如山如阜、如岡如陵、如川方至、如月之恒、
如日之升、如南山壽、如松柏茂。
詩(shī)經(jīng)小雅【鹿鳴之什.天保】
天保定爾亦孔之固
天保定爾俾爾戩谷
天保定爾以莫不興
吉蠲為饎是用孝享
神之吊矣詒爾多福
如月之恒如日之升 如南山之壽不騫不崩
《天?!肥且皇诪榫踝T负推砀5脑?shī)。
《毛詩(shī)序》云:天保,下報(bào)上也。君能下下以成其政,臣能歸美以報(bào)其上焉。更具體一些,此詩(shī)乃是召公執(zhí)政于宣王之時(shí),祝賀宣王親政的詩(shī)(詳趙逵夫《論西周末年杰出詩(shī)人召伯虎》,見《詩(shī)經(jīng)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》)。
“鹿鳴”是古人在宴會(huì)上所唱的歌。朱熹《詩(shī)集傳》云:此燕(宴)饗賓客之詩(shī)也。又云:豈本為燕(宴)群臣嘉賓而作,其后乃推而用之鄉(xiāng)人也與?也就是說此詩(shī)原是君王宴請(qǐng)群臣時(shí)所唱,后來(lái)逐漸推廣到民間,在鄉(xiāng)人的宴會(huì)上也可唱。朱熹這一推測(cè)該是符合事實(shí)的,直到東漢末年曹操作《短歌行》,還引用了此詩(shī)首章前四句,表示了渴求賢才的愿望,說明千余年后此詩(shī)還有一定的影響。
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部純文學(xué)專著,最早的詩(shī)歌總集。《詩(shī)經(jīng)》是目前通用的稱呼,但在先秦古書中,僅稱之為「《詩(shī)》」或「《詩(shī)三百》」,由于孔子曾校定過《詩(shī)經(jīng)》的旋律及內(nèi)容,又以之教導(dǎo)學(xué)生,所以成了儒家的經(jīng)典之一,漢人將《詩(shī)經(jīng)》列于學(xué)官,多以「《魯詩(shī)》」「《毛詩(shī)》」來(lái)稱呼,到了宋元之后,「《詩(shī)經(jīng)》」這一名稱才確定下來(lái),沿用至今。
小雅,有的分為鹿鳴之什、南有嘉魚之什、鴻雁之什、節(jié)南山之什、谷風(fēng)之什、甫田之什、魚藻之什、白華之什、彤弓之什、祈父之什、小昱之什、北山之什、桑扈之什、都人士之什等。什”音“十”,原意是古代戶籍中以十家為什?!对?shī)經(jīng)》的雅、頌多以十篇為一組,所以稱為“什”,后來(lái)泛指詩(shī)歌。
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