰歷的七月初七，又稱少女節(jié)、七夕。女孩子們?cè)谶@一天晚上向織女乞求精巧手藝。因牛郎織女在這一天晚上鵲橋相會(huì)，七月七又是中國(guó)的“情人節(jié)”。
7.中秋。陰歷的八月十五，因這一天為月圓之日，中秋便是團(tuán)圓節(jié)。主要習(xí)俗有家人團(tuán)聚賞月、吃月餅等，有的地方還殺鴨吃鴨。
8.重陽(yáng)。陰歷的九月初九，又稱重九。主要習(xí)俗有登高、賞菊、插茱萸等。
9.臘日。陰歷的十二月初八，又稱臘八，是古代祭祖祭神慶豐收的節(jié)日。
10.除夕。陰歷的十二月三十晚，為除舊迎新的日子。主要習(xí)俗有吃里外灑掃、“年飯”、守歲、辭年等。（在古代，除夕與春節(jié)是兩個(gè)節(jié)日。）
五、古代的幾種特殊日子及其稱謂
1.朔，每月的第一天。
2.望，既望，每月的十五為望，十六為既望。（七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下）
3.晦，每月的最后一天。（朝菌不知晦朔）
4.元日，正月初一。
5.人日，正月初七。
6.社日，在春分前后。
7.至日，冬至或者夏至。
8.花朝，二月十二，相傳為百花生日。（春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾）
9.宋 無(wú)名氏 《采蘭雜志》：“九為陽(yáng)數(shù)，古人以二十九日為上九，初九日為中九，十九日為下九。”
六、中國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣
二十四節(jié)氣是一個(gè)統(tǒng)稱，其中包括十二個(gè)中氣和十二個(gè)節(jié)氣，中氣和節(jié)氣相間地排列。從春分起十二個(gè)中氣分別是春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒和雨水，分屬于十二個(gè)以地支排列的月份。春分后的節(jié)氣是清明，其后的節(jié)氣依次是立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒、立春和驚蟄。二十四節(jié)氣指二十四時(shí)節(jié)和氣候，每個(gè)節(jié)氣約間隔半個(gè)月的時(shí)間，分列在十二個(gè)月里面。在月首的叫做節(jié)氣，在月中的叫做“中氣”，所謂“氣”就是氣象、氣候的意思。24節(jié)氣分別為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒二十四節(jié)氣反映四季變化的節(jié)氣有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個(gè)節(jié)氣。其中立春、立夏、立秋、立冬齊稱“四立”，表示四季開始的意思。反映溫度變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個(gè)節(jié)氣。反映天氣現(xiàn)象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個(gè)節(jié)氣。反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明、小滿、芒種4個(gè)節(jié)氣?！抖墓?jié)氣歌》：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
七、中國(guó)古代地名
1.地區(qū)名
（1）關(guān)于整個(gè)國(guó)家（現(xiàn)在的中國(guó)）的稱謂
海內(nèi)、赤縣、神州、六合、八荒、九州、八州、四海、中華、華夏
（九州：冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍。后從冀州分出并州、從雍州分出涼州，從青州分出幽州，成為十二州。九州中去掉梁州即為八州。八州的稱謂并不常見。）
（2）其它地區(qū)
Ａ、江左、江表、江東、江南：長(zhǎng)江以南地區(qū)。
Ｂ、中國(guó)、中原：現(xiàn)在的中原地區(qū)，有時(shí)又稱中土、中州。
Ｃ、關(guān)東、關(guān)西、關(guān)中、關(guān)內(nèi)、關(guān)外：這里的“關(guān)”因時(shí)代不同所指也不同。漢唐以前一般指函谷關(guān)，稍后又指潼關(guān)?！瓣P(guān)內(nèi)、關(guān)外”的稱呼則大約在明代前后出現(xiàn)，關(guān)指山海關(guān)。
Ｄ、河南、河北：黃河南北。
Ｅ、河西、西河：陜甘寧一帶的黃河以西地區(qū)。
Ｆ、山東：漢唐以前，“山”習(xí)慣上指崤山。
Ｇ、淮左：淮河以東。
Ｈ、西域：大約為今中國(guó)新疆全部，甘、青、寧一部，中亞大部。
Ｉ、百越、百粵、諸越：大約指今浙江、江蘇、福建、廣東、廣西一帶，后又泛指南方地區(qū)。
Ｊ、嶺南、嶺嶠：五嶺山脈以南地區(qū)（廣東、廣西一帶）。
Ｋ、三秦：潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)，主要在今陜西省。
Ｌ、京畿：京城及其周邊地區(qū)，一般是京城管轄的地區(qū)。
2.名城別稱
（1）北京：主要有燕京、燕都、京師、大都、中都、北平。
（2）南京：建業(yè)（鄴）、建康、金陵、江寧、白下、石頭城。
（3）杭州：臨安、錢塘、武林。
（4）鎮(zhèn)江：京口
（5）開封：東京、汴京、汴梁
（6）洛陽(yáng)：神都、中都、伊洛、河洛、京洛
（7）沈陽(yáng)：奉天、盛京
（8）廣州：花城、羊城
（9）揚(yáng)州：江都。
（10）西安：長(zhǎng)安、西京、西都、鎬京、京兆
八、中國(guó)古代歷法
1.紀(jì)年法（記錄年份的方法）
（1）干支紀(jì)年法
用天干和地支的排列組合記錄年份。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
以上述天干地支進(jìn)行排列組合，每一組合（兩個(gè)字）記錄一年，每60年一輪回，無(wú)限循環(huán)。
（因開頭第一年為“甲子”，所以稱60年為一甲子，也稱滿60歲為一甲子。）
（2）帝王年號(hào)紀(jì)年法
古代帝王基本都有一個(gè)年號(hào)，如“天授”（唐武則天年號(hào)）、“建隆”（北宋趙匡胤年號(hào)）、“至元”（元忽必烈年號(hào)）、“洪武”（明朱元璋年號(hào)）、“康熙”（清圣祖玄燁年號(hào)）。
帝王取一個(gè)新年號(hào)稱為“改元”，新年號(hào)的第一年為“元年”，此后以數(shù)字排列。這樣，年號(hào)加數(shù)字就表示某一年，如“洪武元年”、“康熙16年”。
2.紀(jì)月法
陰歷（農(nóng)歷）以數(shù)字記錄月份，但有幾個(gè)月的名稱不是數(shù)字。十二個(gè)月分別為：
正月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、冬月、臘月
3.紀(jì)日法
古代記錄日期有兩種方法：干支與數(shù)字。數(shù)字紀(jì)日的時(shí)候，在個(gè)位數(shù)字前加“初”。
4.紀(jì)時(shí)法
古代一般用地支表示十二個(gè)時(shí)辰（牌），大致可以對(duì)應(yīng)現(xiàn)在的24小時(shí)：
子時(shí)：23－1時(shí)；丑時(shí)：1－3時(shí)；寅時(shí)：3－5時(shí)；卯時(shí)：5－7時(shí)；辰時(shí)：7－9時(shí)；
巳時(shí)：9－11時(shí)；午時(shí)：11－13時(shí)；未時(shí)：13－15時(shí)；申時(shí)：15－17時(shí)；
酉時(shí)：17－19時(shí)；戌時(shí)：19－21時(shí)；亥時(shí)：21－23時(shí)。
我國(guó)古代根據(jù)動(dòng)物出沒時(shí)間和生活特征，將十二種動(dòng)物作為十二生肖，即每一種動(dòng)物為一個(gè)時(shí)辰。老鼠排行第一（與“子”時(shí)搭配），次序?yàn)椋鹤?、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。鼠：晚上11時(shí)到第二天1時(shí)（即“子時(shí)”），此時(shí)老鼠最為活躍。 牛：凌晨1-3時(shí)（即“丑時(shí)”），此時(shí)牛正在反芻。虎：凌晨3-5時(shí)（即“寅時(shí)”），此時(shí)老虎到處游蕩覓食，最為兇猛。兔：清晨5-7（即“卯時(shí)”），此時(shí)月亮還在天上，玉兔搗藥正忙。龍：早晨7-9時(shí)（即“辰時(shí)”），此時(shí)是神龍行雨的好時(shí)光。 蛇：上午9-11時(shí)（即“巳時(shí)”），此時(shí)蛇開始活躍起來(lái)，還不會(huì)傷人。馬：上午11時(shí)至下午1時(shí)（即“午時(shí)”），此時(shí)陽(yáng)氣正盛，是天馬行空時(shí)。 羊：下午1-3時(shí)（即“未時(shí)”），此時(shí)羊在這時(shí)吃草，會(huì)長(zhǎng)得更壯。猴：下午3-5時(shí)（即“申時(shí)”），此時(shí)猴子活躍起來(lái)。 雞：下午5-7時(shí)（即“酉時(shí)”），此時(shí)夜幕降臨，雞開始?xì)w窩。狗：晚上7-9時(shí)（即“戌時(shí)”），此時(shí)狗開始守夜。豬：晚上9-11時(shí)（即“亥時(shí)”），此時(shí)萬(wàn)籟俱寂，豬正在鼾睡。 夜半，又名子夜、中夜：夜半時(shí)分（夜晚23時(shí)至凌晨01時(shí)），計(jì)第一個(gè)時(shí)辰。雞鳴，又名荒雞：雞叫時(shí)候（凌晨01時(shí)至03時(shí)）。平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：夜日交替。（凌晨03時(shí)至05時(shí)）。日出，又名日始、破曉、旭日等：太陽(yáng)初升。（清晨05時(shí)至07時(shí)）。食時(shí)，又名早食等：早飯時(shí)間，（早晨07時(shí)至09時(shí)）。隅中，又名日禺yú等：臨近中午。（上午09 時(shí)至11時(shí)）。日中，又名日正、中午等：中午時(shí)候（上午11時(shí)至下午13時(shí)）。日昳dié，又名日跌、日央等：太陽(yáng)偏西。（下午13時(shí)至15時(shí)）。哺時(shí)，又名日鋪、夕食等：晚飯時(shí)間（下午15食至17時(shí)）。日入，又名日落、日沉、傍晚：太陽(yáng)落山。（下午17是至19時(shí)）。黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：天地昏黃。（晚上19時(shí)至21時(shí)）。人定，又名定昏等：安歇睡眠。（晚上21時(shí)至23時(shí)）。
九、古代選拔人才的制度
1.推薦制
由下而上的推薦人才，一般稱為“察”、“舉”、“薦”等，推薦的科目有“秀才”（不同于后來(lái)科舉中的秀才）、“孝兼”等。
2.征召制
由朝廷或皇帝直接在民間選拔優(yōu)秀人才，一般稱為“征（特征）”、“辟”、“召”等。
3.科舉制
自隋代開始，是一種用考試形式選拔人才的制度?？婆e的出現(xiàn)為中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展作出過巨大貢獻(xiàn)。
（1）科舉的級(jí)別
童（生）試：地方性考試，有縣試、府試、院試三個(gè)階段。院試合格者稱秀才或生員。凡應(yīng)童試者，不分年齡大小都稱“童生”。
鄉(xiāng)試：在省城進(jìn)行的考試，一般每三年一次，秋季舉行，正榜錄取者稱舉人，其中第一名稱解元。
會(huì)試：在京城進(jìn)行的考試，一般每三年一次，春季舉行，取三百名，稱貢士，第一名稱會(huì)元。
殿試：最高級(jí)別的考試，由皇帝親自主持或皇帝委派大臣主持，考試內(nèi)容主要是策問（治國(guó)理政的策略）。參加者為貢士。被錄取者分為三甲（三榜），第一甲三人，稱“進(jìn)士及第”，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花；第二甲稱“進(jìn)士出身”，第三甲稱“同進(jìn)士出身”。殿試所有錄取者統(tǒng)稱“進(jìn)士”。中進(jìn)士者，一甲即授官職，二、三甲參加翰林院考試后學(xué)習(xí)三年再授官職。
（2）科舉相關(guān)
鼎甲：指殿試一甲三人。狀元為一甲之首，故又稱鼎元。
連中三元：科舉中第一名稱“元”，在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中連續(xù)中第一名稱“連中三元”。
金榜題名：殿試后錄取公布的布告一般用黃紙或黃絹書寫，所以又稱“金榜”?？贾蟹Q“金榜題名”。
名落孫山：宋·范公偁《過庭錄》記載：“吳人孫山，滑稽才子也。赴舉他郡，鄉(xiāng)人托以子偕往。鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。鄉(xiāng)人問其子得失，山曰：‘解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外?！敝缚婆e未中。后泛指考試或選拔未被錄取。
同年：參加科舉考試同榜錄取的人互相稱“同年”。
八股（文）：科舉考試一般只考一篇文章。到了明代，科舉考試的文章發(fā)展成一種有固定格式的文體，由“破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股”八個(gè)部分組成，故稱八股文。這種文體從內(nèi)容到形式都已經(jīng)僵化，嚴(yán)重地束縛了人的思想。科舉至此，漸漸成為社會(huì)發(fā)展的阻礙。
十、古代教育
學(xué)校及相關(guān)：
1.庠、序：“庠”是商代學(xué)校的名稱，“序”是周代學(xué)校的名稱。后來(lái)用“庠序”泛指地方學(xué)校，或泛指學(xué)校與教育。（謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義）
2.國(guó)學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)：先秦時(shí)的學(xué)校。國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè)，分為“太學(xué)”和“小學(xué)”。鄉(xiāng)學(xué)為地方學(xué)校。
3.太學(xué)、國(guó)子監(jiān)：魏晉至明清時(shí)朝廷設(shè)立的最高學(xué)府，兼有管理教育的職能。不同的時(shí)代，有時(shí)稱太學(xué)，有時(shí)稱國(guó)子監(jiān)，有時(shí)兩種稱呼同時(shí)存在。在太學(xué)或國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的學(xué)生稱太學(xué)生或監(jiān)生等。
4.書院：唐以后出現(xiàn)的一種獨(dú)立的學(xué)校（高等級(jí)）。由私人或官府或官私合作設(shè)立，是專門研究、傳播學(xué)術(shù)的場(chǎng)所。比較著名的有宋代江西廬山的白鹿洞書院、湖南長(zhǎng)沙的岳麓書院、湖南衡陽(yáng)的石鼓書院、河南商丘的應(yīng)天府書院，明代無(wú)錫的東林書院等。書院的出現(xiàn)與發(fā)展，為中國(guó)古代的教育事業(yè)、學(xué)術(shù)思想的研究與傳播起來(lái)了巨大的作用。它們的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了純官辦的太學(xué)（國(guó)子監(jiān)），成為古代高等教育的主要力量。
5.主管教育的官員（職）
（1）祭酒：主管太學(xué)（國(guó)子監(jiān)）的教育行政長(zhǎng)官。
（2）司業(yè)：太學(xué)（國(guó)子監(jiān)）的副長(zhǎng)官，協(xié)助祭酒主管教務(wù)、訓(xùn)導(dǎo)。
（3）博士：秦漢時(shí)為掌管典籍、文史的官員，后來(lái)為太學(xué)一類學(xué)校的老師，有點(diǎn)像現(xiàn)在大學(xué)的教授，但與現(xiàn)在教授不同的是，他們是朝廷在編官員。
（4）教授：漢以后設(shè)立的各級(jí)學(xué)校主管授課考試的官員。
（5）助教：太學(xué)（國(guó)子監(jiān)）的學(xué)官，協(xié)助祭酒、博士、教授管理學(xué)校具體事務(wù)，又稱國(guó)子助教。
（6）提督學(xué)政：簡(jiǎn)稱“學(xué)政”，是朝廷派往各地主管地方科舉考試，監(jiān)督地方學(xué)官的官員。
十一、古代官制
1.爵位：爵位是朝廷封的，一般家族世襲。中國(guó)古代爵位分五等：公、侯、伯、子、男，后來(lái)又有“王”。
2.行政機(jī)構(gòu)及對(duì)應(yīng)官職
（1）中央官制
秦時(shí)中央設(shè)丞相、太尉、和御史大夫，分別管行政、軍事和監(jiān)察、秘書事務(wù)。
漢沿襲秦制，設(shè)丞相、太尉、和御史大夫，稱“三公”，下設(shè)“九卿”。
漢的中央官制慢慢發(fā)生演變，至隋時(shí)確立“三省六部”制。
三省：中書?。ü軟Q策）、門下?。ü軟Q策與各種制度的審議）、尚書省（管執(zhí)行）。三省的長(zhǎng)官稱“宰相”或“宰輔”。（有的朝代稱“參知政事”、執(zhí)宰等）
六部：吏（官吏的考核、任免）、戶（土地、戶籍、賦稅）、禮（祭祀、教育等）、兵（軍事）、刑（司法）、工（經(jīng)濟(jì)）。各部長(zhǎng)官稱“尚書”，下設(shè)一郎中，郎中的副職稱員外郎。
明清兩代在此基礎(chǔ)上稍有不同，明時(shí)中央最高權(quán)力機(jī)構(gòu)稱“內(nèi)閣”，清則稱“軍機(jī)處”。有的朝代稱“樞密院”。
（2）中央其它官員（無(wú)行政權(quán)）
太師：一般是為高級(jí)官員加的虛銜，表示地位尊崇，無(wú)實(shí)職。
太師、太傅、太保：皇帝或太子的老師，太師教文，太傅教武，太保負(fù)責(zé)安全。（有些朝代只是太子的老師）
少師、少傅、少保：也是皇帝或太子的老師，是副職，太師、太傅、太保的助手。
（有時(shí)候上面六種官銜都是虛銜，是“榮譽(yù)稱號(hào)”。）
翰林學(xué)士、學(xué)士、大學(xué)士：朝廷里主管文案、典籍等事務(wù)的官員，有些朝代是皇帝的秘書、顧問。
太史令：朝廷中負(fù)責(zé)記錄史事、編修史籍的官員。
（3）地方官制
Ａ、州、郡、府：長(zhǎng)官稱刺史、太守、知府、知州、牧等，屬官有長(zhǎng)史、司馬等。朝代不同，名稱也可能有不同。
Ｂ、縣：長(zhǎng)官稱縣令、知縣等。
Ｃ、道、路、（行）省（行中書?。⑿颊顾?/span>：隋、唐、宋、明、清等朝代在州（府）之上設(shè)立的地方最高行政機(jī)構(gòu)。長(zhǎng)官一般稱刺史、巡撫、布政使、黜陟使、總督等。
3.軍隊(duì)官制
Ａ、節(jié)度使：唐時(shí)在一些軍事重地設(shè)立的擁有重兵或總攬數(shù)州軍政事務(wù)的長(zhǎng)官。
Ｂ、經(jīng)略使、經(jīng)略安撫使：唐、宋、明、清等朝代在一些邊境重地設(shè)立的擁有重兵的軍事長(zhǎng)官，可節(jié)制防區(qū)內(nèi)州縣一切軍政事務(wù)。
Ｃ、都督、提督：朝廷委派的統(tǒng)帥全國(guó)（或特定地區(qū)）軍隊(duì)的最高軍事長(zhǎng)官。
Ｄ、（元）帥、大將軍、將軍、副將：帥或元帥是軍隊(duì)的最高長(zhǎng)官，作為正式軍職隋唐才開始有，后世軍中最高長(zhǎng)官正式名稱可能不一樣，但常常習(xí)慣稱“帥”或“大帥”；大將軍和將軍在一些朝代也是軍隊(duì)中的最高長(zhǎng)官，但有些朝代只是虛銜而非實(shí)職；副將一般是最高軍事長(zhǎng)官的副手。
Ｄ、參軍：軍中的參謀人員。相當(dāng)于今之“參謀”。
4.古代官職的任免升降
拜、除、授：授予官職。
拔、擢：升職。“超擢”是破格提拔的意思。
遷：（1）平級(jí)調(diào)動(dòng)，也稱“轉(zhuǎn)遷”、“遷調(diào)”；（2）升職，也稱“遷升”、“遷授”、“遷敘”；（3）降職，也稱“遷削”、“遷謫”、“謫遷”、“左遷”。
謫、貶：降職或調(diào)往邊遠(yuǎn)偏僻地區(qū)任職。
黜、罷、免、奪、削、廢：免去官職使其成為平民。
去：（1）自己辭職；（2）調(diào)離另有任用；（3）罷免官職，削職為民。
乞骸骨、致仕：請(qǐng)求辭官退休。
5.古代官階
古代官員分為若干等級(jí)，隋后一般分為9個(gè)級(jí)別，稱為“品”；每一品又分為“正、從”兩個(gè)級(jí)別，共為9品18級(jí)。
十二、中國(guó)古代藝術(shù)與典籍
1.音（聲）律：音樂術(shù)語(yǔ)。音或聲指音階，中國(guó)古代樂譜只有“宮（變宮）、商、角、徵（變徵）、羽”5個(gè)音階，所以稱“五音（聲）”；律指定音（調(diào)）。
2.陽(yáng)春白雪：《陽(yáng)春》與《白雪》是古代名曲，公認(rèn)的高級(jí)“雅樂”，后世成為“高雅”的代稱。
3.下里巴人：《下里》、《巴人》為古代通俗流行歌曲，后世成為通俗普通的代稱。
4.文房四寶：筆（毛筆）、墨、紙（宣紙）、硯。中國(guó)古代書寫和繪畫的共用工具。
5.歲寒三友：松、竹、梅，象征高雅和堅(jiān)韌不屈。
6.花中四君子：梅、蘭、竹、菊，象征高雅、不屈、頑強(qiáng)、純潔、孤傲、隱逸等。
7.“四書”、“五經(jīng)”：“四書”指《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》。
“五經(jīng)”指《詩(shī)（經(jīng)）》、《尚書》（《書》或《書經(jīng)》）、《禮》、《易（經(jīng)）》、《春秋》。
8.六藝：禮（禮儀）、樂（音樂與舞蹈）、射（射箭戰(zhàn)斗）、御（駕車）、書（寫字識(shí)字）、數(shù)（計(jì)算術(shù)），是六種基本技能。
9.十三經(jīng)：至南宋時(shí)最終確定的十三部儒家經(jīng)典著作，分別是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《易經(jīng)》、《左傳》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。
10.經(jīng)、史、子、集：中國(guó)古代將圖書（著作）分為“四部”，即“經(jīng)、史、子、集”。
“經(jīng)（部）”為儒家十三經(jīng)；
“子（部）”指諸子百家學(xué)術(shù)著作，包括先秦諸子百家和后世成一家之言的學(xué)術(shù)著作，如宋明理學(xué)著作、清代的考據(jù)學(xué)著作等。
“史（部）”是記事的著作，包括史學(xué)著作（二十四史）、地方志、野史筆記等。
“集（部）”包括所有文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、文藝評(píng)論等著作，一般是很多篇（首）匯成一本，所以稱“集”。
十三、中國(guó)古代祭祀與禮儀相關(guān)
1.祭祀
中國(guó)古代的祭祀活動(dòng)多種多樣，主要有祭神與祭祖兩種；祭祀活動(dòng)時(shí)有各種禮儀；活動(dòng)的場(chǎng)所一般稱“廟”或“祠”。
祭祀活動(dòng)中用的祭品（牲畜）稱為“犧牲”（色純稱犧，體全稱牲）。用來(lái)祭祀的豬、牛、羊都齊全時(shí)稱“太牢”，只有豬、羊時(shí)稱“少牢”。
2.生活禮節(jié)
基于人與人之間的長(zhǎng)幼尊卑，古代形成了日常生活中各種人與人之間相處的禮節(jié)。
座次：
（1）帝王座位坐北朝南，所以古人把稱帝稱王叫“南面”，稱臣叫“北面”。
（2）室內(nèi)座次：室內(nèi)最尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。如《鴻門宴》中有這樣幾句：“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐，……沛公北向坐，張良西向侍。”項(xiàng)王座次最尊，張良座次最卑。
如座位為一排，則右為尊，中次之，左為卑。
（3）車座：一般以左為尊，和室內(nèi)相反。如是戰(zhàn)車又不同，主帥居中，左為御者，右為護(hù)衛(wèi)。
行禮：
（1）稽首：祭祀時(shí)的禮儀，拜九次，五體投地，且有停留。
（2）頓首（叩首）：下對(duì)上的敬禮，拜九次，叩首至地。后簡(jiǎn)化為3拜，俗稱“磕頭”。
（3）拱手：雙手合抱胸前，表示對(duì)對(duì)方的敬意。日常平輩人之間的見面禮節(jié)。后來(lái)演變?yōu)楹?jiǎn)單的“抱拳”禮（雙手舉起抱成拳形）。
（4）長(zhǎng)揖：拱手高舉，自上而下，且彎腰。
（5）長(zhǎng)跪（跽）：上古人坐于席上，坐姿是兩膝著地，臀壓于腳跟。若臀離腳跟，腰伸直，即為長(zhǎng)跪，表示莊重。
十四、中國(guó)古代的皇帝有廟號(hào)、謚號(hào)、尊號(hào)、年號(hào)。（1）廟號(hào)是中國(guó)古代封建帝王死后在太廟里立室奉祀時(shí)追尊的名號(hào)，如唐高祖、唐太宗等。（2）謚號(hào)（shì hào），是在我國(guó)古代，統(tǒng)治者或有地位的人死后，給他另起的稱號(hào)，如“武”帝，“哀”公等。古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以褒貶善惡，稱為謚或謚號(hào)。帝王的謚號(hào)，由禮官議上；臣下的謚號(hào)，由朝廷賜予。（3）尊號(hào)是為皇帝加的全由尊崇褒美之詞組成的特殊稱號(hào)，或生前所上，或死后追加，如唐高祖李淵的尊號(hào)為“神光大圣大光孝皇帝”。 （4）年號(hào)是封建皇帝在位時(shí)紀(jì)年用的名號(hào)，西漢時(shí)漢武帝首創(chuàng)，他的第一個(gè)年號(hào)為“建元”。
聯(lián)系客服
