韋應(yīng)物，唐代詩人。因曾任蘇州刺史，世稱韋蘇州。與王維、孟浩然、柳宗元合稱“王孟韋柳”，且同為山水田園詩派詩人。韋應(yīng)物的詩，以五言古詩成就最高，有“五言長城”之稱。風(fēng)格恬淡高遠(yuǎn)，主要以寫景和描寫隱逸生活為主。小編今天要向大家介紹的這首詩，便是韋應(yīng)物的經(jīng)典詩作《寄全椒山中道士》。
《寄全椒山中道士》是韋應(yīng)物任滁州刺史期間創(chuàng)作的一首五言古詩。這首詩主要表達(dá)的是韋應(yīng)物于深秋之時，對山中一位道士的懷念之情。全詩語言簡潔，看似平淡無奇，實則精美絕倫，歷來被看作是韋應(yīng)物詩中的名篇。高步瀛《唐宋詩舉要》中評價此詩為“一片神行”。下面我們便來具體看看韋應(yīng)物的這首《寄全椒山中道士》：
今朝郡齋冷，忽念山中客。
澗底束荊薪，歸來煮白石。
欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。
落葉滿空山，何處尋行跡。
首句“今朝郡齋冷”，即今天郡齋（滁州刺史衙署的齋舍）里很冷。非常平淡的一句，但它實際上是這首詩的關(guān)鍵。這里韋應(yīng)物所說的冷，不僅有秋天氣候使人感覺到冷的意思，還有內(nèi)心孤寂使人心冷之意。由此可見，天是冷的，心也是冷的，但在韋應(yīng)物眼中友情卻是暖的。所以他才會在次句說“忽念山中客”。
緊接著兩句“澗底束荊薪，歸來煮白石”，則是韋應(yīng)物通過對山中道士的生活設(shè)想，來表達(dá)自己的想念之情。即此刻的山中道士，應(yīng)該是要去澗底打柴，然后回來煮白石?！鞍资?，出自于葛洪的《神仙傳》?！鞍资壬?，中黃丈人弟子也，常煮白石為糧，因就白石山居，時人故號曰白石先生?！边@里主要借指山中道士艱苦的修煉生活。
接下來的兩句“欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕”，描寫的是韋應(yīng)物想到山中道士修煉生活如此的艱苦，便想要送上一瓢酒去給他，好讓他在這寒冷的秋風(fēng)秋雨中，得到一點友情的安慰。這兩句詩非常的簡潔且短小，但卻能夠讓人從其中感受到友情的深厚。
最后兩句“落葉滿空山，何處尋行跡”，即這個季節(jié)的山中肯定是遍地落葉，把進(jìn)去的路全部覆蓋住了，我要改怎么去找到道士的行蹤呢？實際上對于山中修道的人來說，他們往往行蹤不定，逢山住山，見水止水。所以詩人很難尋找到對方的位置。
綜觀韋應(yīng)物的這首詩，雖然是平平淡淡的寫來，但卻能夠讓人從中感受到詩人內(nèi)心情感的反復(fù)和波動。從開始郡齋的冷，想到山中的道士。再從想去送酒給道士，到又覺得這一去肯定找不到道士。其中所蘊(yùn)含的情感，既有友情的深摯。又有內(nèi)心寂寞之情無法排遣的惆悵。
總的來說，這是一首看似平淡無奇，實則精美絕倫的小詩。它以一片蕭疏淡遠(yuǎn)的景，啟發(fā)讀者去想象背后所蘊(yùn)含的平淡而深摯的情。其實現(xiàn)實生活中，如果能有一個“欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕”的人，該是何等的美好呀。
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