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黃歷注解

目錄[隱藏]

【解釋】
【擇日理論合理性的探討】
【擇日事類總集(節(jié)選)】
【諸事?lián)袢找I(lǐng)】
【黃歷擇日術(shù)語批注】


  

【解釋】

  擇日,
是中國民俗之一,就是圖個吉利的心思.例如結(jié)婚擇日,古人希望新人進(jìn)來后,將來家庭能和和氣氣,故結(jié)婚擇日上不能選用妨翁姑的日子,當(dāng)然也不能女方對丈夫不利,因此又要避開對丈夫不利的日子,再有就是要傳宗接代,因此又不能選用對后代不利的日子.這是普通人民對美好生活的向往,或者是''愿景'',因此,擇日就''應(yīng)運而生''了.開業(yè)擇個日子,圖的是生意興隆,進(jìn)宅選個日子,希望平平安安,事業(yè)順利.因此,擇日無處不在,切勿把它當(dāng)作''迷信''看。
  由于有了這種心理需要,擇日的''專業(yè)化''理論研究也就隨之而生,就目前而言,擇日有多種方法,如弧角天星擇日法,奇門擇日法,大六壬擇日法,三合擇日法,玄空易卦擇日法,周易易卦擇日法,河洛理數(shù)擇日法,正五行擇日法,當(dāng)然還有神殺擇日之類等等.在這些方法中.最上乘的是弧角天星擇日法.先師楊筠松-------唐僖宗時掌靈臺------類今天文臺長,用的是天星擇日法.
  擇日學(xué),是項很深的學(xué)問,擇日擇得好,輔助的力量無窮無盡,擇日錯誤,不要說有好的輔助靈動,相反的會受到兇的煞氣傷害。擇個良辰吉日,追求平安順利,吉祥發(fā)達(dá),達(dá)到:財丁貴福祿壽全的上上大吉日課,使收到事半功倍的效果,使自己的事業(yè)蒸蒸日上,繁榮昌盛。

【擇日理論合理性的探討】

  《關(guān)于擇日理論合理性的探討》文章作者: 江南易林 更多信息請訪問中華忘憂網(wǎng):http://www.wonyoo.com
  說起擇日,不得不說一下說《協(xié)紀(jì)辨方書》這本書,它是中國古代擇吉學(xué)典籍中的集大成之作,它由乾隆皇帝親自作序,并納入《四庫全書》,此書可謂博大精深、包羅萬象,同人們的衣食住行息息相關(guān),實用性極強。我們可能有些人知道或或者家中有類似的書比如《玉匣記》或《增補萬全玉匣記》之類(以前古代這本書幾乎家家(原創(chuàng)作者:江南易林)都有一本),其實《玉匣記》只是《協(xié)紀(jì)辨方書》中的一個支脈而已。
  
古代人無論婚喪嫁娶,還是安床架灶或出行祭祀等等,都是非常重視選擇良辰吉日的,以前的老式掛歷、老黃歷上也往往會寫滿了各種擇日信息,在我們父輩的時代,這些知識都是非常普及和流行的?,F(xiàn)在大部分農(nóng)村以及大型建筑項目開工,依然還是會專門的進(jìn)行擇日。比如農(nóng)村建房動土、上梁、樓盤(原創(chuàng)作者:江南易林)選址、開工都會擇日、看風(fēng)水,只是這種事情因為眾所周知的理由不會公開來宣揚罷了。
  而現(xiàn)在年輕人對擇日對良辰吉日的概念也漸漸淡漠了,結(jié)婚、領(lǐng)證、搬家等之類也往往以節(jié)假日為主。中國很多傳統(tǒng)的文化,沒有被很好的繼承下來,實在可惜。
  那么,擇日學(xué)是否有道理呢?是不是荒謬的呢?很多朋友這樣問我。
  其實這個問題可以和“八字算命是否荒謬的”可以歸到同一個類問題,因為他們都是涉及到時間這個要素的問題。
  我們知道,任何一件事情的進(jìn)行和完成都是由以下四個要素的一個或幾個組成:人,事物,時間,空間。擇日學(xué)是對時間要素的選擇,風(fēng)水學(xué)則是對空間的選擇,兩者相輔相成。
  擇日學(xué)其中的道理其實是很簡單,我們?nèi)祟悾ㄈ耍┥钤诘厍蛏系哪硞€角落(空間),生活在時間的長河里(時間),每時每刻,我們都進(jìn)行著各種活動(事物),而每時每刻圍繞我們周圍的日月星辰都是在變化的,各種磁場也好氣場也好,各種環(huán)境條件都在變化,對我們?nèi)祟悾ㄒ舶▌又参锏纳L生或繁殖)的影響也是顯而易見的。在不同的時間條件下去做某件事時機不同,自然有吉有兇。
  因為時間并非僅僅一個空洞的數(shù)字,它是一個坐標(biāo),對應(yīng)著這個坐標(biāo),有各種能量的生生滅滅。而這些或可見或不可見的能量,都在深刻影響著我們?nèi)祟惖幕顒印?div>
  如果這樣還不足以說服的話,不妨讓我們來用反證法來證明一下:
  假設(shè)任何兩個日期(年月日時)之間不存在好與壞、吉與兇的問題,那么很容易推理,任何兩個日期(年月日時)出生的兩個同性別的人的命運也不存在好壞的問題(僅僅考慮時間要素而言),在這種情況,人與人命運的不同,僅僅取決于其他非時間的因素:比如祖宗父母,社會家庭,地理環(huán)境(原創(chuàng)作者:江南易林),后天努力等。
  這種反證法得出的結(jié)論就是:人的命運與出生日期無關(guān)!這是可能的嗎?這顯然是荒謬的,如果這樣的話,中國的傳統(tǒng)經(jīng)典文化尤其是命理文化,恐怕完全失去了生存的根基了。它就不會流傳千百年而不被時間淘汰或聰明的古人拋棄了。
  關(guān)于擇日的理論,說復(fù)雜很復(fù)雜,說簡單很簡單,其實都是一些天干地支推演,以后有時間,可以簡單的普及講述。

【擇日事類總集(節(jié)選)】

  (資料摘自湖北陰陽地理學(xué)府網(wǎng)站)
  《通書》曰:年貴人冬至后用陽貴,夏至后用陰貴。時貴人晝用陽貴,夜用陰貴。一說子至巳用陽貴,午到亥用陰貴。
  凡修造,用家主名姓昭告。若家主行年不利,即以子弟行年利者作修造主昭告神祗,俟修造完畢入宅,然后安謝。
  凡新立宅舍,或盡行拆除舊宅倒堂豎造,修主人眷既己出火避宅,其起工只就坐上架馬。若修主不出火避宅,或坐宮,或移宮,但就所修之方擇吉方起工架馬,若別擇吉方架馬亦利。若修作在住近空屋,或在一百步之外起工架馬,并不問吉兇方道。
  凡原有舊宅凈盡拆去另造,謂之倒堂豎造,與新立宅舍同,擇吉方出火避宅,俟工作完備,別擇吉年月日入宅歸火。
  凡修造橋梁、僧尼院宇、庵觀神廟,開山立向修方并與民俗年月同。
  凡新立宅舍,尚未歸火入宅,即于宅內(nèi)新造牛欄馬枋羊棧豬牢等屋,并不問年月方道。如在百二十步之外,則須看年月方道無兇煞占方,宜起工修作。
  凡方通有三,曰陽方道,曰交接方道。陰方道者,即中宮滴水門也。陽方道者,地基不與舊宅交接也。交接方道者,或前后左右屋宇與舊宅相連也。如屋上起樓及架天井,就譜滴水,歸里該屬中宮,名曰陰方,只職中宮無煞得吉會為大利。如建亭臺造軒閣,不進(jìn)中宮,名曰陽方,只取外方向為利。如就屋比連接架增譜、添桁補廊,名曰交接方,要內(nèi)外具有吉會方為大利。
  凡作宅,據(jù)方隅而作,而方隅則當(dāng)用作方法。若開新基立棟宇,或凈盡拆除舊屋而創(chuàng)新居,則當(dāng)用作山法。然造作之事,以人家居處為本宮,所居在所作百步外,則新創(chuàng)者始可專用作山法,若所居住在所作百步內(nèi),則雖新創(chuàng)亦當(dāng)以作方法論之。如所居雖在所作百步之外,但屋宇舊房門廊俱在,則其宅已定,不過補東而去西,除舊而換新,尚當(dāng)用作方法。但不在百步之內(nèi),禍福輕耳。故凡造作,用作方法者多,用作山法者少。
  論方道遠(yuǎn)近神煞,京城府州縣寸金之地,所作之方但隔街路,作之不妨。如小修茸,并不問吉兇之方,但要擇吉日,余即不畏。若是鄉(xiāng)村之地修方道,或隔大溪水,人不得渡,四時常流,亦不問兇煞。若隔小溪澗,常流不絕,小煞不妨。若居城市,隔一街巷三五尺非自己地者,亦不犯方隅神煞。如欲屋近作樓臺廳館,雖是修方,亦取方道,有吉神無兇煞,作之不妨。
  
論入宅法,山向中宮并無兇煞,惟大門微有兇神,卻用關(guān)閉正門,從左右作小門出入,或開橫門出入,或奉祖先福神香火暫駐吉方,俟兇神過后,正向得利,別擇吉月吉日,或歲除正徹,或立春交接,移入祖先福神香火奉祀,遂開正門無妨。
  論歸火與豎造同日,惟推吉時。家主先移祖先福神香火入宅,俗謂先進(jìn)香火,俟畢工后,再擇吉日,同家眷從吉方入宅。如豎造之日不先移香火入宅,必待山向年月得利,方可入宅歸火。若豎造之日雖吉,或犯歸忌九丑,又須別擇。
  凡人家修造內(nèi)堂完備,己歸火入宅,向后續(xù)廳廊,或久住宅舍又欲修作、安佇、開渠、修筑等事,只用修方法擇年月,其山家墓運、陰府太歲并不必忌,惟浮天空亡、巡山羅猴及月家飛宮方道緊煞忌之。
  凡造葬,先看山家墓運,要正陰府太歲不克山頭,若浮天空亡、天官符占舍位,并忌開山立向,巡山羅猴只忌立向。次論月家飛宮天地官符,忌開山立向。又論月家飛宮天地官符忌開山立向,又論山家墓運正正陰府太歲月日時忌克山。如山家官符、穿山羅猴、天禁、朱雀、山家困龍,并忌開山。吉星到則能制。但用通天竅、走馬六壬、星馬貴人為主??藫窭四暝录媲?,三奇紫白、祿馬貴人、諸家鑾駕帝星,若有一吉神同到,蓋照山向以佐其吉。修造則擇豎造吉日,安葬則擇破土吉日,大吉。
  凡吉星到山為蓋,到方向為照,并照中宮,豎造安葬大利。如修方,對宮上起吉星,名曰吉星照方,修作大利。
  凡方道遭火,盡七日之內(nèi)擇日起工,半月內(nèi)擇日豎造,并不問吉兇方道。
  凡合壽木,宜擇木建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑,及四廢日、本命納音生旺日、忌本命日、本命對沖日、建日、破日、重日、日辰納音克本命納音日。
  凡砌生墳,也如葬身,選擇年月要開山立向不犯年月山家兇煞,更得吉神蓋照山向,即可用事。若作印堂土堆,惟擇吉日,不問山向吉兇。開壙砌金井,宜擇四廢日、旬中空亡月日、及本命納音有氣月日。 凡金井下磚日,擇日與葬日同。
  凡嫁娶吉日,宜不將、天德、月德、天德合、月德合、母倉、黃道、上吉。次吉,月恩、益后、續(xù)世、戊寅己卯人民合日,又日辰合吉,雖無不將亦可用,不必拘也。
  凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯,壬子年十二月初五乙卯,嫁娶用之也多。略舉此事,以祛俗忌。
  凡嫁娶周堂值翁姑,新人入門時俗有從權(quán)外出少避,候新人坐床,翁姑方可回家。
  凡封拜施恩,事出于上,百無忌,惟擇吉時。
  凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方,一切動用,宜四大吉時兼黃道吉星時。得吉星到時可勝諸兇。所有九丑、路空、旬空俱不忌?;蚝贤ㄌ旄[、走馬六壬、天罡取用吉時,吉神到山到向為吉。

【諸事?lián)袢找I(lǐng)】

  神像開光(塑繪)的擇日
  神像開光(塑繪)的擇日春秋二季用心危畢張四宿值日屬太陰吉,夏冬二季用房虛昂星四宿值日屬太陽吉,又宜天德、月德、天恩、福生、黃道、建、除、滿、開、成日。
  忌擇伏斷、天賊、正四廢、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡時。
  逐月塑繪神像吉日:正月丁酉、外:癸酉,二月癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未,···
  公司(商店)開張的擇日
  公司(商店)開張的擇日宜根據(jù)主人(股東)的四柱八字或?qū)傧嗬?,選擇吉方位,擇天愿、民日、滿日、成日、開日、五富。宜擇甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。
  忌:月破、大耗、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、天吏、小耗、四廢、四耗、四窮、五墓、九空。
  興造動土裝修裝飾的擇日
  
 興造動土裝修裝飾的擇日宜根據(jù)陽宅座向分金,選擇大利方,主人等家人的四柱八字或?qū)傧嗬?,選擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、三合、開日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。
  忌:月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事后。
  進(jìn)宅(入宅搬遷)的擇日
  
進(jìn)宅(入宅搬遷)的擇日宜根據(jù)陽宅座向分金,選擇大利方,主人等家人的四柱八字或?qū)傧嗬剑x擇天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、民日、驛馬、天馬、成日、開日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。
  忌:月破、平日、收日、閉日、劫煞、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、歸忌、往亡。

【黃歷擇日術(shù)語批注】

  黃歷之中一般人看的最多的,應(yīng)是每日宜做什么、不宜做什么的那一項,命理師、擇日師也由此欄所記,加上每日吉時兇時之參考,來替人決定日期。待讀者了解之后,以后就不用去找擇日師了。不過,若涉及個人八字項目,還是要找人排一排較好。
  以八十五年一月一日為例,寫有:
  宜:安床納財栽種結(jié)網(wǎng)掃舍宇祭祀沐浴裁衣進(jìn)人整手足
  忌:開市理發(fā)牧養(yǎng)納畜造畜稠伐木做梁安葬破土開生墳
  我們由內(nèi)文即可「大概」知道意思,若要「開市」,不要選一日,可選三日,吉時是在「子午酉亥」,也就是凌晨十一至一時、中午十一至一時、下午五至七時及晚上九至十一時,以作息時間言,可選中午十一時至一時之間為佳。另外再注意當(dāng)天「沖兔煞東」,肖兔的人要回避,勿朝東方去。把這些項目綜合起來,就可以成為擇日師了。
  現(xiàn)就將農(nóng)民歷都有的擇日用事術(shù)語批注列于下:
  祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、拜神明等事。
  祈福:祈求神明降?;蛟O(shè)醮還愿之事。
  求嗣:指向神明祈求后嗣(子孫)之意。
  開光:神佛像塑成后、供奉上位之事。
  塑繪:寺廟之繪盡或雕刻神像、畫雕人像等。
  出行:指外出旅行、觀光游覽。
  齊醮:設(shè)醮建立道場祈拜、求平安等事。
  出火:謂移動神位,「火」指「香火」而言。
  納采.結(jié)婚:締結(jié)婚姻的儀式、受授聘金。
  裁衣:裁制新娘衣服或制作壽衣。
  合帳:制作蚊帳之事。
  冠笄:「冠」指男、「笄」指女、舉行男女成人的儀式、稱之為冠笄。
  嫁娶:男娶女嫁,舉行結(jié)婚大典的吉日。
  納婿:指男方入贅于女方為婿之意。同嫁娶。
  沐浴:指沐浴齋戒而言。
  剃頭:初生嬰兒剃胎頭或削發(fā)出家。
  整手足甲:初生嬰兒第一次修剪手足甲。
  分居:指大家庭分家、各自另起爐灶之意。
  進(jìn)人口:指收納養(yǎng)子女而言。
  解除:指沖洗清掃宅舍、解除災(zāi)厄等事。
  修造:指陽宅之堅造與修理。
  起基動土:建筑時、第一吹動起鋤頭挖土。
  伐木做梁:砍伐樹木制作屋頂梁木等事。
  豎柱:豎立建筑物的柱子。
  上梁:裝上建筑物屋頂?shù)牧耗尽M荞R。
  開柱眼:指作柱木之事。
  穿屏扇架:制作門扇、屏障等工作。
  安門:房屋裝設(shè)門戶等工事。
  蓋屋合脊:裝蓋房屋的屋頂?shù)裙ぷ鳌?div>
  求醫(yī)療病:僅指求醫(yī)治療慢性痼疾或動手術(shù)。
  安床:指安置睡床臥鋪之意。
  移徙:指搬家遷移人主所之意。
  入宅:即遷入新宅、所謂「新居落成典禮」也。
  掛匾:指懸掛招牌或各種匾額。
  開市:開業(yè)之意。商店行號開張做生意?!搁_幕禮」「開工」同。包括:(1)年頭初開始營業(yè)或開工等事。(2) 新設(shè)店鋪商行或新廠開幕等事。
  立券交易:訂立各種契約互相買賣之事。
  納財:購置產(chǎn)業(yè)、進(jìn)貨、收帳、收租、討債、貸款、五谷入倉等。
  醞釀:指釀酒、造醬料等事。
  捕捉:撲滅農(nóng)作物害蟲或生物。
  栽種:種植物「接果」「種田禾」同。
  畋獵:打獵或捕捉禽獸。
  納畜:買入家畜飼養(yǎng)之事。
  教牛馬:謂訓(xùn)練牛馬之工作。
  破屋壞垣:指拆除房屋或圍墻。
  拆卸:拆掉建筑物。
  開井、開池:開鑿水井、挖掘池塘。
  作陂?放水:建筑蓄水池、將水灌入蓄水池。
  開廁:建造廁所。
  造倉庫:建筑倉庫或修理倉庫。
  塞穴:指堵塞洞穴或蟻穴等。
  平治道涂:指鋪平道路等工事。
  修墓:修理墳?zāi)沟仁隆?div>
  啟攢:指「洗骨」之事。俗謂「拾金」也。
  開生墳:開造墳?zāi)埂?div>
  合壽木:制作棺材。
  謝土:建筑物完工后所舉行的祭祀。
  安葬:舉行埋葬等儀式。
  入殮:將尸體放入棺材之意。
  成服、除服:穿上喪服、脫下喪服。
  移柩:舉行葬儀時、將棺木移出屋外之事。
  破土:僅指埋葬用的破土,與一般建筑房屋的「動土」不同。即「破土」屬陰宅,「動土」指陽宅也?,F(xiàn)今社會上多已濫用,擇日時,須辨別之。
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