我僅存一個(gè)愿望，我要在到達(dá)我的終點(diǎn)前多懂得一點(diǎn)真相，多聽見一些真誠(chéng)的聲音。我不怕給自己難堪。
我本來就很貧乏，干過許多錯(cuò)事。但我的心是柔和的，不久前我還看見了歸來的燕子。
真正的人正在多起來。他們具有仁慈而寬恕的心，他們有眼淚，但不為自己哭。
我仍在路上，不會(huì)感到孤單。
我也不會(huì)失落，因?yàn)樵僖矝]有地方可以容我失落。
我想，人生的一個(gè)大命題即是我與世界的關(guān)系，在這篇短文中，八十多歲的嚴(yán)文井老先生做了他自己的回答，也深深地感動(dòng)了我。
每一個(gè)自我存在于這個(gè)世界上，需要他獨(dú)立的空間，需要自由的探索，需要一個(gè)人走，不管身邊有多少佳朋良伴相隨，但是人生的思考與成長(zhǎng)不是別人能夠取代的，對(duì)于這樣的日子我會(huì)感激。
對(duì)于自我的存在，我們應(yīng)該是什么樣的態(tài)度呢？有渴望，對(duì)于真理對(duì)于良知對(duì)于美得發(fā)自內(nèi)心的渴望，不是為了金錢或者贊譽(yù)，要懂得人生的追求快樂在哪里，要做勇敢地自己。不盲目從眾，不媚俗，不丟失自我的堅(jiān)持，不再社會(huì)不正的洪流下輕易折損自己。敢于犯錯(cuò)同時(shí)還敢于承認(rèn)，但不丟失一個(gè)純真的美麗的心，如嚴(yán)文井老先生所說“我的心是柔和的”。
相信別人相信世界，相信“真正的人正多起來”，真正的人心都應(yīng)該是柔和的，他們會(huì)哭會(huì)笑會(huì)感動(dòng)會(huì)生氣，他們有一個(gè)真正的自我在靈魂中，而不是唯唯諾諾，不是亦步亦趨。他們?nèi)蚀?，能夠?qū)捤?，所以這個(gè)世界才會(huì)因?yàn)樗麄兊难蹨I而美麗，但是他們不為自己哭，他們還堅(jiān)強(qiáng)。
我在路上，這條信仰的路，這條征服的路。艱難困苦，玉汝于成，我沒有什么可失落的。我要做一個(gè)真正的人，而這個(gè)世界上真正的人正多起來，我正為此感到高興。
這篇短文最初打動(dòng)我實(shí)在高中二年級(jí)，面對(duì)巨大升學(xué)壓力，它是我保持樂觀態(tài)度的一個(gè)精神動(dòng)力。感激這短短的一片感言，嚴(yán)文井先生稱這是他要留在世界上的一些話，我想只有留下這樣真誠(chéng)的充滿愛的聲音，他才是一個(gè)備受尊重的童話作家，那個(gè)深知世界卻仍然深愛世界的人。一個(gè)人對(duì)世界的愛不難做到，但是當(dāng)經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)雨滄桑，看透了人間的冷暖，仍對(duì)世界擁有如此純真的贊美，我想不出其理由。
現(xiàn)在我相信，這是嚴(yán)文井老先生的鼓勵(lì)，對(duì)我們這些年輕人，這些成長(zhǎng)著面對(duì)著的人，他要我們堅(jiān)持不屈服，雖然必經(jīng)風(fēng)雨。這個(gè)世界真正的人正多起來，應(yīng)該是一種人生的信條吧，就好像把真善美作為信仰一樣。
我們的心要是柔和的，但是我們的堅(jiān)強(qiáng)我們的堅(jiān)定必須如鋼鐵般硬，不會(huì)為什么感覺失落，心中篤信著那么美好的世界，并且用雙手在創(chuàng)建著，又有什么理由輕易感覺失落呢？
年少時(shí)很容易傷感的，或許秋天的一片落葉一抹殘陽，冬天的一株傲梅都可能讓少年如林妹妹一般傷時(shí)嘆世。為什么這樣呢，未經(jīng)風(fēng)雨的孩子們，快點(diǎn)振作起來吧，真正的人正多起來他們正在建造理想中的家園，而你們?cè)谀抢锟諊@什么氣啊。
嚴(yán)文井說：“中國(guó)這樣的社會(huì)是產(chǎn)生不了堂吉訶德的，只能產(chǎn)生阿Q?！敝袊?guó)沒有西方那樣不顧一切探險(xiǎn)的勇氣，但是我們不能甘愿做阿Q，我們有理想，做一個(gè)符合中國(guó)價(jià)值觀的真正的人，一個(gè)仁慈而寬恕的人，一個(gè)有眼淚但是不為自己哭的人。我們有太久的被統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，甚至骨子里有一種被統(tǒng)治欲，仿佛給了自由卻不知道何去何從。從現(xiàn)在社會(huì)的某些方面可以窺出一二，價(jià)值觀的混亂，社會(huì)的不正之風(fēng)，經(jīng)濟(jì)繁榮背后的道德沒落，這些似乎背離了嚴(yán)文井那個(gè)真正的人正多起來的判斷。
其實(shí)不然。要做一個(gè)大寫的人，必須是獨(dú)立的個(gè)體。沒有任何一個(gè)奴才會(huì)被稱為一個(gè)真正的人，經(jīng)濟(jì)的繁榮首先幫助我們獨(dú)立。在整個(gè)國(guó)家能夠站起來的前提下，人民才能自由追求理想，否則一旦遭遇威脅甚至都無力自保的話，所有的理想都只能是笑談。當(dāng)我們絕大部分的國(guó)民都走進(jìn)小康以后，下一步是要建立國(guó)民的信仰，沒有信仰的國(guó)家是沒有生命力的。西方大多數(shù)國(guó)家信仰基督教，而政府就在基督教義的基礎(chǔ)上推行社會(huì)發(fā)展政策。而當(dāng)前我們的尷尬是，關(guān)于信仰眾說紛紜不能統(tǒng)一，有的主張佛教作為信仰，有的主張儒教作為普世價(jià)值觀，有的主張以真善美做為，這樣一個(gè)十幾億的泱泱大國(guó)，人民顧左右而不知何為。
但是我們相信迷亂是暫時(shí)的，前進(jìn)是必然，較之改革開放之前我們已經(jīng)進(jìn)步了許多。在尋找信仰的道路上，人民的智慧必會(huì)將這個(gè)問題解決，在尋找信仰的路上也必須仁慈而寬恕。
年輕的活力與追求，必將是這個(gè)世界最美的風(fēng)景，而相應(yīng)的，需要承受，需要不失落。
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