葛洪，號(hào)抱樸子，丹陽(yáng)句容人氏?，F(xiàn)存醫(yī)著《肘后備急方》，鮑姑，是葛洪的發(fā)妻，在臨床灸治方面有突出成就。
晉代名醫(yī)兼養(yǎng)生專(zhuān)家葛洪，號(hào)抱樸子，丹陽(yáng)句容人氏?，F(xiàn)存醫(yī)著《肘后備急方》，是從卷帙浩繁的《金匱藥方》中集成，后來(lái)由陶弘景增補(bǔ)成《肘后一百方》，金代楊用道增補(bǔ)為《附廣肘后備急方》。葛洪在行醫(yī)江湖時(shí)，發(fā)現(xiàn)民間疾病多因醫(yī)家用藥昂貴而無(wú)力支付醫(yī)費(fèi)，結(jié)果病人非亡即殘。所以他在選錄方劑時(shí)，多選錄“率多易得方藥”。葛洪在臨床實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)傳染病有突出的研究，如做了世界上最早的關(guān)于天花的記錄。在《肘后備急方》中，記載了一種叫“尸注”的病，這種病極具傳染性，常常造成全家人的死亡，其實(shí)就是結(jié)核病。葛洪是我國(guó)最早觀察和記載結(jié)核病的醫(yī)學(xué)家。
道教源于東漢，西晉流行，葛洪對(duì)道教養(yǎng)生術(shù)頗有研究，留下眾多養(yǎng)生保健的經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為：“善攝生者，常少思、少念、少欲、少事、少語(yǔ)、少笑、少愁、、少樂(lè)、少喜、少怒、少好、少惡，行此十二少者，養(yǎng)生之都契也。多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏，多事則形勞，多語(yǔ)則氣乏，多笑則臟傷，多愁則心攝，多樂(lè)則意溢，多喜則妄錯(cuò)昏亂，多怒則百脈不定，多好則專(zhuān)迷不醒，多惡則憔悴無(wú)歡。凡此十二多不除，則營(yíng)衛(wèi)失度，血?dú)馔?，喪生之本也。”葛洪如此的闡述，反映了道家“清靜無(wú)為”的思想。其凡事有度的養(yǎng)生之道，至今仍有其積極意義。
鮑姑，是葛洪的發(fā)妻，在臨床灸治方面有突出成就。夫妻二人，同操醫(yī)術(shù)，救死扶傷，是歷史上著名的志同道合的伴侶。鮑姑傳授過(guò)幾名徒弟，在針灸法療頑癥方面有獨(dú)到之處，是有史以來(lái)第一名載于史書(shū)的女針灸醫(yī)生。后世為頌揚(yáng)鮑姑，在廣州越秀山麓的三元宮里，設(shè)鮑姑殿，塑其金身，用以紀(jì)念這位女醫(yī)生。
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