最近，廣安某教師群流出一個視頻：一個小學(xué)生在教室發(fā)怒，其暴怒指數(shù)遠超其年齡階段應(yīng)有的特質(zhì)。視頻中，該孩子不僅僅是亂扔課本，簡直是暴打教師——拳腳相向難解恨，連續(xù)扔桌子板凳砸向教師！而老師居然束手無策……只能招呼同學(xué)離開，默默拍攝視頻“明哲保身”。
是誰，捆綁了教師手腳？是誰，助長了無知的囂張？我們的教育怎么了？是學(xué)校教育的錯位，還是家庭教育的缺失，或者是輿論引導(dǎo)的失誤？
今天你不允許老師懲罰學(xué)生，明天你的民族就會被懲罰?。?！
還記得教育的核心象征物——戒尺嗎？不必說三味書屋里壽老先生那把不常用的戒尺對學(xué)生的約束力有多大；也不必說韓麥爾先生胳膊底下夾著的那把“怕人”的鐵戒尺對小弗郎士的警示力有多強；更不必說“棍棒底下出孝子”的觀念造就了多少人才。單從方法論的角度來思考一下，也許您會同意我的觀點。
就戒尺而言，這種教育方法古今中外由來已久，肯定有它積極的一面。它至少可以讓學(xué)生從小形成并強化紀律觀念和自我約束意識，管住自己。盡管在運用的時候，有比較愚蠢的行為（體罰不當(dāng)、不得體），導(dǎo)致個別的不愉快，但是這畢竟是個別現(xiàn)象，我們?nèi)绻虼硕P否定之，那就等于是因噎廢食。
憑心而論，畢竟它的功是大于過的——把“嚴禁體罰”令實施以來進“少教所”的人數(shù)與以前比較，會發(fā)現(xiàn)相對數(shù)量呈急劇上升趨勢。為什么？原因很簡單，因為那些“少年犯”在學(xué)校時煉就了膽量——沒有“怕處”：我就要這樣，你能把我怎么樣？于是，平時不給吃小苦頭，到頭來只好讓他吃個大苦頭。
再者，媒體一味強調(diào)學(xué)生權(quán)利，而淡化學(xué)生紀律觀念，忽視教師教育權(quán)利和保障，這本身就是一種不公平——學(xué)生有尊嚴，老師就沒尊嚴？更為嚴重的是，片面強調(diào)學(xué)生的權(quán)利，很容易暗示某些調(diào)皮學(xué)生“用我的個性挑戰(zhàn)你的耐性”，故意跟老師對著干，出臭風(fēng)頭，以此自夸。
禁止體罰后的教育現(xiàn)狀
首先，禁止體罰是保護孩子的人格尊嚴，這一點是積極的。至于說有利于孩子的身心健康成長，這一點目前在全世界并沒有權(quán)威定論。但一味強調(diào)學(xué)生的人格尊嚴，而壓縮甚至歸零教師的職業(yè)權(quán)利、個體權(quán)利、人格尊嚴等所帶來的問題卻越來越嚴重，導(dǎo)致學(xué)生對老師不尊重，對知識輕視，對學(xué)習(xí)失去興趣。這多年來，全國學(xué)生素質(zhì)下滑就是最好的證明。
其次，由于有“不被體罰”保護傘罩著，很多學(xué)生越來越桀驁不馴。高初中學(xué)生群毆事件頻發(fā)，并且由向小學(xué)蔓延的趨勢。學(xué)生談戀愛低齡化、性史小學(xué)生化、吸毒中學(xué)生化......這一切都是因為孩子從小沒有“規(guī)矩”意識造成的。
最近很火的“初一扛把子”就是一個很典型的事件。據(jù)說這初一學(xué)生叫李振東，他的至理名言是：你若戰(zhàn)，我便戰(zhàn)，我有初一兄弟千千萬。并在QQ空間放出豪言，說不僅要稱霸初中部，打服初二初三高年級的同學(xué)，還要“沖出本校，走向鄰校，然后一個省一個省的打，最后打遍全中國的初中部”。
再次，學(xué)生毆打老師時有發(fā)生，并且頻率越來越繁，這已是很嚴重的信號。學(xué)生打老師后，家長道歉、學(xué)生檢討后就沒事。但是，一旦哪個老師打了學(xué)生，哪怕只是象征性地碰了一下，那就是大問題，馬上就會被媒體渲染的很厲害。賠款、處分是輕的，被開除的老師大有人在。
甚至，老師還要賠上生命：
這則來自濟源公安微博的通報大家可以自己看，說的就是因為不滿孩子在做操時受到老師的體罰，帶著孩子沖到老師家，將老師捅傷致死。
設(shè)身處地的想想，如果你是被訓(xùn)斥的當(dāng)事老師，會不會覺得羞憤難當(dāng)，甚至是一輩子陰影？
這些老師以后很少有人還能保持以往的工作熱情，其他的教師也會感到職業(yè)尊嚴的喪失，體會到教師職業(yè)的悲哀，會產(chǎn)生對待越來越難管的學(xué)生管得了就管，管不了也別太在意的想法。
然而，老師出于自己對教育的使命感和對學(xué)生的責(zé)任感，還要顧及社會的壓力，并不能輕易放松對自己工作的要求，這就使老師背上了沉重的十字架，承受著前所未有的工作和心理上的壓力。
強大的民族必須要實行體罰制度
也許有人心里說用戒尺是無能的表現(xiàn)，看看人家西方國家就不用戒尺，那樣多么尊重學(xué)生的人權(quán)??！對此，我想請您先看一段關(guān)于美國教育的文章:
“與我國不同的是各個學(xué)校的‘學(xué)生行為規(guī)范’不但是規(guī)范學(xué)生行為的一種行政教育的手段，而且還帶有了一定的法律效力。學(xué)校依照這些法規(guī)條款來教育和管理學(xué)生，家長配合學(xué)校教育、監(jiān)督學(xué)生的執(zhí)行情況。
一般來講，學(xué)生行為規(guī)范（StudentCodeofConduct）主要包括以下幾方面的內(nèi)容：
第一，考勤及請假制度；
第二，考場紀律；
第三，課堂紀律要求；
第四，著裝要求；
第五，關(guān)于學(xué)生使用手機、BP機和收錄機等的要求；
第六，性行為的要求；
第七，各種被禁止的行為，如打架、幫派、抽煙、攜帶武器、偷竊等。
行為規(guī)范中還明確了學(xué)生違反這些規(guī)定可能帶來的后果：
例如，周六到學(xué)校上課、請家長、停課一周、轉(zhuǎn)學(xué)等。在新學(xué)期開學(xué)初，學(xué)校要組織家長和學(xué)生學(xué)習(xí)‘學(xué)生行為規(guī)范’，并和學(xué)生、家長簽訂一份落實‘學(xué)生行為規(guī)范’的協(xié)議（SchoolPolicyAgreement），一旦學(xué)生和家長在協(xié)議上簽字，表明學(xué)生和家長同意學(xué)校對學(xué)生的各項要求，并愿意承擔(dān)違反規(guī)定所帶來的后果?！薄?/span>
我們看到，美國教育雖然不用戒尺，但是它對頑劣學(xué)生卻有比我們更嚴格的要求：周六到校上課、請家長、停課、轉(zhuǎn)學(xué)……而且這些行政教育的手段具有法律效力，我們呢？
許多家長都認為：我交錢了，你就得把我的孩子管好；要他停課？呵呵，誰敢?。∫D(zhuǎn)學(xué)？哈哈，你吃了熊心豹子膽啦？誰給你的權(quán)力呀？
需要說明的是，就是這樣嚴格的要求，也沒能使美國教育走出困境：充斥校園的槍擊暴力事件，就是一直困擾著美國教育界的最大難題。而我們居然毫不可惜地拋棄適合自己國情的有效方法，去斷章取義學(xué)學(xué)習(xí)人家的東西，只學(xué)其溫情的一面。嗚呼，我們對下一代的“關(guān)愛”簡直做到極致了！真的不敢想象，如果長期這樣下去，會是什么樣子！
日本教育曾和中國遇到過類似的狀況。他們以前就曾嚴格禁止過“體罰教育”，可后來社會強烈反對，終于將有關(guān)條例廢除。當(dāng)時日本教工會和很多社會組織要求恢復(fù)體罰的主要理由是：強大的民族必須要實行體罰制度。
除了日本，同屬東方文化的韓國、新加坡等國家也不避諱實施體罰教育。尤其是新加坡，對體罰有著嚴厲明確的規(guī)定。
新加坡在對于體罰的解釋中是這樣說的：如果一個人不能承受羞辱、謾罵、誤解、威脅、毆打，那么他將來一定會是社會的負擔(dān)。
新加坡對學(xué)生的體罰很特別，打屁股不要說了，勞動、值日、檢討是必須的，嚴重的話，家長還要在學(xué)校或體罰站陪孩子一起受罰。進入中學(xué)后，如果學(xué)生違紀嚴重或頻繁，成人后是不會給他工作機會的，或者降低其工作待遇。
英國也是一個很好的例子，這個國家在是否實行體罰教育方面，可謂是反反復(fù)復(fù)多次，現(xiàn)在又在實行體罰教育了。
在一戰(zhàn)前，英國廢止了體罰，二戰(zhàn)后，受德國的啟發(fā)，英國開始恢復(fù)體罰，到了上世紀七十年代又廢止，但到了2006年，經(jīng)過國會同意又恢復(fù)體罰。國會當(dāng)時對人民的解釋書上有這么一段話：如果你還記得二戰(zhàn)中我們的人民是多么軟弱的話，那么就從你的孩子開始培養(yǎng)吧！
據(jù)悉，明確不準體罰的國家，目前世界只有這幾個：中國、奧地利、芬蘭、德國、挪威、瑞典、丹麥、冰島、烏克蘭和羅馬尼亞。其余的國家或明令允許體罰或默許。這些國家中，只有中國是發(fā)展中國家，其他都是發(fā)達國家，人文、社會素質(zhì)非常高，犯罪率極低，教育程度很高，或許真得到了不需要體罰的階段。
一句話，英國、美國、日本、新加坡、澳大利亞、韓國體罰機制再一次為我們敲響警鐘：學(xué)校加入體罰制度，不僅可以維護教師的尊嚴，提高教師的積極性，更可以讓學(xué)生從小有規(guī)矩意識。更重要的是，能讓學(xué)生從小在被懲罰下體會磨難，長大后能做一個有膽識的人才。
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