拯救男孩，放雄獅去戰(zhàn)斗
這個春天，我周遭的許多高二同學(xué)，都在經(jīng)歷著一場心理和生理上的蛻變。環(huán)顧四周，當(dāng)很多女生嘗試著克服自我、用男性化的理性思維分析原因、找尋方案時，我身邊幾位男生，甚至是一些一貫冷靜的男生，卻表現(xiàn)出了令人失望的脆弱和茫然。面對即將到來的高三季、面對突然加快的學(xué)習(xí)節(jié)奏和日趨繁重的課業(yè)壓力，不知所措——是一些男生的心理寫照。
面對這些，我們?nèi)滩蛔》磫枺耗猩覀円詾榘恋哪猩?，他們怎么了?/span>
事實上，如果我們想了解這一切的原因，那么不可避免地，我們需要回顧男孩和女孩彼此不同的成長經(jīng)歷。
首觀男生。自出生伊始，男孩便是一個家庭的呵護中心，是幾代人掌聲與目光的聚焦點；步入小學(xué)、初中，當(dāng)一個男生在體育競技中偶爾受挫，或在學(xué)業(yè)競爭中幾經(jīng)失敗時，身為女性的老師、家長，往往對男生抱以殷殷關(guān)切，以男生的未來潛力安慰他們 “一切總會好”；直至高中，當(dāng)男生突然失去了來自長輩、家庭的層層呵護，走出成長的溫室區(qū)時，面對突如其來的責(zé)任和壓力，種種男孩危機，便應(yīng)運而生。
反觀女生。即使是被父母呵護長大的女孩，也不可避免地在人生的某一時期，了解到了自身的性別弱勢。自小，女生就面臨著更多的沖擊和競爭；升入高中，“一個女性必須做得更好，才能取得和男性同樣的地位”，這個成人世界的游戲規(guī)則，早已不再是秘密。
追根溯源，種種陰盛陽衰、種種男孩危機，其實都是呵護的成長環(huán)境所造成的后果。
男生的自身優(yōu)勢弱化，需要男生去適應(yīng)環(huán)境，自我調(diào)整、自我救贖；而男生的種種性格弱點，則需要環(huán)境給予男生以信任，放手男生去戰(zhàn)斗。
面對男孩危機，男生首當(dāng)自救。男性的種種性別優(yōu)勢——力量、勇氣、爆發(fā)力，正在逐漸被女性的細致、觀察力、持久力所取代。面對這樣的挑戰(zhàn)，如何在競爭中重新找回自我，如何在保持男性固有優(yōu)勢的同時，更好地應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，重塑男生的優(yōu)勢，這是所有男生迫切需要解決的問題。
面對男性危機，我們更應(yīng)當(dāng)相信男生有能力自救，有力量自救。我就讀于高二文科班，羸弱、娘娘腔是人們對文科男生的普遍看法。但是就在剛剛結(jié)束的年級朗誦比賽中，我所在班級的十個男生用震撼全場的聲音，向所有班級、所有老師證明了文科男生潛藏的巨大能量。對于他們而言，迫切需要的并不是承認的呵護和救贖，而是一個釋放力量的舞臺，是老師和周遭的信任，是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)臋C會和實現(xiàn)自我的空間。
在非洲廣闊的撒哈拉沙漠上，曾經(jīng)生活著地球上最大的獅種——巴巴拉獅，魁梧的體型和驕人的戰(zhàn)斗力，讓它們一度稱王沙漠，被歐洲和阿拉伯王室冠以權(quán)利的象征。時至今日，這個物種已經(jīng)滅絕——毀滅它們的不是自然災(zāi)害，不是天敵入侵，而是羅馬人的殖民馴化。事實上，當(dāng)獅子被帶出沙漠，帶出物競天擇、適者生存的主戰(zhàn)場時，作為被呵護、被馴化者，獅子滅絕的悲劇便已經(jīng)寫成。
雄獅如此，男孩又何嘗不是如此！
教育的根本目的，是讓每個生命找到他最合適的位置。如果他是獅子，就放他去戰(zhàn)斗；如果他是羚羊，就教他們奔跑——這是再明白不過的選擇。
閆漪（北京二中高二學(xué)生、
北京中學(xué)生通訊社第27屆總社副社長）
男孩為什么成不了男子漢
雖然女孩考試成績總體上強于男孩，但這種“陰盛陽衰”卻并非應(yīng)試教育惹的禍?！侗本┣嗄陥蟆诽峁┑谋尘百Y料中，除了中國的案例，也有美國的案例，如蘇姍·法魯?shù)系膶Ｖ?。而現(xiàn)實中的情況是，男女生這種特點的變化，不僅僅反映在考試上，也不僅僅反映在課堂上。所以，如果認為改變應(yīng)試教育就可以抑制“男孩的退化”，是天真和不現(xiàn)實的。
首先，我要說，所謂“男孩的退化”有被夸大的成分。體能下降的情況或普遍存在，但被女生“打得落花流水”的現(xiàn)象實屬個別和極端。無論是蘇姍·法魯?shù)系摹?/span>Stiffed》，還是孫云曉、李文道、趙霞的《拯救男孩》，都有些言過其實、聳人聽聞了。更多的情況則是，男孩到了青年時代，仍然長不大，相對缺乏責(zé)任感，在異性面前不僅不能擔(dān)當(dāng)，還往往需要對方的關(guān)照、照顧，甚至小心眼兒，一點兒小事斤斤計較。遇事不能挺身而出，不能展現(xiàn)一種寬闊的胸懷，缺乏一種頂天立地的男人氣概。
分析這種變化趨勢，應(yīng)該從生物學(xué)和社會學(xué)的角度去思考和把握。從前者來看，或許物種的繁衍就是有一種趨同和變異的趨勢，兩極中的每一極，會向其相反的方向轉(zhuǎn)化或進化。這一點，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，也無需人為去阻止或改變。而從社會學(xué)的角度，我們倒是可以好好分析和思考一下。我以為，或有兩點原因，應(yīng)該引起重視。
其一，隨著社會的發(fā)展，女性長期被壓抑和掩蓋的潛能逐步得到釋放。當(dāng)原始社會的弱肉強食讓位于封建禮教之后，男女兩性在社會中的位勢就成為一種定勢。兩性間生理上的差異被放大了，并使女性處于了相對從屬的地位。社會輿論和氛圍對男女的要求也是不同的，就形成了夫唱婦隨的習(xí)慣，造就了男性的主體意識，當(dāng)然也使其面對著包括保家衛(wèi)國在內(nèi)的更多的社會責(zé)任，形成了“大丈夫戰(zhàn)死沙場”的英雄氣概，也形成了三綱五常、三從四德、“女子無才便是德”的桎梏。而近代特別是現(xiàn)代以來，隨著生產(chǎn)力和社會文明程度的提高，對婦女在思想、道德諸方面的約束逐漸弱化，使其思維方式、行為方式也在逐漸改變，因意識所導(dǎo)致的性別差異逐漸淡化，僅剩下生理方面的一些差異，長期被壓抑和掩蓋的女性在智力、乃至體力方面的潛能逐步得到釋放。
其二，人口出生率的下降，使男孩變得更加金貴。在計劃生育的大背景下，城鎮(zhèn)居民大都只生一個，農(nóng)村地區(qū)則往往是生到男孩為止。獨子女或少子女，本身就可以使下一代得到更多的照顧、乃至溺愛。而無論是獨生子，還是唯一的男孩，都使一些男孩得到比女孩相對更多一些的呵護，甚至是嬌生慣養(yǎng)、驕縱和放任。反正只有一個孩子，沒有人強調(diào)男孩身上應(yīng)有的性別意識和性別責(zé)任。我是家里的老大，我說了算。既以我為中心，又沒有擔(dān)責(zé)任的意識。性格上的缺陷，導(dǎo)致了能力上的缺陷。同女孩相比，一降
說起來，這點兒差異也沒什么大不了的，到不了“拯救”的程度。不過，家長和學(xué)校教育如果得法、得當(dāng)，或有利于男孩摒棄陋習(xí)，克服弱點，成為真正的男子漢。潘璠（北京 公務(wù)員）
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