“為什么人至察則無(wú)徒”？
因?yàn)樗粔颉奥斆鳌薄?/p>
“人至察則無(wú)徒，水至清則無(wú)魚(yú)”，意思是，人太明白就沒(méi)朋友，水太清魚(yú)活不成。轉(zhuǎn)化成肯定句就是“吃虧是?！薄ⅰ半y得糊涂”，和“大智若愚”。這些話體現(xiàn)適應(yīng)環(huán)境的傳統(tǒng)民間智慧。
為什么呢？
大家生活本來(lái)平平淡淡，舒舒服服的，交朋友也是為了繼續(xù)舒服嘛。
但是你，一個(gè)聰明人出現(xiàn)了，處處挑刺，覺(jué)得你太笨，她太丑，覺(jué)得教育不好，社會(huì)不公。
跟他在一塊兒，你覺(jué)得世界顛覆了，好像我真的有點(diǎn)笨，我老婆確實(shí)有點(diǎn)丑，boss剝削我，社會(huì)也不太……
他是聰明，看出來(lái)人的不完美，社會(huì)的不完美，而，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)——
“生活是一場(chǎng)夢(mèng)?！?/p>
本來(lái)夢(mèng)做的好好的，你跳出來(lái)說(shuō)，這是假的，世界一點(diǎn)都不好！
于是大家都驚駭?shù)乜粗恪?/p>
跟他在一起都不舒服，于是他也就“無(wú)徒”，沒(méi)人跟他玩兒了。
所以說(shuō)，人還是糊涂點(diǎn)好，比如boss謝頂，大家都夸他帥，你要是指著他頭哈哈哈，他就會(huì)生氣。
生存智慧是，糊涂點(diǎn)，很多東西裝沒(méi)看見(jiàn)，這樣有利于維護(hù)當(dāng)前的處境。
圣人當(dāng)然懂這個(gè)道理，他本來(lái)不想說(shuō)話的，說(shuō)話就是想有所作為。你想想，說(shuō)話是不是因?yàn)橄胱鍪裁?，想改變點(diǎn)什么，或不改變點(diǎn)什么。如果心里沒(méi)點(diǎn)事兒，誰(shuí)費(fèi)那個(gè)力氣說(shuō)話！
但是，說(shuō)話真的有用嗎？一部分不太聰明的人不知道，于是拼命喊；一部分聰明人知道，所以都不做聲。
孔子說(shuō)“予欲無(wú)言”，他煩了，覺(jué)得世界一團(tuán)糟怎么也改變不了，弟子好笨，不想說(shuō)話，我想靜一靜……
而老子就是典型的聰明人，不愛(ài)說(shuō)話，直到退休了出國(guó)，守衛(wèi)給他堵關(guān)口上，逼他寫(xiě)了五千多字的《道德經(jīng)》，不然他鐵公雞一樣一個(gè)字兒都不給你。
說(shuō)話多累，一不小心就得罪人了。清朝有個(gè)人就寫(xiě)了句“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)”（清——清朝，文字獄），腦袋不就沒(méi)了嗎。
然而孔子雖然偶爾抱怨，也說(shuō)要帶保鏢（子路）去夏威夷（“乘桴浮于海”），雖然知道付出努力多是白費(fèi)功夫，到處得罪人，但他仍然不放棄，要去做吃力不討好，甚至?xí)兔氖虑?，這就是——
“知其不可而為之”。
這不是一個(gè)聰明人的做法，卻是一個(gè)偉大人格的做法。
如果你想敷衍別人，想不得罪人，不用提建議，不用說(shuō)真話。大家醬在一起渾渾噩噩過(guò)日子，不管自己像不像個(gè)人樣兒。
但是如果你是一個(gè)正直的人，一個(gè)講義氣的人，一個(gè)耿直善良的人，請(qǐng)說(shuō)真話！
再講講孔子。
別人問(wèn)孔子，好人是不是所有人都喜歡他，孔子看著他眼睛說(shuō)，善人喜歡他，壞人討厭他，這才是好人。
又問(wèn)：有人“以德報(bào)怨”，你怎么看？孔子又表現(xiàn)出北方人的耿直，以德報(bào)德，以直報(bào)怨！
這不是說(shuō)我們都要這么理想化，而是請(qǐng)大家平時(shí)多說(shuō)一點(diǎn)真話！
這樣會(huì)多收到一些詫異的眼神，會(huì)少一些朋友，但留下更可貴的真實(shí)和忠誠(chéng)的友誼，為自己和世界多爭(zhēng)一點(diǎn)尊嚴(yán)和道義。
喜歡點(diǎn)個(gè)贊唄，不然我真是“人至察則無(wú)徒”了哈哈。
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