---摘自《內(nèi)在之旅--海寧格的獨(dú)特靜心》, 伯特·海寧格 著
道
是誰在引導(dǎo)我們的內(nèi)在之旅？是我們的心靈嗎？是否是我們心靈的渴望呢？如果是的話，那心靈又是什么呢?
我們的心靈在不同的層次和空間中運(yùn)作。在最基礎(chǔ)的層次上，它為我們的肉體注入生命。這并不是說心靈只在我們體內(nèi)活動(dòng)，好像它被困在里面似的，而是只有當(dāng)心靈超越了肉體的限制，并從所處的環(huán)境中覺知到，該如何引導(dǎo)和守護(hù)這個(gè)軀體，這時(shí)心靈才能帶來生命的動(dòng)力。
心靈將我們的肉體和所處的環(huán)境連結(jié)起來，一如它也連結(jié)了我們體內(nèi)的各個(gè)成份。所以，心靈就是我們身體的欲望，以及因?yàn)榍楦行枨蠖l(fā)生的行為。只有透過心靈，我們才能覺知到身體以及所處的環(huán)境。
心靈也連結(jié)了我們和他人。首先是我們的家庭；我們的父母、兄弟姊妹，以及我們的祖先。它將我們以一種特別的方式連結(jié)起來，彷佛我們共同擁有一個(gè)更巨大的心靈。個(gè)人的心靈作用影響這個(gè)巨大的心靈，而這個(gè)共有的心靈也同時(shí)影響著每一個(gè)個(gè)體。
也許，我們應(yīng)該把這兩個(gè)心靈領(lǐng)域視為一體。因?yàn)橹挥性谀承┨囟ǖ母拍钪校覀儾庞凶鳛橐粋€(gè)“個(gè)體”的可能；但在實(shí)際上，我們總是以各式各樣的方式與其他人以及外在的環(huán)境連結(jié)著。
在這個(gè)廣義的心靈層面里，包括了我們對于關(guān)系與歸屬感的渴望。愛與厭惡也屬于這共有心靈里的感受，此外還包括罪惡與清白、值得或不值得、公平與不公平，以及善與惡。這些感受把我們和其他人相互連結(jié)在一起，就算我們刻意忽視它，也代表著一種連結(jié)；因?yàn)榉彩俏覀兿胍雎缘臇|西，卻往往對心靈有著特別的影響。
另外，我們對他人的觀感印象也存在于這個(gè)心靈層面中。這些印象造就了我們對于他人的感受，并影響我們的人際互動(dòng)。而也往往是最容易使我們和自身疏離或偏離內(nèi)在的原因，尤其這些印象阻礙了個(gè)人和自我的覺知。
是誰為我們打開通往內(nèi)在的道路？是“道”。什么樣的道？是我們的道嗎？這“道”是否屬于我們，就像有人認(rèn)為他們擁有心靈一般？又或者是，它更超越了我們的心靈，是心靈的更高層次，一個(gè)超心靈？
只有當(dāng)我們與心靈同在時(shí)，才能從中體驗(yàn)到“道”。當(dāng)此之時(shí)，我們的身體會(huì)有所覺知，會(huì)被道所撼動(dòng)；身體將感到處于道的懷抱中，好像它就在那里一樣。
在這我要更進(jìn)一步地說明，一切生命的運(yùn)作都是一種道的運(yùn)作。只有在無盡的相互運(yùn)作里，生命才有可能進(jìn)展。并不是所有的人都會(huì)察覺到道的力量，但即使如此我們?nèi)匀荒軌虺砷L。而這種力量超越我們的理解，以一種道的運(yùn)作是一種創(chuàng)造性的運(yùn)作。它不會(huì)自發(fā)地出現(xiàn)，而是從外降臨。它來自于超越身體和心靈的彼岸；如果我們想在靈性層面體會(huì)這種力量，也會(huì)發(fā)現(xiàn)，它來自于超越靈性的彼岸。
這種道到底是什么？是什么樣的道把我們的身心靈結(jié)合起來？又是什么樣的道掌握并成就我們的身心靈？是神的靈魂嗎？這個(gè)靈魂是否把我們和神的力量連結(jié)在一起？如果我們跟著它，是不是就與神同在？這種道的運(yùn)作是否也讓我們一起參與它的作為，彷佛上帝造物一般？
這已經(jīng)來到我們靈魂的限制了。這股靈魂的力量超越了我們所能理解的范圍，于是呈現(xiàn)出一種神性。但我們怎可大膽稱之為神性，好像我們知道它的起源一樣。它必須看顧我們嗎？我們被允許看顧它嗎？能夠和道的運(yùn)作同行，對我們的身心靈而言，就已經(jīng)是一種豐盛和滿足了。
與道同行
什么是與道同行？是指跟著我們的想法或意念、或者我們的靈性成就同行嗎？是不是這樣，我們的靈性就可以主宰一切萬物運(yùn)作的大道連結(jié)呢？
如果我們的心靈允許自己被道所引導(dǎo)，并隨它和諧一致運(yùn)行，那它們就能夠彼此連結(jié)。因?yàn)榫湍硞€(gè)意義上來說，我們的心靈就是道心靈；我們的心靈就是一個(gè)創(chuàng)造，因?yàn)樗堑赖男撵`。
但常常我們的心靈會(huì)卡住這個(gè)創(chuàng)造性的運(yùn)作，彷佛我們可以靠自己的力量成為造物主似的。就某個(gè)程度而言它可以，但問題在于：當(dāng)我們的心靈抱持著這種想法時(shí)將會(huì)帶領(lǐng)到哪？會(huì)帶我們到達(dá)內(nèi)在的中心嗎？會(huì)帶我們到達(dá)內(nèi)在的平靜，如實(shí)地與萬物和諧一致嗎？還是我們的心靈會(huì)和偉大的道失去連結(jié)，而最終弊多于利？又或者，更確切地說：我們的心靈到底是要成就生命，還是戕害生命?
我們的心靈常常需要花很長的時(shí)間，來學(xué)習(xí)與道同行，有時(shí)要經(jīng)歷痛苦的歧路，才能穿越界限到達(dá)覺知。但這同時(shí)也顯示了，即使在困境之中，我們的心靈仍然與道的運(yùn)作保持著連結(jié)。
內(nèi)在之旅就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)與道同行。這并非單靠自己的力量就能成行，而是我們一步一步地讓自己接受道的引導(dǎo)。
怎么知道自己受到道的引導(dǎo)呢？我們將會(huì)凝聚下來，某個(gè)無法抗拒的力量會(huì)把我們拉向內(nèi)在的中心。放下自已，去感受那樣的引導(dǎo)，盡管我們被帶領(lǐng)而去，卻完全地與自身同在。我們問時(shí)體驗(yàn)到兩者，全然與自身同在，卻又置身他方；而且兩者交互相融，無法分別。
內(nèi)在的旅途上，我們可以體會(huì)到道的運(yùn)作，它如是地關(guān)照一切，此外沒有別的了。如果說運(yùn)作中的萬物都受到道的推動(dòng)，那還有什么能置身這股力量之外呢？
當(dāng)我們受到這股力量的掌握，它將帶領(lǐng)我們?nèi)ト唤蛹{如是的一切。
要是我們因而抗拒某些事物，或者想把別人或自身排除在愛之外，我們將失掉與道的連結(jié)，失去這股愛的力量。這會(huì)帶來什么樣的感覺呢？我們會(huì)變得焦躁不安，失去生活的能力。
該怎么辦呢？我們得回到愛里，為了那些不論什么理由被我們排拒在這愛之外的人事物，重回到愛的運(yùn)作里。
與道同行，就是與它的愛同行。
道之愛
我們在身、心、靈之中體會(huì)不同層面的愛。我們無法只單獨(dú)體驗(yàn)?zāi)骋环N愛，這三個(gè)層面共同在作用。但是，身之愛、心之愛與靈之愛卻有著不同的質(zhì)與量。
身之愛主要發(fā)生在男女間的親密關(guān)系。而心之愛則超越了這層親密，展現(xiàn)了譬如對他人的善意、助人之心、同理心、喜悅和悲傷。這種愛需要一個(gè)對象，彼此間是互相的；這會(huì)為男女之間的愛增添內(nèi)涵，把情感帶向深處。
而靈性之愛則超越了身和心之愛，它與道同行。這種靈性之愛，如是地看待一切，即使是那些離我遙遠(yuǎn)的陌生事物。靈性之愛就只是在那里，對外無所求，不給予也不接受，它是靈性的。
同樣地，靈性之愛也為身和心之愛增添內(nèi)涵，譬如：對他人毫無所求的尊重與關(guān)注。它幫助身和心之愛穿越重重障礙，卻不會(huì)奪走它們的質(zhì)與量；它讓這些愛更加豐富。
靈性之愛與道之愛同行，它在萬事萬物中照見道之愛的運(yùn)作。于是只要我能夠讓自己的行動(dòng)與道和諧一致，我竟可以在這樣的愛之中，如實(shí)地看待一切。當(dāng)靈性之愛受到道的引導(dǎo)，并與其合而為一時(shí)，它就可以變成帶有行動(dòng)力量的愛。
靈性之愛不帶任何個(gè)人的企圖，它只是為了服務(wù)道與道的愛。所以，它從不會(huì)出錯(cuò)，總是令人感到舒服。
和這樣的靈性之愛同行，我們的內(nèi)在之旅才能成功。這樣的愛超越了分離，克服了我們與他人別離的意象。它使我們凝聚，帶我們進(jìn)人道之愛的遼闊境界，如是地欣見一切。
這樣的靈性之愛是否和我們的道德認(rèn)知相距太遠(yuǎn)？這也為什么靈性之愛是靈性的關(guān)鍵，它已經(jīng)超越了善與惡的是非判斷，如同道如實(shí)地愛著一切，成就一切，一如事物本來的樣子，就如同道在我們身上所展現(xiàn)的。
此時(shí)此刻，我們的愛就是靈性之愛。只有這樣的愛讓我們?nèi)计降热缫唬晃覀円蛩降?，它也因我們而平等?br> 靈性之愛會(huì)不斷地成長，而當(dāng)?shù)烙娴匕盐覀儙нM(jìn)它愛的運(yùn)作時(shí)，我們也愈朝向它成長。
和諧一致
和諧一致的人總是保持在運(yùn)作之中。在和諧里，我們是和某個(gè)人或某件事物一致運(yùn)作，并與之同行?；蛘吒_切地說——至少，內(nèi)在的旅途上我們會(huì)體悟到這一點(diǎn)——有一股運(yùn)作力量將掌握住我們；我們只是放下，并與其合一。這是道的力量，唯有道的力量能如此深刻地掌握我們，讓我們最終與其歸于和諧。
個(gè)體本身并不會(huì)消失在和諧中，也只有那些與自身同在，并且極為凝聚地與自身同在的人，才能與他者協(xié)同一致，進(jìn)入和諧里。
和諧絕對不會(huì)去突顯差異，而是把他們帶往一致,讓他們與相同或是互補(bǔ)的頻率朝著一致的方向運(yùn)作。于是，他們更靠近彼此，盡管有所差異，卻奏著同樣的聲響——如同飽滿圓亮的鐘鳴。
我們的和諧總是與某個(gè)更偉大的事物一致，它先我們而行，并帶領(lǐng)著我們。所以，并不是我們?nèi)ミ_(dá)成和諧，而是某個(gè)東西把我們帶往和諧。這股運(yùn)作于是從彼岸展開，掌握住我們，帶領(lǐng)、牽引著我們，直到我們認(rèn)同它，感受到與它的和諧。要怎么辦到？透過愛。
那是透過我們的愛嗎？是否這里也有一種愛走在我們前面，帶領(lǐng)我們，直到彼此之間毫無分別？這樣的愛讓我們體會(huì)到真實(shí)的和諧，而這份和諧就是愛，終極的愛，靈性的愛，來自道的愛。
內(nèi)在的旅途上，我們要如何達(dá)到這樣的和諧？因?yàn)榈涝缫焉钐幱谝磺械暮椭C之中，所以當(dāng)我們與道和諧共存時(shí)，便是與萬物一致，而最重要的，我們與其他的人們和諧一致。
心
當(dāng)“心”敲動(dòng)靈性時(shí)，靈性之愛才得以發(fā)揮。怎么做？透過對自己和對他人的善意。這份善意保持在愛的范疇里，一個(gè)我們可以期望的界線里。
透過靈性，我們的心從期望中適度地退回，而靈性之愛則透過心獲得溫暖，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)展現(xiàn)行動(dòng)的決心。
內(nèi)在之旅也就是心的追尋，因?yàn)槲覀兊男脑趯ふ异`，渴望和它連結(jié)。如果沒有靈，心也就失去了發(fā)展的意義，失去了善意與敬重他人所需保持的適當(dāng)距離。
我們往往很難控制自己的心，因?yàn)槠渲械膼廴匀恍枰?jīng)過凈化來啟發(fā)靈性。于是，心總是在尋找靈；一日當(dāng)它敲響了靈，也就找到了它的核心和它的本質(zhì)。
而我們則是由內(nèi)在之旅和心與靈合一，并發(fā)現(xiàn)真愛的寧靜與力量。真愛如實(shí)地包容并關(guān)愛一切，它是心與靈魂之愛。然后，這份愛才向外展現(xiàn)它的力量。
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