古人云:'學(xué)習(xí)不可已。'就是說(shuō)學(xué)習(xí)是不可以停止的。當(dāng)我們靜靜地坐下來(lái)思考的時(shí)候,會(huì)感到很多方面的不足,需要我們不斷的補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。找到我們的弱點(diǎn)加以修正,發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大。如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法中不去思考,并不加以研究那會(huì)是怎樣的一個(gè)結(jié)果。而在這充滿(mǎn)詩(shī)意一樣的生活里,如何把書(shū)法在傳統(tǒng)與現(xiàn)代中不斷搜尋書(shū)法美的再造,是我們今天努力學(xué)習(xí)進(jìn)步的切入點(diǎn)。在美學(xué)的空間中,用兩個(gè)字'對(duì)比'在摸索我們將走的書(shū)法之路,去總結(jié),提升點(diǎn)是很有必要。對(duì)比是有很深的道理的,具有很厚重的美學(xué)理論基礎(chǔ)。而在視覺(jué)的對(duì)比中,書(shū)法的美無(wú)處不在。下面就幾個(gè)方面看看書(shū)法簡(jiǎn)約的對(duì)比關(guān)系,使我們收到一些啟發(fā):
漢字結(jié)構(gòu)上的對(duì)比:
疏密、輕重、曲直、開(kāi)合、聚散、伸縮、縱斂、主從、點(diǎn)畫(huà)形態(tài)的長(zhǎng)短、對(duì)稱(chēng)、粗細(xì)、正斜、方圓、凹凸、顧盼、虛實(shí)、映帶、避讓、迎讓、高低、左右相撐持、橫平豎直、內(nèi)緊外松、上緊下松、左緊右松、小中見(jiàn)大、大中見(jiàn)小、間隔距離、平衡與險(xiǎn)峻、因果相應(yīng)。
字體上區(qū)別特點(diǎn):
各個(gè)時(shí)代帖與帖,碑與碑,作品與作品,拓片與拓片相對(duì)比。格調(diào)、風(fēng)格、特點(diǎn)上的粗細(xì)。繁筆與簡(jiǎn)筆,粗曠與典雅,單獨(dú)體與混合體。楷書(shū)的穩(wěn)重端莊、嚴(yán)謹(jǐn)、寧?kù)o。筆法的規(guī)范,用筆的起筆、行筆、收筆、藏鋒、露鋒、回鋒、放鋒、折處的收前起后,頓筆見(jiàn)方。行書(shū)中的起、行、收筆、快捷、流動(dòng)、廣泛性,連帶下筆的帶法、順接上筆的接法、點(diǎn)畫(huà)間牽絲的連法。省筆與變形,上字連下字,下字承上字。結(jié)字的避讓揖讓;甲骨文書(shū)法的簡(jiǎn)練、精巧、撲拙、古意;金文的厚實(shí)、憨重、天真、稚趣;隸書(shū)的精熟、完美、柔潤(rùn)多姿;草書(shū)的簡(jiǎn)易省捷飛動(dòng)、個(gè)性十足、出神入化。
章法上的講究:
書(shū)寫(xiě)的形式,格局與布白,略度與細(xì)節(jié),疏能走馬,密不通風(fēng),亂石鋪路與行面有序,行距的寬敞與緊湊,補(bǔ)充與省略,結(jié)字的避就揖讓。大小的錯(cuò)落間插,留距煉行與行間布白,縱橫有勢(shì),開(kāi)闊清朗,左右行距大,上下字距小,落款的細(xì)節(jié)。筆法的一字結(jié)構(gòu),字距與行間的布法,整幅的布局謀篇。
運(yùn)筆中的注意:
筆肥墨潤(rùn),筆瘦墨枯,運(yùn)筆快與慢,節(jié)奏對(duì)比的把握,停頓與急促,墨多或墨少,濃與淡,干與枯,濕與焦,飛白與漲墨,用墨的好壞,液體墨與磨墨的區(qū)別,效果特性,朱砂與彩墨的運(yùn)用。草書(shū)與正書(shū),行中有草,行中有正,大小錯(cuò)落,連筆與省略,寫(xiě)實(shí)與留白,以及筆與筆之間的區(qū)別與講究。
書(shū)法用材的對(duì)比:
紙與紙相對(duì)比,紙與絹,皮紙與宣紙,毛邊紙與報(bào)紙,貢紙與生宣,泥金紙與泥銀紙,各種纖維紙的特點(diǎn)。色紙與色彩的對(duì)比在裝裱中的效果,字體與紙張的搭配。以及作品大小形式的運(yùn)用、展廳群體作品不相同俗但求異雅、精典大方與樸實(shí)拙雅的運(yùn)用,專(zhuān)家愛(ài)'色'與特點(diǎn)用材,素色與一般用材等等。這些都構(gòu)成書(shū)法對(duì)比的基本要求。
在對(duì)比中找出差異和差別,看到矛盾的沖突,看到構(gòu)圖的趨勢(shì),達(dá)到對(duì)立統(tǒng)一。在書(shū)法中精心造勢(shì),掌握平衡,營(yíng)造跌宕的曲線(xiàn)美,在縱橫中突破平正,在虛實(shí)中構(gòu)造空靈的妙境,使作品形成千姿百態(tài)的差異。
總之,筆墨當(dāng)隨時(shí)代,中國(guó)書(shū)法藝術(shù)已經(jīng)深深地烙下了中國(guó)文化鮮明的特點(diǎn),具有中華民族國(guó)風(fēng)的特征,而我們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)書(shū)法中不斷努力,不忘書(shū)法對(duì)比的美學(xué)關(guān)系,必然會(huì)使書(shū)法找到美的效果,找到成功的喜悅,得到一種幸福的感受,難道不是這樣的嗎?
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