文字丨陳義萍
我是陳義萍，是杭州東方心理分析研究所的一名專(zhuān)職心理咨詢(xún)師，也是父母視界網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)的一名親子教育講師。在我的節(jié)目里，我將主要和大家分享兒童心理發(fā)展及家庭教育方面的話(huà)題。
上一期節(jié)目播出后，我收到了很多家長(zhǎng)發(fā)來(lái)的信息，詢(xún)問(wèn)我孩子怕黑、怕鬼，怎么辦？今天的節(jié)目，我就和大家來(lái)聊一聊這個(gè)話(huà)題。
大家的來(lái)信，首先勾起了我一些童年時(shí)的記憶。依稀記得，有很多個(gè)寂靜的夜晚，我躺在黑暗中的床上，看著朦朧的月光穿過(guò)樹(shù)枝投在窗戶(hù)上的那些斑駁的影子。那些樹(shù)影時(shí)而靜止不動(dòng)，時(shí)而左搖右晃，飄忽不定。這時(shí)我通常會(huì)用充滿(mǎn)警惕和防備的眼神，小心翼翼地窺探那些晃動(dòng)的影子，并不由自主地聯(lián)想到大人們講述的妖魔鬼怪的故事、大灰狼的傳說(shuō)、雞鳴狗盜的傳聞，腦子里像放電影般漂浮著各種毫無(wú)來(lái)由的幻想，恐懼感油然而生。每當(dāng)此時(shí)，我總是情不自禁地蜷縮著身體，大氣不敢出地忍受著各種莫名的恐懼，直至困倦幫我合上雙眼，像一只嚇破膽的小兔子灰溜溜地逃離至夢(mèng)鄉(xiāng)。
或許擁有類(lèi)似童年記憶的人不在少數(shù)。不過(guò)我也想問(wèn)問(wèn)大家：作為成年人你就真的不再怕黑嗎？在夜晚來(lái)臨的時(shí)候，你是否會(huì)想到要關(guān)門(mén)上鎖呢？除了考慮治安問(wèn)題外，是否還會(huì)有其他因素在發(fā)揮作用呢？成人們可能會(huì)難為情地說(shuō)：我怕，但是也不至于這么夸張！當(dāng)然，這樣的回答雖有不屑，但也有幾分道理。因?yàn)檫@既說(shuō)明了成年人和孩子一樣都有害怕的一面，也提到了這種害怕在程度上的不同?；蛘邠Q句話(huà)說(shuō)，孩子怕黑與成人的害怕有一定的共性；同時(shí)，孩子怕黑與成人的害怕也不同之處，這體現(xiàn)了孩子的心理發(fā)展水平的個(gè)性。
1.
對(duì)于共性部分，讓我們一起循著歲月的足跡回到人類(lèi)的童年，去看看生活在遠(yuǎn)古時(shí)代的人類(lèi)祖先：當(dāng)他們看著夕陽(yáng)西下，夜幕低垂，他們是否也會(huì)感受到害怕或恐懼呢？
夜晚，意味著更容易受到猛獸的襲擊，人類(lèi)的生命安全經(jīng)受著更大的威脅。黑暗，意味著可觀(guān)察和可控制范圍縮小，意味著危險(xiǎn)可能會(huì)在不知不覺(jué)中無(wú)限趨近人類(lèi)。由此，人類(lèi)必須在黑夜里提高警惕，加強(qiáng)防范，努力發(fā)展各種保護(hù)措施，以求更好地生存下來(lái)。所以，普遍來(lái)看，怕黑可能是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中遺傳下來(lái)一種能力。正是因?yàn)楹ε拢偶ぐl(fā)了人類(lèi)自我保存的創(chuàng)新性努力，如建起房屋，在遮風(fēng)避雨的同時(shí)，也讓自己在黑夜中可以睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。如果沒(méi)有了對(duì)黑夜的害怕，那人類(lèi)就會(huì)暴露在各種危險(xiǎn)情境里。
與此類(lèi)似，我們的祖先不僅怕黑，也會(huì)害怕很多自然現(xiàn)象和天敵，比如電閃雷鳴，日月星辰，毒蛇猛獸。這些事物遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了遠(yuǎn)古人類(lèi)的認(rèn)識(shí)理解能力和可預(yù)期可控制的能力范圍。為了緩解恐懼，人類(lèi)尋找了各種合理解釋和應(yīng)對(duì)之道。比如，創(chuàng)作雷公、電母、牛鬼蛇神等神話(huà)形象，并用各種神話(huà)傳說(shuō)將其串聯(lián)；創(chuàng)造民族圖騰等用以崇拜祭祀；在“天狗吃月亮”時(shí)通過(guò)敲鑼打鼓、燃放爆竹以驅(qū)趕天狗；用火驅(qū)趕毒蛇猛獸妖魔鬼怪。這不僅緩解了人類(lèi)面對(duì)自然界強(qiáng)大力量時(shí)的恐懼，還豐富和積淀了人類(lèi)生存文化的內(nèi)涵。
盡管現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展讓人類(lèi)對(duì)這些自然現(xiàn)象有了新的解釋?zhuān)俏覀內(nèi)匀槐Ａ糁欢ǔ潭鹊目謶指小?/span>
以上就是我對(duì)孩子怕黑心理的先天理解。接下來(lái)，我再?gòu)膬和睦戆l(fā)展的角度來(lái)談一談孩子怕黑、怕鬼的現(xiàn)象。
2.
遠(yuǎn)古人類(lèi)對(duì)自然現(xiàn)象或毒蛇猛獸的崇拜與敬畏程度，可能讓很多現(xiàn)代人瞠目結(jié)舌，甚至莞爾一笑，就像成年人對(duì)孩子們怕黑的不解。這種不解是由于孩子們面對(duì)黑夜時(shí)的表現(xiàn)明顯超出了成年人對(duì)黑夜的反應(yīng)，這種“明顯超出”某種程度上反映了孩子相對(duì)于成年人的一些“個(gè)性”。這一點(diǎn)，我們可以用恐懼心理的產(chǎn)生機(jī)制和兒童心理世界的特征來(lái)理解。
首先，我們需要簡(jiǎn)單地定義一下恐懼：
（1）什么是恐懼？恐懼可以簡(jiǎn)單描述為我們對(duì)能夠被感知到的真實(shí)存在的危險(xiǎn)或想象的危險(xiǎn)的情緒反應(yīng)。
（2）什么會(huì)引起恐懼？恐懼的產(chǎn)生不僅取決于恐懼的對(duì)象（即我們面對(duì)的是什么），也取決于我們對(duì)恐懼對(duì)象的評(píng)價(jià)。一般來(lái)說(shuō)，那些不被人期待的，令人感到不悅的，不可控制的，不確定的外在情景更可能會(huì)被描述為恐懼。毫無(wú)疑問(wèn)，這種評(píng)價(jià)決定了不同人，特別是孩子與成人在面對(duì)同一情景時(shí)的恐懼程度差異。尤其是在“可控性”方面，成人和孩子總體上存在巨大差異。孩子對(duì)于黑夜的不可控、不確定等評(píng)價(jià)，我想借由兒童的心理狀態(tài)來(lái)間接說(shuō)明。
初生的嬰兒雖然享有父母無(wú)微不至的照顧，但是他們?cè)诿鎸?duì)外在世界時(shí)是極度脆弱的，因此他們的內(nèi)心世界也是極不平靜的。在出生之前，胎兒在媽媽子宮里的生活可謂是相當(dāng)詩(shī)情畫(huà)意，徜徉在溫暖又富足的羊水里，既沒(méi)有挫折，也不會(huì)有無(wú)法滿(mǎn)足的需求，只有安全和平靜。但是，當(dāng)分娩的時(shí)刻到來(lái)，胎兒將會(huì)感受到巨大的沖擊，那個(gè)安全美妙的世界在剎那間突然消失了，迎接他的是一個(gè)無(wú)窮空曠的、光怪陸離的、變化莫測(cè)的大千世界。分娩的經(jīng)歷、初到人間的生活，究竟會(huì)帶給嬰兒們什么樣的感受呢？作為過(guò)來(lái)人，我們都已經(jīng)徹徹底底地忘得干干凈凈了，只能憑借我們的猜測(cè)和想象，那會(huì)不會(huì)是第一次也是最嚴(yán)重的恐慌和焦慮的大發(fā)作呢？
大部分父母都會(huì)發(fā)現(xiàn)，新生兒比較容易被熟悉的事物所安撫，比如媽媽的聲音。但是，任何陌生的事物和新的感覺(jué)，比如饑餓、皮膚上感覺(jué)到的不同溫度和質(zhì)地，新的氣味、嶄新的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，等等，都可能會(huì)引起新生兒劇烈的情緒反應(yīng)。無(wú)論父母?jìng)兌嗝礋o(wú)微不至的照顧新生兒，他們還是會(huì)遇到各種不快樂(lè)的事情，一旦肚子餓而沒(méi)有馬上得到哺乳，孩子的整個(gè)世界就好像快要崩潰了，內(nèi)心的平衡就會(huì)遭受?chē)?yán)重的沖擊，他們無(wú)法理解究竟發(fā)生了什么。
新生兒對(duì)這世界的認(rèn)識(shí)只有兩個(gè)極端：好和壞。肚子餓了，身體痛了、冷了、熱了，統(tǒng)統(tǒng)都是壞的；吃飽了，舒服了，溫暖了，開(kāi)心了，統(tǒng)統(tǒng)都是好的。這種分裂的方式，就是孩子開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界的機(jī)制，或者叫心理防御機(jī)制。那個(gè)及時(shí)來(lái)喂奶的媽媽是好的，那個(gè)沒(méi)有及時(shí)喂奶的媽媽就是壞的。所有的“壞”，都會(huì)給孩子帶來(lái)恐慌和害怕。
那么，孩子們會(huì)如何處理恐慌和害怕呢？在人格發(fā)展的早期階段，除了分裂以外，還有一種心理防御機(jī)制，叫投射，就是把自己內(nèi)心里的情緒、情感或欲望歸結(jié)到別人身、或是別的事物上去，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是把內(nèi)心世界里的壞的感受投射到外部世界里去。只有把內(nèi)在的混亂和壞的感受安置到一個(gè)與自己無(wú)關(guān)的外部事物上去，孩子們才能獲得內(nèi)心的安穩(wěn)和平靜。
這種叫做“投射”的心理防御機(jī)制會(huì)持續(xù)在人的一生中。當(dāng)然，隨著年齡的增長(zhǎng)，成年人會(huì)發(fā)展出更多、更成熟的心理防御機(jī)制，比如，壓抑、合理化、正常化、幽默、升華等等，因而較少使用投射的心理機(jī)制。但是，孩子們?cè)谶€沒(méi)有發(fā)展出這些更成熟的心理機(jī)制之前，他們必然需要采用投射的方式，把內(nèi)心里一些無(wú)法理解、無(wú)法命名的感受，比如莫名的恐懼投射到外部去。
新生兒慢慢長(zhǎng)成幼兒，再成長(zhǎng)為兒童，他們的人生經(jīng)歷越來(lái)越豐富，也必然會(huì)遭遇越來(lái)越多的未被他們所期待的，令他們感到難以理解又不受他們控制的事情發(fā)生。比如，被父母訓(xùn)斥、和小朋友吵架，心愛(ài)的玩具壞了，或者遭遇父母親人們的爭(zhēng)吵，家庭的不和諧，還有來(lái)自身體發(fā)育而產(chǎn)生的困擾，等等。每一件事情都可能會(huì)引起孩子們的情緒波動(dòng)，會(huì)帶來(lái)內(nèi)心的動(dòng)蕩和不安。如果這些情緒和感受沒(méi)有得到合適的處理，沒(méi)有被看見(jiàn)并被理解，孩子們的心里面就會(huì)積累起很多壓力和恐懼。于是，孩子們自然就需要把內(nèi)心的這些不好的情緒情感投射到外部世界里。于是，我們就會(huì)看到：有的孩子會(huì)特別怕黑，有的孩子會(huì)害怕鬼，有的孩子會(huì)害怕毛毛蟲(chóng)或是小蜜蜂，有的孩子害怕吹風(fēng)機(jī)，有的孩子則會(huì)害怕某種植物，等等。
3.
在談?wù)摿撕⒆觽冎詴?huì)怕黑、怕鬼、怕這怕那的心理機(jī)制之后，接下來(lái)，我們應(yīng)該來(lái)談一談，作為父母，我們需要怎樣幫助孩子克服他們的這些恐懼心理。
首先，我想告訴父母?jìng)兊氖牵瑢?duì)于大部分孩子來(lái)說(shuō)，有一些恐懼心理和表現(xiàn)，怕這怕那，都是很正常的情緒反應(yīng)，不要把事情想象得太嚴(yán)重了。這是孩子們必然要經(jīng)歷的成長(zhǎng)主題。但是如果孩子怕這怕那到影響正常的生活和學(xué)習(xí)了，比如晚上睡不安穩(wěn)，白天有比較大的心理壓力，那是需要引起重視的，最好能尋求專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)師的協(xié)助。
而且，每個(gè)孩子的問(wèn)題都是不同的，所以，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，每個(gè)孩子的問(wèn)題都需要特別對(duì)待。但是，作為面對(duì)大眾的電臺(tái)節(jié)目，我只能著眼于普遍性的問(wèn)題了。
我想問(wèn)問(wèn)父母?jìng)儯菏遣皇钱?dāng)聽(tīng)到孩子對(duì)你說(shuō)怕黑、怕鬼、怕這怕那的時(shí)候，你的第一反應(yīng)是否認(rèn)并勸解孩子：“不要怕！這世界上沒(méi)有鬼！天黑了要什么緊的？毛毛蟲(chóng)有什么可怕的？吹風(fēng)機(jī)又不會(huì)吃人。”又或者你有沒(méi)有給孩子貼過(guò)標(biāo)簽?zāi)?？“真是膽小鬼！沒(méi)出息?！?/span>
我猜大部分父母面對(duì)孩子的膽怯，都會(huì)有類(lèi)似的反應(yīng)，是不是呢？那么，聽(tīng)了我這期節(jié)目之后，親愛(ài)的父母?jìng)?，你是否愿意有所改變，嘗試一些新的方法呢？
我的方法不多也不難，但與痛快地否認(rèn)并訓(xùn)斥孩子的方法相比，需要父母?jìng)兌嘁恍┠托摹?/span>
第一點(diǎn)，將心比心。大人們可以想象一下，如果你自己有某種禁忌，害怕某樣事物，你希望你的家人和朋友怎樣對(duì)待你？用你希望被對(duì)待的那種方式來(lái)對(duì)待孩子吧。
第二點(diǎn)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子。當(dāng)孩子對(duì)你講述他的害怕和恐懼時(shí)，或者你也可以主動(dòng)邀請(qǐng)孩子，“來(lái)，寶貝，愿意跟我說(shuō)說(shuō)你的害怕嗎？”然后只管聽(tīng)著就行，如果孩子不愿意說(shuō)，那就默默地陪伴著孩子，再耐心等等看吧。如果孩子愿意說(shuō)，那就專(zhuān)注地看著你的孩子，時(shí)不時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)頭，鼓勵(lì)孩子想說(shuō)什么就說(shuō)什么，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，不要打斷孩子的話(huà)，適時(shí)地給孩子一些語(yǔ)言回應(yīng)，告訴孩子你能夠理解他的擔(dān)心和害怕，你能感受到那種滋味不好受，與孩子保持情感上的共鳴。你的傾聽(tīng)和理解就是在協(xié)助孩子梳理他內(nèi)心里的那些混亂的事物，讓孩子說(shuō)個(gè)夠，他才有機(jī)會(huì)把內(nèi)心的混亂理理清楚，否則，沒(méi)有機(jī)會(huì)傾訴，混亂永遠(yuǎn)都是混亂。
當(dāng)然，傾聽(tīng)孩子的恐懼，這對(duì)很多大人來(lái)說(shuō)也是一種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，這考驗(yàn)的是大人們的心理承受能力。每個(gè)人都會(huì)有一些恐懼和焦慮心理。所以，當(dāng)我們傾聽(tīng)另一個(gè)人講述他的恐懼和焦慮的時(shí)候，我們內(nèi)心里的恐懼和焦慮也會(huì)被激活；當(dāng)孩子向我們傾訴他的恐懼和焦慮，這也相當(dāng)于他在把內(nèi)心的感受投射給我們，所以，我們會(huì)做出本能的反應(yīng)——否認(rèn)和壓制。否認(rèn)、壓制，也是兩種心理防御機(jī)制。我們的心理機(jī)制會(huì)自動(dòng)地幫助我們遠(yuǎn)離恐懼和焦慮。
但是，作為父母，我們需要幫助孩子面對(duì)他們的恐懼和焦慮，我們需要暫時(shí)地把自己作為一個(gè)工具借給孩子使用，就像作為一個(gè)容器，暫時(shí)地把孩子的恐懼和焦慮接納過(guò)來(lái)，包容起來(lái)，讓孩子看到，這些恐懼和焦慮是可以被接納，可以被理解，可以被處理的。當(dāng)孩子看到，父母承受住了這些恐懼和焦慮，而且毫發(fā)無(wú)損，他們才更有可能客觀(guān)、冷靜地來(lái)面對(duì)這些恐懼和焦慮。
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