，男人也用身體語(yǔ)言公開(kāi)示眾，這符合自然界的定律。誰(shuí)都知道，雄性鳥(niǎo)的羽毛、身材自古都比雌性更漂亮、更艷麗。女人挑剔男人的長(zhǎng)相，至少說(shuō)明女人減少了對(duì)男人社會(huì)性的依賴，促進(jìn)男人回歸本色，從這個(gè)意義上說(shuō)，女性讓男性重新開(kāi)屏，是對(duì)他們的解放。
“男色”的興起，還意味著女性主義的抬頭。女性社會(huì)地位的提高，與男人平起平坐，甚至還有某些優(yōu)越感，在這種大氣候下，女性開(kāi)始充分享受“性別地位”賦予她們的資源，把男人當(dāng)作一種情調(diào)消費(fèi)、枕邊小貼士、咖啡伴侶，甚至是性感小護(hù)士……
孔夫子說(shuō)：“食色，性也?！笨梢?jiàn)連他老人家也沒(méi)有特指男人才好色。武松與武大郎，沒(méi)有女孩會(huì)選擇和后者一起數(shù)星星看月亮。男女平等，某種意義上說(shuō)，男女都不拒絕好看的人，都好色！
在古希臘，女貴族們沐浴是從不避諱男人們的，特別是男下人們。在個(gè)性更開(kāi)放的意大利，我們見(jiàn)識(shí)了女性的健康與自然的“好色”。我們所住的某私人賓館，老板是一對(duì)20多歲的姐妹，她們站在窗口，看到兩個(gè)年輕男房客穿著性感泳褲走過(guò)時(shí)，居然“喔”地大叫起來(lái)，甚至吹口哨表示喝彩?？墒?，在國(guó)內(nèi)，女性若以這樣爽然坦然的心情與目光欣賞一個(gè)半裸體的男人，顯然是會(huì)被指責(zé)的。不同文化背景往往塑造出不同的女性審美習(xí)慣與膽量，既然歐美的女性可以大張旗鼓光明正大地“看”男人，為什么我們的新女性還要做“審美的小腳女人”？女性好色的時(shí)候，正是女性花開(kāi)的時(shí)候，女性在看風(fēng)景的時(shí)候，她本身就是一道風(fēng)景。
女性好色是真的，是美的，顯然，與男人的好色還是略有不同，她們更重視感覺(jué)的中和，而不僅僅拘泥于視覺(jué)沖擊與刺激。男人好色往往比較狹隘，多往下看，偏向感官的、肉欲的；女性則更喜歡氣質(zhì)的“色”，更有靈魂的美。當(dāng)然，美是有性別的，也必然會(huì)從性感的角度加以鑒賞，只不過(guò)，女性心目中的性感，也比男性更進(jìn)化一些、更精神一點(diǎn)。
看來(lái)，女性好色比男人好色要更有品位。因?yàn)橄M(fèi)“男色”，就是消費(fèi)優(yōu)雅精致的生活。作為社會(huì)主打消費(fèi)族群，女人好色，對(duì)生活、對(duì)男人會(huì)提出更高更美的要求，從這個(gè)意義上看，女性在和平時(shí)代，真正成了社會(huì)進(jìn)步的推手與主力軍。
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