《蜀道難》是李白的成名作，據(jù)考證作于天寶初年，這個沒有什么爭議，天寶這個年號用于公元742到756年7月13日這么一段時間內(nèi)，史上著名的安史之亂是從755年12月16日到763年2月17日，與此詩創(chuàng)作時間相差十年左右。但我個人覺得這首詩有一種政治預言的意思，且句句有深意，字字有暗指。
先籠統(tǒng)來看?！妒竦离y》一詩，兼合入蜀的褒斜道、子午道、連云道、金牛道、陳倉道等道的特點，據(jù)《舊唐書·玄宗本紀》記載：“戊戌，（玄宗）次扶風縣。己亥，次扶風郡。辛丑，發(fā)扶風郡，是夕，次陳倉。壬寅，次散關。丙午，次河池郡。壬戌，次益昌縣，渡吉柏江，有雙魚夾舟而躍，議者以為龍。甲子，次普安郡。庚午，次巴西郡。庚辰，車駕至蜀郡。”李隆基入蜀，走的是陳倉古道和金牛道。但這首詩只是預言，李白為什么認定唐玄宗會入蜀，而不是入甘肅等地？因為蜀中地形，易守難攻。李隆基生于685年9月8日，到了天寶元年的時候，他已經(jīng)57歲了，這在當時已經(jīng)算老人了，更何況到了安史之亂爆發(fā)之日，他已經(jīng)70歲了，這樣一個垂垂老人，哪里還有爭奪天下的精力？所以李白預言，一旦有大型戰(zhàn)亂，李隆基就會過劍閣，入成都，事實證明就是如此。
然后再仔細分析這首詩。“噫吁嚱”，代表了大唐的三個時代，依次與后文對應。“蠶叢及魚鳧，開國何茫然！”人們不清楚蜀國歷史，蜀國已經(jīng)亡了，但你李隆基清楚大唐歷史呀！“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”古蜀國歷史悠久，較為封閉，大唐是很開放，但大唐開放應有度，安祿山是遼東人，有，玄宗卻對他委以重任，身兼平盧、范陽、河東三地節(jié)度使，這就不太合適了吧。“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。”大唐發(fā)展至開元盛世，遠超他朝，但李白精研“道”文化，深知物極必反之理，越是繁榮，隱患就越大，導致的結果將會是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”盡管你付出了很大的代價，你的結果也不是很理想。安史之亂中傷亡30萬，但結果卻是，大唐并沒有能夠恢復到昔日的繁盛。“噫”字，就指的是大唐建國，含新奇之意；“吁”字，指的是大唐繁盛之時，驚嘆而又略含預知之哀傷；“嚱”字，便是對其沉重苦難的哀痛。“危乎高哉！”如果這個“?！弊植话础案摺眮斫忉?，而就認為是“危險”，那么李白已經(jīng)看到了盛世背后的隱患，“?！笔穷A知，“高”是現(xiàn)實，而“?！痹凇案摺鼻?，更顯李白對繁盛的不信任，對大唐深切的擔憂。
“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。”以“日”喻君王，以“山”喻叛軍，以“沖波”喻義軍，可見這句并不僅僅是指天寶年間的危機——安史之亂，玄宗出逃，肅宗代宗輾轉返京；吐蕃入侵，德宗出逃，數(shù)年后返京；黃巢起義，僖宗出逃，數(shù)十年后返京；后梁太祖朱溫，以節(jié)度使身份逼宮，哀帝李柷客死洛陽。這就是當年恐怖的隱患。當時大唐名將也輩出，郭子儀、馬燧、李克用，都是值得銘記的名字。他們鍥而不舍，如不畏逆折之沖波。
“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”既指蜀道之險，又預知了戰(zhàn)亂后少數(shù)民族對絲綢之路的阻隔。李白清醒的認識到，文成公主、金城公主與吐蕃的和親只不過是一個形式，利益在前，吐蕃依然進攻大唐，唯我大唐子民忠心，敦煌百姓起義，與官軍里應外合，擊退叛軍！“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒?！本鯚o堅定抗賊之意，安史之亂后局勢才時好時壞，曲折不已?！?/span>捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”李隆基入蜀途中，大唐擊退敗軍之時，也該有此感慨吧！
“問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！”第二段李白就開始勸李隆基不要在肆意大封節(jié)度使了，也在勸他不能入蜀了。因為這樣的下場會是，又悲，又愁，朱顏改。你想毀了一個王朝再重建，是難于上青天的。所以，你還是賢明親政，從諫如流，直面困難，迎接挑戰(zhàn)！
到了“劍閣崢嶸而崔嵬”這句，白居易《長恨歌》中有一句“黃埃散漫風蕭索，云?？M紆登劍閣。”可見劍閣是入蜀必經(jīng)之路。劍門關地勢險要，潼關也是地勢險要，萬一有人反叛，一定要固守潼關啊，因為那里“一夫當關，萬夫莫開。”確實，封常青和高仙芝在那里也抵御了數(shù)日，若無奸相楊國忠，大唐依潼關天險，或許還能迅速緩解此災難?！?/span>所守或匪親，化為狼與豺。”鎮(zhèn)守平盧、范陽、河東三地，掌其軍政、經(jīng)濟大權者，正是應了此句，那里地勢高險，一旦反叛，很難平復，李隆基年老，想托政權于楊國忠，托軍權于安祿山，以為可保大唐千秋萬代，一個是外戚，一個是外族，他為什么就是不肯托政于太子，因為他指揮了兩場政變，還曾在一日之內(nèi)受讒言殺死三位皇子，他對親人已經(jīng)失去了信任，但這個錯誤的決定使大唐“朝避猛虎，夕避長蛇”連皇帝都在四處逃命！安史叛軍的行為也確實是“磨牙吮血，殺人如麻。”有杜甫的詩《悲陳陶》為證：
孟冬十郡良家子，血作陳陶澤里衣。
野曠天清無戰(zhàn)聲，四萬義軍同日死。
群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。
都人回面向北啼，日夜更望官軍至。
陳陶，即陳陶斜，又名陳陶澤，在長安西北。756年10月，宰相房琯效古法用戰(zhàn)車攻敵，即有如此慘狀，正是應了那句“磨牙吮血，殺人如麻。”所以“錦城雖云樂，不如早還家。”李隆基你還是快快認真處理政務吧，就算托政于太子也可以阿！否則，后果將會是“蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟！”
其實我并不喜歡那些學者牽強附會給一些很純潔的詩帶上復雜的色彩，但是這首詩我卻更喜歡這樣的理解。李白當時還沒有賜金放還的經(jīng)歷，就算有，再大的私仇也比不上國仇，所以李白還是會關心政治的。其次，李白生于701年，卒于762年，可以說基本上經(jīng)歷了安史之亂，但他并沒有正面描寫的詩歌，沒有體現(xiàn)杜甫般的人文關懷，我寧可認為他已在詩中預言，不愿直面慘淡。
大唐是個奇特的王朝，它兼收并蓄外來文化，而初唐、盛唐時期的詩人在中原地帶已習慣了安逸，是李白帶來了西域一帶的瑰麗風光，融合成了盛唐氣象，唯有他的詩能句句預知未來，而又不失豪放。所以，我個人以為，這首詩是可以這樣理解的。
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