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趣詩集趣 [三]
妙趣詩
“新”字詩
六朝梁詩人鮑泉,有一首《奉和湘東王春日》詩,全詩共十八句,句句有“新”字,共用三十個“新”字,堪稱同字詩中的一奇:
新鶯始新歸,新蝶復(fù)新飛。
新花滿新樹,新月麗新輝。
新光新氣中,新望新盈抱。
新水新綠浮,新禽新聽好。
新景自新還,新葉復(fù)新攀。
新枝雖可結(jié),新愁詎解顏。
新思獨(dú)氤氬,新知不可聞。
新扇如新月,新蓋舉新云。
新落連珠淚,新點(diǎn)石榴裙。
十二屬詩
[南朝·陳]沈炯
鼠跡生塵案,牛羊暮下來。
虎嘯坐空谷,兔月向窗開。
龍隉遠(yuǎn)青翠,蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠(yuǎn)摘,羊負(fù)始春栽。
猴栗羞芳果,雞跖引清杯。
狗其懷物外,豬蠡悠哉。
十二生肖詩(一)
[宋]朱熹
夜聞空簞嚙饑鼠,曉駕羸牛耕廢圃。
時方虎圈聽豪夸,舊業(yè)兔園嗟莽鹵。
君看蟄龍臥三冬,頭角不與蛇爭雄。
毀車殺馬罷馳逐,烹羊酤酒聊從容。
手種猴桃垂架綠,養(yǎng)得鯤雞鳴喔喔。
客來犬吠催煮茶,不用東家買豬肉。
十二生肖詩(二)
[明]胡儼
鼷鼠飲河河不干,牛女長年相見難。
赤手南山縛猛虎,月中取兔天漫漫。
驪龍有珠常不睡,畫蛇添足實(shí)為累。
老馬何曾有角生?羝羊觸藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴,祝雞空自老林丘。
舞羊屠狗沛中市,平津牧豕海東頭。
十二生肖詩(三)
[清]馮勖
小兒碟鼠稱老吏,賤士食牛成國器。
虎頭書生亦不羈,浪把兔毫輕擲地。
支公種松鱗作龍,冥心渾忘蛇與風(fēng)。
馬鞍山前釣秋水,無人知是羊襄翁。
眼見彌猴畫麟閣,又聞群雞戲孤鶴。
蠅營狗茍一笑中,廿年穩(wěn)臥野豬峰。
《寄江子我郎中》拆字詩
[宋]劉一止
日月明朝昏,山風(fēng)嵐自起。
石皮破仍堅,古木枯不死。
可人何當(dāng)來,意若重千里。
永言黃鶴,志士心未已。
“田”字詩
[清]沈周
昔日田為富字足,今日田為累字頭,
拖下腳時成甲首,申出頭來不自由。
田安心上常思想,田在心中不休,
當(dāng)初只望田為福,誰料田多疊疊愁。
“青山”詩
相傳在臺灣阿里山慈云寺側(cè)殿廂房里,有人題了一首《青山詩》,每一句都有“青山”二字:
啟窗日日對青山,山色青青不改顏。
我問青山何日老,青山問我?guī)讜r閑。
“滿”字詩
清人李際期,于浙江金華主持試務(wù),見漢人生員埋頭疾書,有感而作詩道:
滿洲衣帽滿洲頭,滿面威風(fēng)滿面羞;
滿眼干戈滿眼淚,滿腔忠憤滿腔愁!
“如何”詩
清乾隆年間有一年,紀(jì)昀任主考官。有一考生胸?zé)o點(diǎn)墨,得題后不知如何下筆。按考場規(guī)定是不能夠交白卷的,于是他信筆在卷面上寫滿了“如何”二字。紀(jì)昀閱卷后,又好氣又好笑,便在卷子上作了四句詩做批語:
如何如何究如何?如何如何這樣多?
如何如何如何好?如何如何將如何?
“一上”詩
[明]唐寅
一上一上又一上,一上上到高山上。
舉頭紅日白云低,萬里江山都一望。
“奈何”詩
鄭板橋?yàn)樘展郏》晏旖荡笥?,便即景書壽詩一首?div style="height:15px;">
奈何奈何又奈何,奈何今日雨滂沱。
滂沱雨祝陶公壽,壽比滂沱雨更多。
“辮子”詩
清朝時候,朝廷嚴(yán)格規(guī)定人人都要留辮子。清末,一些東渡日本的留學(xué)生率先剪去辮子,或表示入鄉(xiāng)隨俗,或者表示革命志向。辛亥革命以后,人們相繼剪去了辮子,而張勛因不剪辮子而被稱為“辮帥”,于是辮子又成了復(fù)辟帝制的標(biāo)志??傊p子在一定程度上成為時代的象征。清末有人作過一首辮子詩:
當(dāng)其未生時,本來無辮子;
及其呱呱時,有發(fā)無辮子。
迄夫免襁褓,忽然有辮子;
并諸小辮子,為一大辮子。
偶然到日本,忽然無辮子;
一朝想作官,忽然有辮子。
不論真與假,但呼為辮子。
忠君與愛國,全視此辮子。
國粹宜保存,保存此辮子。
但愿遍地球,人人有辮子。
若問爾祖父,也曾有辮子;
只怕爾利子,漸漸無辮子。
辮子復(fù)辮子,終歸翹辮子。
作詩以告哀,我亦有辮子。
古人名謎詩
佳人佯醉索人扶,露出胸前霜雪膚,
走入帳中尋不見,任他風(fēng)水滿江湖。
其謎底為四位唐朝人姓名。宋代陳名常解開了此謎,依次為賈島(假倒)、李白(里白)、羅隱、潘閬(翻浪,良通浪)。
哭象棋詩
明代學(xué)者王陽明,自幼喜下象棋。一次因下棋入迷,而忘了回家吃飯,其母一氣之下將他的象棋扔到河里。王陽明很是傷心,作了一首《哭象棋》詩:
象棋在手樂悠悠,苦被嚴(yán)親一旦丟。
兵卒墮河皆不救,將軍溺水一齊休。
馬行千里隨波去,士入三川逐浪流。
炮響一聲天地震,象若心頭為人揪。
“有好酒賣”詩
明代海南人伯疇,為一酒店題寫絕句,很是巧妙。詩云:
一輪明月掛半天,
淑女才子并蒂蓮。
碧波池畔酉時會,
細(xì)讀詩書不用言。
詩中“一輪明月掛半天”是“有”字,“淑女才子并蒂蓮”是“好”字,“碧波池畔酉時會”是“酒”字,“細(xì)讀詩書不用言”是“賣”字。連起來就是“有好酒賣”,如此不是大吉大利嗎?
思張公詩
漢魏六朝始有離合字形而寫成的離合體詩。下面是唐權(quán)德輿的贈張監(jiān)閣離合詩:
黃葉從風(fēng)散,共嗟時節(jié)換。(田字)
忽見鬢邊霜,勿辭林下觴。(心字)
躬行君子道,身負(fù)芳名早。(弓字)
帳殿漢宮儀,巾車塞垣草。(長字)
交情劇斷金,文律每招尋。(八字)
始知蓬山下,如見古人心。(厶字)
各聯(lián)離合成:田、心、弓、長、八、厶,合而為“思張公”三字。
“不久”詩
老健春寒秋后熱,半夜殘燈天曉月,
草頭露水板橋霜,水上浮漚山頂雪。
詩中,每一句的內(nèi)容都說的“不久”(很快、不長久之意)。對于健壯老人,春寒“不久”就可過去;秋后之熱,也是“不久”的;夜半快滅的燈點(diǎn)“不久”,黎明前的月也亮“不久”;草上露水留“不久”,小橋上的霜“不久”便會被人踏化了的;水上泡沫存“不久”,山頂薄雪留“不久”。
“不打”詩
傳說,宋代錢塘才女朱淑真的父親騎驢進(jìn)城,驢受驚狂奔,恰好將州官撞倒在地。州官大怒,命衙役將毛驢牽走充公,并把老漢抓進(jìn)衙里。朱淑真聽說父親被抓的消息,急忙趕到府衙為父求情。州官久聞朱淑真是個才女,便想試試她的才學(xué),于是說道:“人都夸你能作詩,如果你能用詩詞的形式道出八個’不打‘,并且在詩里不提到一個’打‘字。本州即赦你父親無罪,而且把驢子也一并交還。”
朱淑真毫不遲疑地說:“請大人出題。”
當(dāng)時天近黃昏,州官說:“現(xiàn)在天色將晚,就以’夜‘字為題吧?!?div style="height:15px;">
朱淑真略加思考,當(dāng)堂吟誦起來:
月移西樓更鼓罷,(不打鼓)
漁夫收網(wǎng)轉(zhuǎn)回家。(不打漁)
賣藝之人去投宿,(不打鑼)
鐵匠熄爐正喝茶。(不打鐵)
樵夫擔(dān)柴早下山,(不打柴)
飛蛾團(tuán)團(tuán)繞燈花。(不打繭)
院中秋千已停歇,(不打秋千)
油郎改行謀生涯。(不打油)
毛驢受驚碰尊駕,
乞望老爺饒恕他。
州官一聽,不由拍案叫絕,頓時怒氣全消,他當(dāng)即傳命釋放了朱淑真的父親,并歸還了毛驢。
尹字詩
唐代京兆尹蘇瑰,讓兒子以“尹”字為題作詩,兒子便以“尹”的字形變化為主題作詩一首:
丑雖有足,甲不成身,
見君無口,知伊少人。
聯(lián)邊詩
據(jù)《漫叟詩話》載,宋代大詩人黃庭堅曾作過一首聯(lián)邊詩,即詩中每句的每一個字,都分別選用相同偏旁的字。詩是這樣的:
逍遙近道邊,憩息慰憊懣。
晴暉時晦明,謔語諧讜論。
草萊荒蒙蘢,室屋壅塵坌。
僮仆侍倡側(cè),涇渭清濁混。
疊字詩
古代,全由疊字寫的詩詞散曲極為少見,筆者搜集到一首元代曲作家喬吉的散曲小令《天凈沙》,與讀者共賞:
鶯鶯燕燕春春,
花花柳柳真真,
事事風(fēng)風(fēng)韻韻。
嬌嬌嫩嫩,
停停當(dāng)當(dāng)人人。
縮字詩
有人寫了首詩:
家本蘇吳百,多兄納掛官。
布從閶店發(fā),綢向浙船寒。
窗菜風(fēng)吹燥,床柴虱爆干。
那堪三兩個,天黑吃陳團(tuán)。
別人都看不出這詩寫得是什么意思,寫詩者的解釋是這樣的:(我的)家本(來是)蘇(州)吳(縣的老)百(姓),多(虧)兄(長替我)納(錢買了個)掛(名的)官。(我家賣)布,(都是)從(蘇州)閶(門大街那布)店發(fā)(售出去的),(有一次把)綢(布發(fā))向浙(江),船(到了,那里氣候變得)寒(冷,綢布賣不出去了)。窗(戶上掛的)菜(被)風(fēng)吹(干)燥(了),(拆了爛)床(當(dāng))柴(燒),(床板里的)虱(子被燒得)爆(裂)干(死了)。那堪(只吃了)三兩個(什么東西呢?是)天黑(時所)吃(的街上老)陳(賣的湯)團(tuán)。
傀儡詩
楊大年見傀儡(木偶),因感而作詩,曾風(fēng)傳一時并引為笑談。如下:
鮑老當(dāng)年笑郭郎,笑他舞袖太郎當(dāng);
若教鮑老當(dāng)筵舞,轉(zhuǎn)更郎當(dāng)舞袖長。
詠鐘詩
古時有位自視甚高的才子路過一荒廢的古寺,見庭草沒踝,有一大鐘橫臥于東屋檐下,便賦詩道:
本質(zhì)原是銅,鑄就一口鐘。
覆著好像碗,敲來嗡嗡嗡。
詠淡酒
明朝時,杭州酒味淡薄,多為摻水所致。有人作《行香子》詞以“詠”之:
湖水澄清,水價廉平,升半酒,摻做三升。茅柴焰過,肚脹彭亨。教君霎時飲,霎時醉,霎時醒。聽得淵明,說與劉伶:這一瓶,約莫三斤。君還不信,把秤來稱,有一斤酒、一斤水、一斤瓶。
詠蛙詩
吳人楊牧,幼年時即聰慧過人,人皆稱其為神童。一日,他的哥哥楊發(fā)令他以蛙為題詠詩,他便作了下面一首詩:
兔邊分玉樹,龍底耀月儀;
會當(dāng)同鼓吹,不復(fù)問官私。
詠蚊詩
泰州西溪地方多蚊,衙門問案時,左右常以艾煙熏除。有一廳吏,一日醉倒公堂,竟被蚊子叮咬至死。據(jù)傳范仲淹作了下面這首有趣的詩來記此事:
飽似櫻桃重,饑如柳絮輕;
但知從此去,不要問前程。
詠夜挫牙
何事響吱喳,先生夜挫牙。
渾如金礪石,宛似玉磋沙。
有鬼魂皆碎,無人肉不麻。
問渠何切齒,三等插金花。
詠謝安墩
王安石好與人爭,在朝時,常與其他大臣爭辯新法;在野時,則常在謝安墩爭論。于是寫了下面一首詩:
我名公字偶相同,我屋公墩在眼中;
公去我來墩屬我,不應(yīng)墩姓尚隨公。
觀魚詩
[宋]楊萬里
老夫不禁熱,跣足坐瓦鼓。
臨池觀游魚,定眼再三數(shù)。
魚兒殊畏人,欲度不敢度。
一魚試行前,似報無他故。
眾魚初欲隨,幡然竟回去。
時時傳一杯,忽忽日將暮。
酸酒詩
隔壁人家釀酒漿,鉆入鼻孔拆入腸。
賓朋對坐攢眉飲,妯娌相邀閉眼嘗。
宜煮蝦魚宜拌肉,好燒芋艿好藏姜。
勸君收向廚中去,莫把區(qū)區(qū)作醋缸。
勸夫詩
《隨園詩話》載:清時,杭州多閨秀,當(dāng)時有一位夫人,貌美而賢淑。然而他的丈夫卻生性風(fēng)流,喜歡在外面沾花惹草,夫人對他無可奈何。她擔(dān)心他長此下去,有一天會染上惡疾,于是就作了一首詩來規(guī)勸他:
此去湖山汗漫游,紅橋白社更青樓;
攀花折柳尋常事,只管風(fēng)流莫下流。
送行詩
三山地方有一鄭汝昂家極貧,但為人滑稽,善作詩。他有一個親戚到廣東去做縣令,臨行前,鄭作詩送給他,親戚閱后不禁開懷大笑。詩如下:
三尺兒童事未諳,饑來強(qiáng)扯我爛衫;
老妻牽住輕輕語,爹正修書去嶺南。
九字詩
在七言詩之后,到了明清兩代,有人別出心裁,創(chuàng)作了九言詩。中峰和尚就有九言詩一首。題目是《梅花》:
昨夜西風(fēng)吹折千林梢,
渡口小艇滾入沙灘坳,
野寺古梅獨(dú)臥寒屋角,
疏影橫斜暗上書窗敲。
黃臺瓜辭
唐朝,武則天先廢了太子李忠,又毒死親生兒子太子李弘,立了太子李賢。后來,李賢發(fā)現(xiàn)武則天開始逐漸嫉恨自己了,聯(lián)想到兩個兄長的可悲下場,便作了一首《黃臺瓜辭》,以黃瓜花比喻兄弟三人:
種瓜黃臺下,瓜熟子離離。
一摘使瓜好,再摘令瓜稀。
三摘尚自可,摘絕抱蔓歸。
澆書攤飯
蘇東坡把晨飲稱之為澆書,李黃門把午睡叫做攤飯。陸游因此作了這樣一首有趣的詩:
澆書滿挹浮蛆甕,攤飯橫眠夢蝶床;
莫笑山翁見機(jī)晚,也勝朝市一生忙。
乞貓詩
宋朝某年秋,黃庭堅為鼠所苦,乃向友人乞貓,用以捕鼠,并吟了這首乞貓詩:
秋來鼠輩欺貓死,窺甕翻盤攪夜眠;
聞道貍奴將數(shù)子,買魚穿柳聘銜蟬。
題《海螄圖》
一日,唐伯虎出游遇雨,過一皂隸家,皂隸聽說是大才子唐伯虎,出紙筆求畫。唐寅畫海螄數(shù)百,題其上曰:
海物何曾數(shù)著君?也隨盤饌?cè)牍T。
千呼萬喚不肯出,直待臨時敲窟臀。
題《楊妃病齒圖》
[明]馮海粟
華清宮,一齒痛;
馬嵬坡,一身痛;
漁陽鼙鼓動地來,天下痛。
白玉煙壺詩
清乾隆年間,長洲相國彭文敬在朝時,得到一只御賜的白玉煙壺。上鐫山水,一背纖,一乘舟,極其工細(xì),上有乾隆手制詩:
船中人被利名牽,岸上人牽名利船。
江水滔滔流不住,問君辛苦到何年。
勉舍弟舍妹
老舍
榆關(guān)陷,平津不穩(wěn),弟二舍,妹三舍,相率輟學(xué)返里,是明哲保身之道者,得敘天倫之樂焉,詩以勵之。
(一)
自古男兒大豆腐,于今婦女小人流。
天生明秀如冰雪,得暗溜時即暗溜。
(二)
黃河之水天上來,遮莫天堂鬧水災(zāi)。
聽得風(fēng)聲便是雨,吾家子弟盡英才。
(三)
不屑蕭蕭吟易水,有聲電影唱春愁。
琴歌鎮(zhèn)日神仙似,為買皮鞋打破頭。
(四)
校長胡涂教授刁,年年考試惹風(fēng)潮。
今年幸得安然過,勤寫情書慰寂寥。
(五)
男兒多戀女多愁,第一婚姻宜自由。
國難期間羞跳舞,同居幾度最風(fēng)流。
(六)
打倒雙親與大哥,家庭共產(chǎn)樂如何。
青年自有凌云志,第一文章屬普羅。
(七)
媽媽氣病父親愁,小院群英賽棒球。
瓦碎窗飛欣鼓掌,健兒身手果如猴。
(八)
案上梅花久不香,多情小妹折精光。
天倫樂事真無比,二弟昨晨買手槍。
(九)
小詩吟罷笑聲新,風(fēng)雨全家氣似春。
但愿青年佳子弟,無災(zāi)無病盡成神。
《黃鶯兒·抹布》
尊相犯水星,濕淋漓,過一生;昔日華靡今休論,喜混濁同塵,更相尋無憎。半生薄祿多余瀋,沒收成揩柜抹桌,即此是終身。
《黃鶯兒·踢毽》
只為兩文錢,做虛頭,一線穿,渾身裝些花毛片,撇入在眼前,賣俏在腳尖。翻來覆去,一似風(fēng)前燕,這身邊方才著腳,又到那身邊。
《黃鶯兒·蚊》
古時有人以蚊子比妓女,詠《黃鶯兒》云:
名賤且身輕,遇炎涼,起愛憎,尖尖小口如鋒刃,叮能痛人,叮能癢人,嬌聲夜擺迷魂陣,好無情,偷精吮血猶自假惺惺。
《得勝令·詠指甲》
宜將斗草尋,宜把花枝浸,宜將繡線勻,宜把金釵綹,宜操七弦琴,宜結(jié)兩同心,宜拖腮邊玉,宜圈鞋上金,難禁得一掐,通身沁。知音,治相思,十個針。
套改李白詩
唐代李白有一首《聽蜀僧浚彈琴》,描繪了美妙動人的琴聲:
蜀僧抱綠綺(琴名),西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽萬壑松。
客心洗流水,遺響入霜鐘。
不覺碧山暮,秋云暗幾重。
清朝有人套用這首詩的形式,來描寫官場,讀來頗為有趣:
皂隸(官府中差役)拖竹板,直入公生明。
為我一吆喝,如聽犬吠聲。
積威震階陛,余響落堂楹。
明日丟官去,蕭蕭獨(dú)自行。
戲仿李白詩
李白有詩云:
小時不識月,呼作白玉盤。
后有人戲仿之:
小時不識雨,只當(dāng)天下痢。
小時不識雷,只當(dāng)天放屁。
套改“太行”詩
傳說清朝時候,有一個文人,從太行山路過,走得疲乏了,便在葫蘆崖下歇腳,他一邊休息一邊欣賞著太行山的景色,一時來了詩興,在石壁上題詩一首:
人見太行愁,我見太行喜,
我不喜太行,家住太行里。
后來,又有一個文人路過這里,讀完這首詩,他也想寫一首詩作留念,但東想西想總想不出來,后來便在頭一個人這詩的側(cè)邊這么寫道:
人見葫蘆愁,我見葫蘆喜,
我不喜葫蘆,家住葫蘆里。
夜半不敢長伸腿
明太祖朱元璋幼年孤貧,曾幫人牧牛,也曾入皇覺寺當(dāng)小和尚,托缽云游化緣。他曾寫詩一首,記當(dāng)年情景:
天為羅帳地為毯,日月星辰伴我眠,
夜半不敢長伸腿,惟恐江山一腳穿。
古來煙客幾人回
唐朝詩人王翰有一首著名的邊塞詩《涼州曲》,描寫了邊關(guān)的悲涼和戰(zhàn)爭的悲壯:
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。
清代有人套改這首詩,描寫那些在高級煙館里抽鴉片煙的人:
葡萄洋酒夜光杯,欲飲琵琶榻上催。
醉臥煙床君莫笑,古來煙客幾人回。
夜半槍聲到客船
蘇州寒山寺,因唐朝張繼的《楓橋夜泊》詩而遠(yuǎn)近馳名:
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
抗日戰(zhàn)爭時期,日軍南侵,燒殺搶掠,無惡不作,老百姓流離失所,背井離鄉(xiāng),寒山寺也庭院荒蕪,沒有游人了。面對這樣的慘象,有人便把張繼的詩改成了這樣:
月落兒啼妻哭天,江南劫火不成眠。
姑蘇城外寒衣盡,夜半槍聲到客船。
不將山水帶還鄉(xiāng)
明代劉應(yīng)麟,字芝陽,江西鄱陽人。在江蘇巡撫任上告老還鄉(xiāng)。他為官清廉,嚴(yán)于律己,關(guān)心百姓疾苦。臨走時,在巡撫衙門墻上寫了上面一首詩:
來時行李去時裝,
午夜青天一炷香。
描得海圖留幕府,
不將山水帶還鄉(xiāng)。
詩的大意是:我來時帶來什么,走時也只帶走什么,這事是有天可以作證的。我連畫的海圖都留下,連“山水”我也不帶。劉應(yīng)麟的清廉,令人感嘆不已。
如此蠢材應(yīng)守館
古時有一學(xué)究,督學(xué)甚嚴(yán),門徒們幾乎終年都無暇休息。時逢重九,門徒們相約請求登高放假。學(xué)究不予理會,作詩令門徒和之,其詩曰:
汝輩分明膽有毛,重陽偷懶學(xué)登高。
少年冒作風(fēng)流客,枉使黃花笑爾曹。
其一門徒和之曰:
何曾見過膽生毛,怪道賢師眼界高。
如此蠢材應(yīng)守館,風(fēng)流空自讓吾曹。
不要衣衫只要人
古時有一人好飲酒,其父想讓他戒掉,便題詩于壁:
勸爾莫吃甕頭春,做件衣衫著在身。
目今世界人情薄,只重衣衫不重人。
誰知此人見后,竟提筆和之曰:
我今偏吃甕頭春,不做衣衫著在身。
有朝一日無常到,不要衣衫只要人。
柴米油鹽醬與茶
明朝有一位婦女給丈夫?qū)懥艘皇自姡员硎緦ζ浼{妾的不滿,詩曰:
恭喜郎君又有她,儂今洗手不理家;
開門諸事都交付,柴米油鹽醬與茶。
本來開門七件事為“柴米油鹽醬醋茶”,妻子只交付六件,而留下了“醋”意。利用“缺省”措辭法成詩,別具情趣。
題墻過鋪仿桃花
順治庚寅、辛卯年間,秦世楨巡按江南,有鐵面之稱。繼任者名叫李成紹,安靜無為,只是每天飲酒作樂而已,人們稱之為糟團(tuán)。有人作詩句粘在墻上,云:
去年今日此門中,
鐵面糟團(tuán)兩不同。
鐵面不知何處去,
糟團(tuán)日日醉春風(fēng)。
唐代崔護(hù)《題都城南莊》曰:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!贝嗽娗筛幕顒儯陨钊?。
《陋室銘》之繁衍
唐代著名詩人劉禹錫有《陋室銘》一篇,言志抒情,清高自守,亦駢亦散,聲韻鏗鏘,膾炙人口,廣為流傳。銘曰:
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
此文因其格調(diào)優(yōu)美,且人多習(xí)誦,于是多有仿其調(diào)而創(chuàng)制新“銘”者。
晚清軼名作《煙室銘》曰:
室不在新,有煙則名;膏不在陳,有灰則靈。斯是煙室,惟吾癮深。半缸黝焉黑,一燈熒然青。應(yīng)酬有堂倌,把守?zé)o門丁。可以惰志氣,振精神。快吞吐之得意,忘吸呼之勞形。此是煙鬼窟,休認(rèn)醉翁亭。老癮云:何戒之有?
軼名作《麻將銘》曰:
藝不在精,有錢則靈;人不在多,四位則行。斯是清娛,惟麻將經(jīng)。才撈海底月,又食門前清。搶杠當(dāng)自摸,作和無得傾。可以健精神,活腦筋。有晝夜之消遣,無男女之區(qū)分。四圈現(xiàn)勝負(fù),得意勿忘形。賭鬼云:何厭之有?
易和元有《特權(quán)銘》曰:
才不在高,有官則名;學(xué)不在深,有權(quán)則靈。這個衙門,惟我獨(dú)尊,前有吹鼓手,后有馬屁精,談笑有心腹,往來無小兵,可以搞特權(quán),結(jié)幫親,無批評之刺耳,惟頌揚(yáng)之諧音。青云能直上,隨風(fēng)顯精神。群眾云:臭哉此人!
《會場銘》曰:
會不在聽,到場則行;思不在會,坐完則行。斯是會場,爾吾閑情。談?wù)勌幨赖?,話話山海?jīng)??梢岳页?,瞇眼睛。無群言之亂耳,無公務(wù)之勞形。雖非麻將場,堪比跳舞廳。心里云:吾樂就行。
張岱《科室銘》曰:
才不在高,應(yīng)付就行;學(xué)不在深,奉承則靈。斯是科室,惟吾聰明。庸俗豈有趣,流言作新聞;談笑無邊際,往來有后門??梢源蛎?,練氣功。無出聲之亂耳,無國事之勞神;調(diào)資不落后,級別一樣升。古人云:樂在其中!
孟廣祥《診室銘》曰:
術(shù)不在高,能吹則名;業(yè)不在精,會唬則靈。斯是診室,惟吾稱雄。抨擊同行蠢,貶斥西醫(yī)庸。自詡具妙手,回春力無窮。兼營看手相、觀風(fēng)水、驅(qū)災(zāi)星。無務(wù)農(nóng)之費(fèi)力,無經(jīng)商之勞形。逢人即思騙,遭罵便裝聾。心里云:來錢就行。
《關(guān)系銘》曰:
想人重用,拍馬就行;欲己晉升,禮拜要勤。斯是訣竅,惟吾高明。胡話貴乎多,獻(xiàn)媚在于精。善于拉幫派,慣于巧鉆營??梢杂懴矚g,拿獎金。無辦公之辛苦,無出差之勞形。線線細(xì)細(xì)結(jié),清茶慢慢品。人贊云:絕頂聰明!
《教室銘》曰:
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨下象棋,尋思看電影??梢源蝾?,寫家信。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之苦心。雖非跳舞場,堪比游樂廳。心里云:混張文憑。
《考試銘》曰:
學(xué)不在精,作弊就行;功不在深,能抄則靈。斯是考場,惟吾機(jī)動。前排伸頭看,后排踢腳跟,左座對答案,右座抄方程。可以搞夾帶,翻書本。有絲竹之悅耳,無案牘之勞形。六十分萬歲,理想在文憑。小子云:何愧之有?
李治《退休銘》曰:
手腕不高,忠誠出名。功底不深,力勤則靈。從教十載,師德遠(yuǎn)馨。堊筆留清白,學(xué)子出藍(lán)青。奉獻(xiàn)似春蠶,耕耘如園丁。愛撫心弦琴,樂傳經(jīng)。喜書聲之悅耳,忘課卷之勞形。老圃離春園,清風(fēng)送長亭。李氏云:壯心未已。
仿作各“銘”,大都寫得風(fēng)趣幽默,且語含諷刺,用以暴露生活中的某些不正之風(fēng)和丑惡現(xiàn)象,針砭時弊,令人讀之耳目一新。雖非字字珠璣,篇篇佳品,亦不失“嘻笑怒罵皆文章”之旨。
半字謠
熊益民先生號斤酒山人,作有《半字謠》,詩曰:
半自忘形半自醉,半倒半歪舉大杯。
半半癡迷半半傻,半訴半笑半半啼。
半齊不整無小節(jié),半生散淡了無期。
新歌老戲各半唱,清風(fēng)半袖袖漸肥。
半桶淺水半知解,半作工來半作詩。
半枝禿筆寫山水,半枝禿筆寫別離。
半斤米飯半天飽,半包煙卷半天吹。
半怕酸來半怕苦,半喜辣來半喜甜。
為人不會半裝笑,不敢妄自半欺言。
何苦哈腰半垂首,懷抱琵琶半遮顏。
半世韶光如夢過,未得逍遙半日閑。
半煙半酒隨歌舞,半似懵懂半似癲。
此詩共用了四十個“半”字,寫作者自身性格、情趣、喜好……游戲人生,語句譎奇,全在“半”字反復(fù)。
才女端午吟詩
有一對夫婦,妻子能吟詩作文,被稱為才女,而丈夫卻不學(xué)無術(shù),好吃懶做,因此家境十分貧寒。
端午節(jié)到了,他家無錢置辦過節(jié)的物品,見別人家買這買那,妻子怨憤交加,于是便吟詩一首:
家徒四壁學(xué)相如,
佳節(jié)端陽百物無。
寂寞凄涼尋底事,
聊將清水洗蒼蒲。
丈夫雖不能完全看懂,但也知是在埋怨自己,慚愧之下,便離家而去。為了籌備過節(jié)的費(fèi)用,他竟夜入民宅去偷牛。不料,被人抓住,送到縣衙。
縣官問他為什么偷牛,他說因?yàn)槠拮訉懺娐裨棺约簾o力養(yǎng)家,以致“佳節(jié)端陽百物無”。誰知縣官是個詩迷,聽說他妻子能作詩,便立刻派人把這人的妻子傳來,并命她當(dāng)眾吟詩一首,說如果詩作得好,就赦免她丈夫的罪。她聞聽一哂,立即吟道:
滔滔銀漢向東流,
難洗今朝滿臉羞。
自笑妾身非織女,
夫君何故夜?fàn)颗#?div style="height:15px;">
縣官聽了,連聲稱贊,真的當(dāng)堂釋放了她的丈夫。
逼我詩人坐后艄
鄭板橋詩書畫均有很深的造詣,他成名以后,仍勤于動筆,堅持創(chuàng)作。有一年,他為了搜集素材去杭州觀光,同船前往的還有豪門子弟曹基本。曹基本對鄭板橋早有耳聞,但他們從未見過面,加之鄭板橋衣著樸素,因此曹基本很瞧不起他,喝令他坐到船的后艄去。鄭板橋氣憤之下,吟詩一首將曹基本臭罵了一頓,真是痛快。詩云:
可恨青龍偃月刀,
華容道上不斬曹。
至今留下奸雄種,
逼我詩人坐后艄。
此詩借用民間傳說,貶斥曹基本的不端之舉。“青龍偃月刀”乃關(guān)羽使用之兵器。赤壁之戰(zhàn),曹操敗走華容小道,關(guān)羽攔截,因念及舊情,將曹操放走。就因如此,若干年后,留下曹基本這個奸雄的壞種,無理取鬧,令人恥笑。曹基本被鄭板橋痛罵一頓,又羞又惱,無地自容。
八爪橫行四野驚
鄭板橋在濰縣任縣令時,一日知府大人光臨。鄭板橋知道此人是捐錢買的官職,并無真才實(shí)學(xué),因此很看不起他,故意不出門去迎接。
這位知府十分生氣,便想找機(jī)會讓鄭板橋難堪。在一次酒宴上,知府和鄭板橋都在場,知府便指著桌上的螃蟹對鄭板橋說:“此物橫行江河,目中無人。久聞鄭大人才氣過人,何不以此物為題,吟詩一首,以助酒興?!编嵃鍢蛑湓捴杏性挘阋髟姷溃?div style="height:15px;">
八爪橫行四野驚,
雙螯舞動威風(fēng)凌。
孰知腹內(nèi)空無物,
蘸取姜醋伴酒吟。
此詩的意思是:螃蟹雖然這么神氣,肚子里卻沒有什么貨色。它只能借助作料,作為人們下酒的小菜。言外之意是諷刺知府沒有真才實(shí)學(xué),憑空撒野耍威。明寫暗射,意味蘊(yùn)藉,非常風(fēng)趣。知府大人聽了,如坐針氈,十分尷尬。
量小不能容大物
鄭板橋被朝廷革職返鄉(xiāng)后,和揚(yáng)州太守盧見曾的關(guān)系密切。盧見曾有學(xué)識且為人正直,他與鄭板橋志同道合,因此常在一起談詩論道。一次,鄭板橋應(yīng)盧見曾的邀請,去幫其改詩,不想走到衙門口被兩個衙役擋住去路,并逼他作詩方可放行。這時候,正好他們旁邊水壺里的水嘟嘟地?zé)_了,鄭板橋便指著水壺信口吟詩一首,把兩個衙役奚落了一番。詩云:
嘴尖肚大柄兒高,
才免饑寒便自豪。
量小不能容大物,
二三寸水起波濤。
享福毋忘造福眾
王十朋是東甌一帶的清官,又是享有盛譽(yù)的文豪。他為人正直,關(guān)心百姓,反對官吏貪污受賄。有一次,新上任的樂清縣令錢百享,故作姿態(tài),禮賢下士,邀他吟詩,其意是想讓王十朋祝其升官發(fā)財。王十朋反其道而行之,吟了一首反腐倡廉的詩:
錢家魚肉滿籮筐,
百姓糠菜填饑腸。
享福毋忘造福眾,
升官莫作殃民郎!
這首詩的內(nèi)容顯然不是“祝其升官發(fā)財”,而是對錢百享的揭露和忠告,意蘊(yùn)豐富。該詩還是一首藏頭詩,藏有“錢百享升”四字,讀來別有趣味,耐人尋味。
張玉書寫題畫詞
清代有一個暴發(fā)戶得到一張畫,畫面是垂柳夾道,小鳥啁啾,中有一行人呈欲行又止?fàn)?。因?yàn)楫嬌蠠o字,暴發(fā)戶便大宴賓客,請人題字。
客人們都凝視畫面,久久無人動筆。這時,有位路過此處的闖館先生毫不謙讓地提筆寫道:
前面一棵楊柳樹,
后面一棵楊柳樹,
左邊一棵楊柳樹,
右邊一棵楊柳樹。
主人看到這里,禁不住面帶怒色地說:“先生如此詩句,豈不是蒙童都能寫出的嗎?”闖館先生聽了,不慌不忙地回答:“我還沒有題完,尊翁怎么就下斷語?”
說完接著寫道:
樹,樹,樹,憑你千絲萬緒,哪能留得行人住。前面啼杜鵑,后面啼杜宇,一個說:“行不得也哥哥!”一個說:“不如歸去!”
眾人見寫的竟是一首絕妙好詞,于是齊聲喝彩起來。最后,先生落款時寫了“張玉書”三個字。主人看了,大驚失色,連連謝罪不止。
小豕如何覓兮
清朝咸豐時期,河南永城縣北鄉(xiāng)鄭店有個姓胡名卞的秀才,生性迂腐,動輒作打油詩,賣弄斯文。
有一天晚上,他家小豬拱破豬圈從后院跑出去了。次日早晨,他妻子發(fā)現(xiàn)后,到處尋找,不見蹤跡,于是叫胡卞趕緊寫個尋豬招帖。胡卞稍稍思索,搖頭晃腦地邊吟邊寫道:
家住永城北兮,鄭店。
秀才我姓胡兮,名卞。
有小豕出亡兮,后院。
至今已一夜兮,未見。
誰捉住了它兮,來獻(xiàn)。
賞謝汝銅錢兮,兩串。
君子言既出兮,兌現(xiàn)。
拙荊喜欲狂兮,設(shè)宴。
胡卞頭不停地?fù)u,口不停地哼,手不停地寫,腿不停地抖。他妻子在旁邊早已聽得不耐煩,一手抓起秀才尚未完成的招帖,扯了個粉碎。胡卞一看十分生氣,但他氣而不餒,接著又吟道:
可恨汝婦人兮,沒見。
悲嘆無斯文兮,遭賤。
素手猛撕扯兮,如電。
招帖粉而碎兮,雪片。
外人無從知兮,斷線。
小豕如何覓兮,請便!
秀才的妻子聽后,哭笑不得:“什么兮兮兮,就你會兮!”胡秀才十分氣惱,沉著臉說:“孔子曰’唯婦人與小人難養(yǎng)也。‘真不錯,你婦道人家懂什么,這是騷體詩賦,不是隨便可以兮出來的,不信,你就兮一兮看看。”
秀才的妻子不以為然地說:“什么騷體臭體的,你聽我慢慢兮來!”說完,學(xué)著胡卞的腔調(diào)吟道:
滿口斯文兮,胡卞!
臭長裹腳兮,討厭!
一事無成兮,笨蛋!
千說萬說兮,不變!
陋習(xí)難改兮,可恨!
朽木無雕兮,可嘆!
吟罷,氣沖沖地獨(dú)自出門找豬去了。
情詩謝客
解放前,作家端木蕻良在桂林,門口貼有一詩:
女兒心上想情郎,
日寫花箋十萬行。
月上枝頭方得息,
夢魂又教到西廂。
此詩看似訴兒女私情,實(shí)則“謝絕來訪”的告示。它暗含的意思是:主人忙于寫作,請勿登門打擾。這種謝客方式委婉含蓄,確實(shí)高明。
贈大鼻者詩
曾有好事者,以詩戲諷大鼻者,詩曰:
大鼻人間有,先生獨(dú)不同;
巍然一寶塔,倒掛兩煙囪。
親嘴全無分,聞香大有功。
湖南發(fā)噴嚏,江北雨癡癡。
此詩以極度夸張法戲謔大鼻者,似不足取,然其聯(lián)想奇特,比喻生動,夸張有力,頗具風(fēng)趣。
書生祭雞
從前有個讀書人生性豪放,不拘小節(jié)。一天,他正在房中讀《古文觀止》,當(dāng)讀到唐代韓愈的《祭十二郎文》時,音調(diào)沉郁悲壯:“嗚呼!言有窮而情不可終!汝其知也耶!其不知也耶!嗚呼哀哉!尚饗!”
忽然,遠(yuǎn)處的雞鳴聲打破了沉寂,他忽然想起今天還沒喂家中的雞呢。平時讀書,疲倦之時,他總愛喂雞取樂。于是掩卷跨出書房,隨手抓起一把米,來到門前場地上,喚了幾聲,不見雞的蹤影,四處尋覓不著,最后才發(fā)現(xiàn),原來雞已倒斃在雞棚里。
他提起雞端詳多時,摸不清是怎么死的。轉(zhuǎn)念一想,既然雞已死,就該飽食一頓,何苦為雞的死而發(fā)愣呢?他隨即喚來妻子,讓她把雞烹來下酒。
時至中午,雞已烹好,香味撲鼻,讀書人欣喜地自我斟上一杯,正待舉箸時,驟地想起雞死得不明不白,理當(dāng)祭奠一番,于是思考片刻,喃喃有聲,其詞曰:
聲也其鳴喈喈,死也豈無葬埋?
以我肚腹,作你棺材。
嗚呼哀哉,醬油拿來!
無限風(fēng)光在九溪
人稱“上有天堂,下有蘇杭”,蘇州以園林著稱,杭州以風(fēng)景馳名。而有人認(rèn)為,杭州風(fēng)景最佳處是九溪十八洞。
有一次,清代學(xué)者俞樾與幾位朋友經(jīng)虎跑、龍井,過楊梅嶺到九溪十八洞游覽。因翻山越嶺,路途較遠(yuǎn),大家都有疲勞之感。于是走走歇歇,緩步而行。有一人觸景生情,隨口念道:
坐坐停停行,山山水水情。
前前后后看,大大小小嶺。
俞樾說:“好則好矣,可不是詩?!?div style="height:15px;">那人道:“信口胡謅,原不是詩。要說作詩,當(dāng)然還得俞學(xué)政(俞樾曾為河南學(xué)政--掌管學(xué)校生員考課升降之事)?!苯?jīng)他一提,大家都要求俞樾作詩。
俞樾不負(fù)眾望,略一思考,隨即吟道:
重重疊疊山,曲曲環(huán)環(huán)路,
叮叮咚咚泉,高高下下樹。
剛一念完,大家一致稱贊:“好詩,好詩!”
燕子磯詩
朱元璋為明代的開國皇帝,據(jù)說有一次改扮平民外出巡視,在金陵(今南京市)郊外,遇到參加進(jìn)士考試的眾舉子正在候船。
有一個舉子遙望著燕子磯詩興即發(fā),便隨口吟道:
燕子磯兮一秤砣。
眾舉子都加以稱贊,但好久都不能續(xù)上,一陣沉默。朱元璋見狀,不覺暗笑,略加思索對眾人說:“待我試?yán)m(xù)幾句?!碑?dāng)即接吟道:
燕子磯兮一秤砣,
長虹作桿又如何。
天邊彎月是掛鉤,
稱我江山有幾多。
朱元璋視江山為己物,此時已經(jīng)顯露出帝王的霸氣。
落地?zé)o聲令
蘇東坡、晁補(bǔ)之、秦少游三人一同拜訪佛印禪師,佛印留他們飲酒--佛家稱“般若湯”。席間,眾人行令,上句要求是落地?zé)o聲之物,中間要貫穿人名,末了要是一句詩。
東坡說:
雪花落地?zé)o聲,抬頭見白起。
白起問廉頗:如何愛養(yǎng)鵝?
廉頗曰:白毛浮綠水,紅掌撥清波。
補(bǔ)之說:
筆花落地?zé)o聲,抬頭見管仲。
管仲問鮑叔:如何愛種竹?
鮑叔曰:只須兩三竿,清風(fēng)自然足。
少游說:
蛀屑落地?zé)o聲,抬頭見孔子。
孔子問顏回:如何愛種梅?
顏回曰:前村風(fēng)雪里,昨夜一枝開。
佛印說:
天花落地?zé)o聲,抬頭見寶光。
寶光問維摩:僧行近如何?
維摩曰:對客頭如鱉,逢齋項(xiàng)似鵝。
各人酒令,文學(xué)色彩甚濃,遣詞俱妙,尤其是雙關(guān)法運(yùn)用得十分巧妙,不可多得。
七個才子六個癲
一日,李調(diào)元到江南游覽。由于李調(diào)元很有名氣,有六名才子聽說以后,想試一試他到底有多高的才學(xué),便邀他飲酒賞月。李調(diào)元赴約后,他們且談且飲,時至拂曉,都已醉眼蒙眬。這時,一位才子忽然提出,請李調(diào)元依次倒用十到一的十個字吟詩助興,想以此將李調(diào)元一軍。李調(diào)元聽到遠(yuǎn)處傳來報更的鼓聲,便巧賦《倒數(shù)詩》一首:
十九月亮八分圓,
七個才子六個癲。
五更四鼓雞三啼,
懷抱二月一枕眠。
六才子本想讓李調(diào)元難堪,卻未能如愿,憋著一肚子悶氣,不歡而散了。
戲弄老板詩
舊時的當(dāng)鋪老板狗眼看人,對窮人的典當(dāng)尖酸刻薄。傳說有個外號人稱二拐子的人決心整治他們一下。一天,他拿了件補(bǔ)綴得很厲害的褂子去典當(dāng)。老板鄙夷地扔給他一張抽據(jù)和兩枚銅錢。第二年,二拐子拿著抽據(jù)和應(yīng)付還的銅錢來當(dāng)鋪贖他那件破褂子,可是那破爛早被伙計當(dāng)抹布用了。二拐子得理不讓人,他信口吟了一首詩:
褂子年頭古,留給兒孫福。
補(bǔ)丁三千塊,針腳三萬五。
兩錢汗?jié)n花,二兩油膩土。
夏穿涼颼颼,冬穿熱乎乎。
價碼折銅板,足夠十天數(shù)。
二拐子硬把那破褂子說成是傳家之寶,價值連城。當(dāng)鋪老板沒法,最后給了他三十兩銀子,又向他賠不是,才算了結(jié)。
一錢買酒
金陵人陳文藻,號蒼崖,家貧嗜酒。一日,袋中僅剩一錢,用以買酒飲之,作詩自嘲云:
蒼崖先生屢絕糧,
一錢猶自買瓊漿。
家人笑我多顛倒,
不療饑腸療渴腸。
落水獲救
施架字宗銘,明代吳縣人,家貧力學(xué),穎悟過人,登正統(tǒng)進(jìn)士第一,授修撰。一年后去世,天下傷之。相傳他年幼從父游淮揚(yáng),歸舟泊河下,送客失足落水,眾人救之上船,他吟詩道:
腳踏船頭船便開,
天宮為我洗塵埃。
諸君莫笑衣衫濕,
才向龍門跳出來。
題畫
唐伯虎被詬削籍,放浪丹青山水間,以此自娛,亦以此自許。嘗題所畫小景云:
不煉金丹不坐禪,
不為商賈不耕田。
興來寫就青山賣,
不使人間造孽錢。
辭職自遣
相傳明代劉伯溫有辭職自遣詩云:
買個黃牛學(xué)種田,結(jié)間茅屋傍林泉。
因思老去無多日,且向山中過幾年。
為吏為官皆是夢,能詩能酒總神仙。
世間百事都增價,老了文章不值錢。
琵琶果
莫延韓過袁太沖家,見桌上有帖,寫“琵琶四斤”,不由得大笑。這時,另一客屠赤水恰好來了,問清緣由,不禁笑道:
枇杷不是這琵琶,
袁接著說:
只為當(dāng)年識字差。
莫再接道:
若使琵琶能結(jié)果,
滿城簫管盡開花。
奇詩奇事
一位教師告訴學(xué)生,寫文章一反平實(shí)則奇,打破常規(guī)則險。作詩貴奇警,平淡則無功。一個學(xué)生作詩道:
宰相升知府,將軍舞大旗。
老爺求小子,和尚抱山妻。
蝴蝶吱吱叫,蛤蟆隊(duì)隊(duì)飛。
小貓吞猛虎,螞蟻斗雄雞。
那位教師聽后目瞪口呆。
吃菜比人大不同
一人貪吃,上桌如風(fēng)卷殘云,盤中菜頃刻而盡。同桌有一文士,笑吟詩云:
三生有幸與君逢,吃菜比人大不同。
象箸飛來忙似箭,銀牙咬去快如風(fēng)。
眈眈虎視魂先出,投投雅抓手不空。
更有高招人不覺,眼睛不住望盤中。
書塾問童子
一塾師愛坐茶館,學(xué)生問字,常找不著,一學(xué)生趁其外出,將賈島《尋隱者不遇》一詩改寫,置于案上,先生回來,取詩一看,不覺汗顏。詩道:
書塾問童子,言師喝茶去。
只在此城中,巷深不知處。
賊賊賊
一道士以肖像求某學(xué)士題詩,學(xué)士大寫“賊賊賊”三字,道士大吃一驚,學(xué)士接著寫完,道士大喜。其詩云:
賊賊賊,
有影無形拿不得!
只因偷得呂仙丹,
而今反作蓬萊客。
薄肉詩
明代書畫家董其昌到一個朋友家去,正趕上吃中午飯,主人留他一同進(jìn)餐。董其昌看見桌上菜中的肉,切得極薄,便作了一首詩:
主人之刀利如鋒,主母之手輕且松。
薄薄批來如紙同,輕輕裝來無二重。
忽然窗下起微風(fēng),飄搖吹入九霄中。
急忙使人追其蹤,已過巫山十二峰。
到清代,有人又根據(jù)這首詩的意思,寫了四句短詩:
薄薄批來淺淺鋪,廚頭娘子費(fèi)工夫。
等閑不敢開窗看,恐被風(fēng)吹入太湖。
煮粥詩
由于水旱災(zāi)害和人禍,老百姓民不聊生,能以粥充饑度荒年就已很不錯了。古人作《煮粥詩》以自嘲:
煮飯何如煮粥強(qiáng),好同兒女熟商量。
一升可作二升用,兩日堪為六日糧。
有客只須添水火,無錢不必問羹湯。
莫言淡薄少滋味,淡薄之中滋味長。
七不嫌
古代窮人有“七不嫌”之說,講的都是生活中的實(shí)在事。這“七不嫌”分別是:
饑餓得粗食,不嫌;
徒行得劣馬,不嫌;
行久得座位,不嫌,
久貧得薄酒,不嫌;
口渴喝涼水,不嫌;
趕路乘小船,不嫌;
遇雨進(jìn)小屋,不嫌。
羅昭隱的《祭灶》詩
羅昭隱是我國晚清詩人。他生活窮困,懷才不遇,對現(xiàn)實(shí)非常不滿,特別是對人世間“文章不值錢”極為反感,憤憤不平。他的一首名為《祭灶》的詩,即反映了這樣的心態(tài)。詩云:
一盞清茶一縷煙,
灶神老爺上青天;
玉皇若問人間事,
為道文章不值錢。
蛛網(wǎng)
探花王剛中為御史,出巡福建,有書生張松茂與鄰女金媚蘭私通,被送到官府。王見檐前蛛網(wǎng),指謂張曰:“你能以此為題作詩可免罪?!睆埳匆鞯溃?div style="height:15px;">只因稟性太顛狂,
游遍花叢覓芳香。
今日投入羅網(wǎng)里,
脫身還籍探花郎。
君恨我生早
一位老秀才在鄉(xiāng)間迷路,到一家借宿,主人不肯開門,老秀才再三相求,才有一少婦開門延客,一老一少談得十分投機(jī),少婦乃寡居,知老秀才也是鰥居后,大有以身相許之意。秀才作詩道:
我生君未生,君生我已老。
我恨君生遲,君恨我生早。
誤吻小姨
一書生去岳父家祝壽,眾人勸酒,爛醉如泥。小姨見他酒醉,扶他去客房歇息,他誤以為是妻子,抱吻小姨,小姨氣急,提筆作詩,置書桌而去。詩道:
好意扶你睡,竟敢親我唇。
是個讀書人,這般沒道理。
不久,小舅子進(jìn)來,見詩大笑,在后寫道:
酒醉隨他醉,為何扶他睡?
貓兒見了魚,哪有不嘗味!
書生一覺醒來,見桌上題詩,才知自己酒后失態(tài),得罪了小姨,又見笑于小舅,因?qū)懙溃?div style="height:15px;">酒醉爛如泥,朦朧抱嬌妻。
醒后方知錯,原來是小姨。
寫畢,正在自愧,岳母走了進(jìn)來,看到桌上題詩,忙又寫了幾句,并以好言撫慰。她寫道:
小女不懂事,紙上亂寫字。
本是一家人,何必當(dāng)回事!
兩改題像詩
古代沒有照相,肖像是畫出來的,由于用的是工筆,所以畫像時間較長,價錢也比較貴,至于逼真程度,則只能說“依稀”、“仿佛”,和后來的相片畢竟不可同日而語。
清代江西有個書生名叫王龍賓,排行十二。他請人繪了幅肖像,看了比較滿意,就題了首詩在肖像上。詩曰:
一貌堂堂,掛在書房。
有人問起,王十二郎。
沒過多久,王龍賓一時經(jīng)濟(jì)拮據(jù),硬要把肖像賣給他弟弟。他弟弟認(rèn)為肖像問題不大,兄弟倆本來長得像,但題詩卻明確說肖像是哥哥的。王龍賓說這小事一樁,就在每句詩下加了兩個字:
一貌堂堂無比,掛在書房屋里。
有人問起何人,王十二郎阿弟。
后來王龍賓有了錢,但他弟弟卻窮了,再把肖像賣還給哥哥,王龍賓只得買下,并在每句詩后再添兩個字。
一貌堂堂無比之容,
掛在書房屋里墻東。
有人問起何人之照,
王十二郎阿弟之兄。
塔形詩
這類詩從形狀上近似于寶塔。它包括寶塔詩與文字塔兩種。
寶塔詩顧名思義,即形狀上排列如寶塔的一種詩。這種詩,字?jǐn)?shù)由少到多,依次重疊,排列成塔狀,句句押韻,無論從外觀還是內(nèi)容來看,都很有欣賞性、趣味性同時也是一種建筑美。由于塔的形狀各種各樣,風(fēng)格各異,因此塔形詩在種類上有單塔、雙塔、三塔之分。有整塔也有殘塔,有尖塔也有平塔,還有倒映的寶塔詩。有一字七言,也有一字十言乃至更多的,多字幾言的,等等。有的寶塔詩就是一類的詞牌,它講究押韻,有一定的內(nèi)容或抒情或言志或?qū)懢?。下面就以單塔和雙塔的分別加以介紹:
(一)單塔
有一字七言、一字十言乃至更多。
(1)尖塔
(A)一字七言(尖塔)
在《儒林外史》第二回:“王孝廉村學(xué)識同科周蒙師暮年登上第”中梅玖在申祥甫家吃飯時讀的就是一首一字七言的塔形詩。形式如下:
秀才
吃長齋
胡須滿腮
經(jīng)書揭不開
紙筆自己安排
明年不請我自來
――吳敬梓《儒林外史》
這首尖塔詩每句都押(ai)韻,讀起來瑯瑯上口,層層遞進(jìn)。內(nèi)容是說一個不修邊幅的秀才,構(gòu)思精巧,風(fēng)趣幽默,令人拍案。
(B)一字十言(尖塔)
在清人編輯的笑話集《笑笑錄》中有一首寫縣令的十字令就是一首一字十言式的尖塔形寶塔詩,它的形狀如下:
圓融
路路通
認(rèn)識古董
不怕大虧空
圍棋馬吊中中
梨園子弟殷勤奉
衣服整齊言語從容
主恩憲眷滿口常稱頌
座上客常滿樽中酒不空
這首詩也是一韻到底。寫官場的腐敗,諷刺貪官污吏。可謂一針見血。
(2)平塔
這類詩不是以一字起頭的,有的是兩字起頭,有的是三字起頭。它的每句遞增大部分都是兩字遞增,甚至還穿插著一字遞增,這些詩在遞增的時候出現(xiàn)跳躍,如同殘缺的寶塔一樣。因此,有人亦稱它為殘塔。
(A)二五七言
楊柳
楊柳
裊裊隨風(fēng)急
西樓美人春夢長
繡簾斜卷千條入
--唐夷陵女子的《楊柳歌》
從形狀可以看出第三句遞增時是三個字。第四句及第五句的遞增才是兩個字。
(B)三五七言
新安路
人來去
早潮復(fù)晚潮
明日知何處
潮水無情亦解歸
自憐長在新安住
--劉長聊《新安路》
這首三五七言詩,劉長聊押的是仄韻(第三、五句)不押韻。后來被采入詞中。詞牌叫做秋風(fēng)清,又名清風(fēng)引。劉長聊叫新安路。在古詩去與處、住是押韻的。
(C)三五六七言
響深澗
思啼猿
暗入蘋州暖
輕隨柳陌喧
淡蕩乍移云影
芳菲遍滿花源
寂寞春江別君處
和煙帶雨送征軒
――權(quán)德輿
這是唐詩人權(quán)德輿的一首雜言詩。名字叫做《賳得風(fēng)送崔秀才歸白田限三五六七言》,押“暄”韻。而且是上句為仄,韻角為平。讀來朗朗上口,有如起伏的山巒一樣。
(D)尖塔與單塔結(jié)合的結(jié)合體。它的起著為一個字,每次的遞增卻是兩個字而且句為雙句。
赤縣遠(yuǎn)
丹思抽
鷲嶺塞風(fēng)馳
龍河激水流
既喜朝聞日復(fù)日
不覺年頹秋復(fù)秋
已畢耆山本愿誠難佳
終生持經(jīng)振錫往神州
――隋朝 慧英和尚
(E)此類又與第(D)類又有所區(qū)別。雖然也是尖塔與平塔的合體,卻是每句一字遞增。
易迷
難拆
隱深閨
藏柳陌
足步金蓮
腰肢一捻
嫩臉映桃紅
香肌暈玉白
嬌姿恨惹狂童
情態(tài)愁牽艷客
芙蓉帳里作鸞凰
云雨此時何處覓
(二)雙塔
它是由一字七言發(fā)展而來的,一般左塔不押韻,右塔押韻。它有一個好聽的名字,叫一字七令。
(A)雙塔對峙
如同兩山對峙一樣,各用各的塔底。這類雙塔詩按形狀來排,左右各半塔,合二為一而成整塔。
(1)一體55或56字
綺美 瑰奇
明月夜 落花時
能助歡笑 亦傷別離
調(diào)清金石怨 吟苦鬼神悲
天下只應(yīng)我愛 世間唯有君知
自從都尉別蘇句 便到司空送白辭
――白居易《詩》
迥野 深秋
生枕上 起眉頭
閨閣危坐 風(fēng)塵遠(yuǎn)游
巴猿啼不住 谷水咽還流
送客泊舟入浦 思鄉(xiāng)望月登樓
煙波早晚長羈旅 弦管終年樂五侯
――魏扶《賦愁》
上面的例子是為55字。
下面的例子是56字的。
花  花
深淺 芬葩
凝為雪 錯為霞
鶯和蝶到 苑占宮遮
已迷金谷路 頻駐玉人車
芳草欲陵芳樹 東家半落西家
愿得春風(fēng)相伴去 一攀一折向天涯
――唐張南史《花》
所謂的55與56字,詩都是一樣的,只不過56字的只是首句的變成兩個而已。上面的詩與愁詩也可以這樣排。
(B)兩塔共用一個塔底。
有兩種寶塔形狀??梢哉f這才是真正意義上的雙塔。左邊與右邊各可以看到一個完整的塔。
第一種:
花  花
深淺  芬葩
凝為雪  錯為霞
鶯和蝶到  苑占宮遮
已迷金谷路  頻駐玉人車
芳草欲陵芳樹  東家半落西家
愿得春風(fēng)相伴去一攀一折向天涯
第二種:
花 花
深淺 芬葩
凝為雪 錯為霞
鶯和蝶到 苑占宮遮
已迷金谷路 頻駐玉人車
芳草欲陵芳樹 東家半落西家
愿得春風(fēng)相伴去一攀一折向天涯
(C)兩塔獨(dú)立:這類最能體現(xiàn)出雙塔的特點(diǎn)來。
靜 虛
熱際 安居
龕燈斂 印香除
東林賓客 西澗圖書
檐外垂青豆 徑中妝白蕖
縱辨宗因袞袞 忘言理事如如
泉臺定將入流否鄰笛足疑清梵余
要說明的是:雙塔詩并非只有一至七言五十五字或五十六字,也有一至九言乃至更多。 像宋代文同《詠竹》詩,就是一首由一至九言組成的雙塔詩。
竹 竹
森塞 潔綠
湘江濱 渭水曲
帷幔翠錦 戈矛蒼玉
心虛異眾草 節(jié)勁逾凡木
化龍杖入仙陂 呼鳳律鳴神谷
月娥巾披靜苒苒 鳳女笙竽清簌簌
林間飲酒碎影搖樽 石上圍棋輕蔭復(fù)局
屈大夫逐去徒悅椒蘭 陶先生歸來但尋松菊
從上面的詩的形狀,可以看出雙塔類型寶塔詩的形是可以按不同的形狀而排列的。像唐時張南史所作的《花》,詩的內(nèi)容都是相同的,只形狀不同而已。
頂真詩
“頂真”也叫“頂針”、“聯(lián)珠”或“蟬聯(lián)”,指用前一句的結(jié)尾(字、詞語或句子)作為后一句的開頭,使語句遞接緊湊而生動暢達(dá)。這是修辭學(xué)上辭格之一。用在詩中,便稱頂真詩。頂真詩大致有三種:
一是下句的首字與上句的末字相同。如元人無名氏的小令[越調(diào)]《小桃紅·情》:
斷腸人寄斷腸詞,詞寫心間事。事到頭來不自由,自尋思。
思量往日真誠志。志誠是有,有情誰似,似俺那人兒?
這支小令用自述的口氣,抒發(fā)了一位女子對愛人的思念與對愛情的堅貞不渝。頂真辭格的運(yùn)用,使句子之間環(huán)環(huán)相扣,更好地表現(xiàn)了抒情主人公繾綣纏綿的柔情。
二是下句的一個詞或短語與上句的相同。這首漢樂府詩《平陵東》是較早的頂真詩:
平陵東,松柏桐,不知何人劫義公。劫義公,高堂下,
交錢百萬兩走馬。兩走馬,亦誠難,顧見追吏心中惻。
心中惻,血出漉,歸告我家賣東犢。
這首相和歌,以唱和的通俗形式,具體揭露了官府明目張膽公然勒索百姓的情景,頂真句式的運(yùn)用,加強(qiáng)了不滿與憤懣的感情。
又如李白的《送劉十六歸山白云歌》:
楚山秦山皆白云,白云處處長隨君。長隨君,君入楚山里,
云亦隨君渡湘水。湘水上,女羅衣,白云堪臥君早歸。
全詩寄情于景,以“白云”“湘水”等景物,抒發(fā)對友人的依依不舍和無限關(guān)懷的深情。
三是上一小節(jié)(或上一首)的末句又作為下一小節(jié)(或下一首)的首句。如王安石的《憶金陵(三首)》:
覆舟山下龍光寺,玄武湖畔五龍?zhí)谩?div style="height:15px;">相見舊時游歷處,煙云渺渺水茫茫。
煙云渺渺水茫茫,繚繞蕪城一帶長。
蒿目黃塵憂世事,追思塵跡故難忘。
追思塵跡故難忘,翠木蒼藤水一方。
聞?wù)f精廬今更好,好隨殘汴理歸艎。
三首詩追憶金陵的無限美好風(fēng)光,包含著對世事的感慨與憂傷。三詩形式上首尾聯(lián)珠,內(nèi)容卻又各自有一定獨(dú)立性。
再續(xù)幾首:
平陵東行
魏晉  曹植
閶闔開。
天衢通。
被我羽衣乘飛龍。
乘飛龍。
與仙期。
東上蓬萊采靈芝。
靈芝采之可服食。
年若王父無終極。
芳樹
南北朝 蕭衍
綠樹始搖芳。芳生非一葉。
一葉度春風(fēng)。芳華自相接。
雜色亂參差。眾花紛重疊。
重疊不可思。思此誰能愜。
擬青青河畔草
南北朝 沈約
漠漠床上塵。心中憶故人。
故人不可憶。中夜長嘆息。
嘆息想容儀。不言長別離。
別離稍已久。空床寄杯酒。
憶金陵(三首)
宋 王安石
覆舟山下龍光寺,玄武湖畔五龍?zhí)谩?div style="height:15px;">相見舊時游歷處,煙云渺渺水茫茫。
煙云渺渺水茫茫,繚繞蕪城一帶長。
蒿目黃塵憂世事,追思塵跡故難忘。
追思塵跡故難忘,翠木蒼藤水一方。
聞?wù)f精廬今更好,好隨殘汴理歸艎。
白雪遺韻?桃花
清 華廣生
桃花冷落被風(fēng)飄,飄落殘花過小橋。
橋下金魚雙戲水,水邊小鳥理新毛。
毛衣未濕黃梅雨,雨滴紅梨分外嬌。
嬌姿長伴垂楊柳,柳外雙飛紫燕高。
高閣佳人吹玉笛,笛邊鸞線掛絲絳。
絳結(jié)玲瓏雙佛手,手中有扇望河潮。
潮平兩岸風(fēng)帆穩(wěn),穩(wěn)坐舟中且慢搖。
搖入西河天將晚,晚窗寂寞嘆無聊。
聊推紗窗觀冷落,落云渺渺被水敲。
敲門借問天臺路,路過西河有斷橋。
橋邊種碧桃。
漁父辭
清 萬樹
蘆花菖葉滿平湖,湖月涇風(fēng)一釣徒。
徒有嚴(yán)陵匡世略,略無唐憲訪賢圖。
圖書雞犬聞歌棹,棹槳鷗靜伴晚晡。
晡日欲斜聊作詠,詠成依樣畫葫蘆。
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