唐朝大歷三年（768年），整個北方亂成一鍋粥，各種勢力層出不窮。年邁的杜甫已經(jīng)厭倦了這戰(zhàn)亂場面，于是，杜甫南下湘地，在湖南地區(qū)過上了云游的生活。他的第一個暫住地，是衡陽。
這個時候的杜甫，開始慢慢地向李白靠攏。不僅和李白一樣對道教感興趣，也開始主動地用詩文來求得生活。他對自己的人生信仰做出了檢討，自己何苦活得這么累？“儒術(shù)何有于我哉，孔丘盜跖俱塵?！?，何苦呢？干脆，像李白一樣，游仙訪道，了此余生吧。
杜甫在衡陽這段日子的創(chuàng)作，和李白的詩有了幾分相似之處，竟然有了之前所未有的瑰麗?！都捻n諫議注》就是其中的代表作品：
寄韓諫議注
唐·杜甫
今我不樂思岳陽，身欲奮飛病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。
芙蓉旌旗煙霧落，影動倒景搖瀟湘。
星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。
似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長安，帷幄未改神慘傷。
國家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香。
周南留滯古所惜，南極老人應(yīng)壽昌。
美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂。
此詩是一篇以浪漫手法觀照現(xiàn)實社會的作品?！坝窬┤旱邸币韵铝鋵懱鞂m之事，如天馬行空，極意鋪張，頗似太白《夢游天姥吟留別》中對夢幻仙境的描繪。詩中運用了屈原似的象征和隱喻，使其對神仙世界虛幻莫測、撲朔迷離的描寫，筆筆落到現(xiàn)實人間。
這首詩作于杜甫居夔后出峽前，詩人大半生飄泊流離，備嘗生活艱辛，閱盡世態(tài)炎涼，至此已是老病纏身，進(jìn)人了人生的晚景。雖然這首詩在創(chuàng)作風(fēng)格方面和李白極為相似，但其老成詩筆與曲折情懷，歸根到底還是杜甫式的。此詩在章法上巧設(shè)伏筆，處處呼應(yīng)，雖縱橫馳騁而渾然一體。
一篇寄予隱者的詩歌，寄托了生命遲暮的詩人對理想與現(xiàn)實的嚴(yán)肅思考和執(zhí)著不舍的政治情懷。它所引發(fā)時代、社會與個人的今昔之感、哀榮之念，實與老杜同一時期《諸將》《八哀》《秋興》《詠懷》諸作貌異而神合。
●王安石這首詞幾乎全篇“抄襲”，蘇東坡辛棄疾卻紛紛效仿
●一首癡情的唐詩，凄楚無比，訴盡了古代平民的無奈
●一首不知名的詞，卻留下感動無數(shù)人的名句
●這首詩乃唐代七律的開山之作，被世人贊譽“高振唐音，遠(yuǎn)包古韻”
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