中醫(yī)養(yǎng)生的概念
養(yǎng)：護養(yǎng)、保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)； 生：生命、生存、生長； n養(yǎng)生：保養(yǎng)生命，養(yǎng)護生命 n中醫(yī)養(yǎng)生：是在中醫(yī)理論指導下，研究人類生命規(guī)律、衰老機制以及養(yǎng)生原則和養(yǎng)生方法，以自我調(diào)攝為主要手段,以推遲衰老,延年益壽為目的的多種保健方法的綜合。
中醫(yī)認為
養(yǎng)生的實質(zhì)形體不蔽，精神不散。養(yǎng)生的核心調(diào)和陰陽，平衡陰陽養(yǎng)生的原則協(xié)調(diào)臟腑、保陽益陰；暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血；清靜養(yǎng)神、節(jié)欲保精；調(diào)息養(yǎng)氣、持之以恒。
養(yǎng)生的途徑
順四時而適寒暑、和喜怒而安居處、節(jié)飲食而慎起居、堅五臟而通經(jīng)絡(luò)、避虛邪而安正氣。
協(xié)調(diào)臟腑、平衡陰陽
一是強化臟腑的協(xié)同作用，增強機體新陳代謝的活力。
二是當臟腑間偶有失和，及時予以調(diào)整以糾正其偏差。
這兩方面內(nèi)容，作為養(yǎng)生指導原則之一，貫徹在各種養(yǎng)生方法之中。如：四時養(yǎng)生中強調(diào)春養(yǎng)肝、夏養(yǎng)心、長夏養(yǎng)脾、秋養(yǎng)肺、冬養(yǎng)腎；精神養(yǎng)生中強調(diào)調(diào)情志舒暢，避免五志過極傷害五臟；飲食養(yǎng)生中強調(diào)五味調(diào)和，不可過偏等。
素問 四氣調(diào)神大論篇第二
春三月，此為發(fā)陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也；逆之則傷肝，夏為實寒變，奉長者少。
夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志勿怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也；逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。
秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也；逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。
冬三月，此為閉藏。水冰地坼，勿擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣極奪。此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也；逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。
暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血
《素問·調(diào)經(jīng)論》說：“五臟之道，皆出于經(jīng)隧，以行氣血，血氣不和，百病乃變化而生”。只有經(jīng)絡(luò)通暢，才能使臟腑相通、陰陽交貫，內(nèi)外相通，從而養(yǎng)臟腑、生氣血、布津液、傳糟粕、御精神，以確保生命活動順利進行，新陳代謝旺盛。陰陽協(xié)調(diào)、氣血平和、臟腑得養(yǎng)，精充、氣足、神旺，所以身體健康而不病。如太極拳、五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)等，都是用動作達到所謂“動行以達郁”的鍛煉目的
清靜養(yǎng)神，節(jié)欲保精
中醫(yī)養(yǎng)生主張形神俱養(yǎng)，首重養(yǎng)神。養(yǎng)神之道貴在一個“靜”字，使人的精神情志活動保持在淡泊寧靜的狀態(tài)，做到摒除雜念，內(nèi)無所蓄，外無所逐。主張專心致志，保持精神靜謐，“寡言語以養(yǎng)氣，寡思慮以養(yǎng)神”，避免“多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏，多事則形勞”。
要想使身體健康無病，保持旺盛的生命力，還在于保養(yǎng)腎精，也即狹義的“精”。精足，則人之生源充足，生源足則防老抗衰有術(shù)。《千金要方》中指出：“精竭則身憊。故欲不節(jié)則精耗，精耗則氣衰，氣衰則病至，病至則身?！薄８娼淙藗円吮ｐB(yǎng)腎精，這是關(guān)系到機體健康和生命安危的大事。足以說明，精不可耗傷，養(yǎng)精方可強身益壽。
調(diào)息養(yǎng)氣，持之以恒
保養(yǎng)元氣：順四時、慎起居、調(diào)情志
調(diào)暢氣機：多以調(diào)息為主
養(yǎng)生保健要堅持不懈的努力，持之以恒 的進行調(diào)攝，才能達到目的：
養(yǎng)生貫穿一生
練功貴在精專
養(yǎng)生重在生活化
綜合調(diào)養(yǎng)
綜合調(diào)養(yǎng)是著眼于人與自然的關(guān)系、臟腑、經(jīng)絡(luò)、精神情志、氣血等方面。需注意：1．養(yǎng)宜適度 養(yǎng)不可太過，也不可不及，按照生命活動的規(guī)律，做到合其常度，恰到好處。
2．養(yǎng)勿過偏 主張動靜結(jié)合、勞逸結(jié)合、補瀉結(jié)合、形神共養(yǎng)，從機體全身著眼進行調(diào)養(yǎng)，不可失之過偏，用之太偏就忽略了其他方面。
3．審因施養(yǎng) 強調(diào)養(yǎng)宜有針對性，要根據(jù)實際情況，具體問題具體分析，可因人、因時、因地不同而分別施養(yǎng)，不可一概而論。
中醫(yī)養(yǎng)生的內(nèi)容
（一）情志養(yǎng)生
中醫(yī)認為：人有喜怒憂思悲恐驚的情志變化，亦稱“七情”。其中怒喜思憂恐為五志，五志與五臟有著密切的關(guān)系。
《內(nèi)經(jīng)》有“怒傷肝，悲勝怒”、“喜傷心，恐勝喜”、“思傷脾、怒勝思”、“憂傷肺，喜勝憂”、“恐傷腎，思勝悲”等理論。此觀點被歷代醫(yī)家應(yīng)用于養(yǎng)生學中，情志調(diào)攝對于防病祛疾、益壽延年起著不可低估的微妙作用。
異常的情志活動，可使情緒失控而導致神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)，引起人體內(nèi)陰陽紊亂，從而出現(xiàn)百病叢生、早衰，甚至短壽的后果。
故善養(yǎng)生者，宜注意情志調(diào)攝。
調(diào)養(yǎng)心神的方法
清靜養(yǎng)神：少私寡欲，凝神劍思、抑目靜耳，重視道德修養(yǎng)。
開朗樂觀：培養(yǎng)樂觀的人生態(tài)度，提高心理上的抗逆能力，胸懷要寬闊，情緒宜樂觀。
保持心理平衡：要淡泊寧靜，知足常樂，增強自己的心理承受能力，保證身心健康。
調(diào)節(jié)異常情志的方法
1. 節(jié)制法 戒怒 寵辱不驚
2. 宣泄法 傾訴 記日記 高歌 痛哭
3. 轉(zhuǎn)移法 增加有益心身健康的興趣，尋找精神寄托，怡養(yǎng)心志，舒暢情懷。如音樂欣賞，書法繪畫，種花養(yǎng)鳥，弈棋垂釣及外出旅游等
4. 情志相勝 思勝恐，恐勝喜，喜勝悲，悲勝怒，怒勝思
（二）心理養(yǎng)生
所謂心理養(yǎng)生，就是從精神上保持良好狀態(tài)，以保障機體功能的正常發(fā)揮，來達到防病健身、延年益壽的目的。
專家預(yù)計：心理養(yǎng)生將成為21世紀的健康主題。
善良是心理養(yǎng)生的營養(yǎng)素
寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥
樂觀是心理養(yǎng)生的不老丹
淡泊是心理養(yǎng)生的免疫劑
（三）飲食養(yǎng)生
民以食為天，飲食是維持人體生命活動的主要物質(zhì)。
人體生理活動所必需的營養(yǎng)物質(zhì)都來源于飲食，飲食與人類的健康密切有關(guān)。
合理科學的飲食應(yīng)該是日常生活中養(yǎng)生的重要內(nèi)容。
飲食養(yǎng)生的原則
1. 全面膳食 飲食多樣化，食譜廣泛，各類食物合理搭配
2. 飲食有節(jié) 定時定量，不偏食，不挑食
3. 因人擇食 根據(jù)年齡，性別，體質(zhì)不同而選擇食物
4. 因時擇食 根據(jù)季節(jié)氣候特點而選擇食物
飲食養(yǎng)生的特點
可概括為四點：
一、 因后天之本，及早食養(yǎng)：
二、 食養(yǎng)關(guān)鍵在于飲食有節(jié)：
三、 先食療、后藥餌：
四、 多講究早食常宜早，晚食不宜遲，夜食反多損的原則。
（四）起居養(yǎng)生
1 起居規(guī)律 養(yǎng)成有規(guī)律的生活習慣
2 勞逸適度 “久行傷筋，久視傷血，久立傷骨，久臥傷氣，久坐傷肉”
3 科學睡眠 臥具適宜，睡姿正確，就寢定時，睡時充足
4 衣著相宜 舒適合體，適時增減衣物，因時因人擇衣，鞋帽適體
5 二便通暢
（五）運動養(yǎng)生
運動養(yǎng)生是通過運動鍛煉，活動筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和臟腑氣血，達到增強體質(zhì)、益壽延年的養(yǎng)生方法。
運動養(yǎng)生三大要領(lǐng)：意守，調(diào)息，動形。關(guān)鍵是意守，精神專注，才能呼吸均勻，引導氣血周流全身內(nèi)煉精神，外煉筋骨四肢，內(nèi)外和諧，經(jīng)絡(luò)暢通，氣血調(diào)和，使機體達到全面的鍛煉。
運動養(yǎng)生的原則：
掌握要領(lǐng)，
循序漸進，
持之以恒，
因人因時而異：肥胖者應(yīng)以鍛煉形體為主，如五禽戲，八段錦等；形瘦者以靜功意守為主，如放松功，內(nèi)養(yǎng)功，強壯功等。春季以活動筋骨為主，夏季以練氣保津為主。
運動養(yǎng)生的形式
傳統(tǒng)的導引術(shù)，能活動軀體四肢以煉形，鍛煉呼吸以煉氣，并以意導氣，氣率血行，從而使周身氣血恢復正常運行，病體得以康復。
常見的有八段錦，易筋經(jīng)，五禽戲，太極拳等
太極拳是我國武術(shù)著名的內(nèi)家拳種之一，由來已久。它是一種既有益于健康，又能抗暴自衛(wèi)，并具有極高哲理、生理和技擊力學原理的拳術(shù)。著名的有陳、楊、吳、武、孫等各種流派。
八段錦是由八節(jié)動作組成的一種健身運動方法，全套動作精煉，動作量適度，具有疏通經(jīng)絡(luò),消結(jié)化瘀, 保津益氣,減脂降壓,暢通氣血,疏筋柔體,調(diào)整臟腑的作用。
易筋經(jīng)是一種以強身壯力為主的鍛煉方法，“易”有變易的意思，“筋”指筋脈，共有12式，它的主要特點是動靜結(jié)合，內(nèi)靜以收心調(diào)息，外動以強筋壯骨。
五禽戲模仿虎之威猛，鹿之安詳，熊之沉穩(wěn)，猿之靈巧，鳥之輕巧以鍛煉身體，可增強體力，行氣活血，舒筋活絡(luò)，也可用于慢性病的康復治療?？梢匀拙毩?，也可練習其中1-2節(jié)。
