所謂“民以食為天”
所以我們一想到補(bǔ)那就是得吃點(diǎn)什么
一想到瀉
就好像要從自己身上割二兩肉似的痛苦和恐懼
補(bǔ)和瀉的話題有點(diǎn)大
今天
我們站在艾灸上來(lái)掰扯掰扯這個(gè)補(bǔ)瀉
以期見(jiàn)一斑而窺全豹
首先記住
學(xué)習(xí)中醫(yī)就是學(xué)習(xí)一種思維的智慧，也就是換個(gè)角度看問(wèn)題，不要固守成見(jiàn)，那是最可怕的。
說(shuō)文中講補(bǔ)：是指把缺少的東西充實(shí)起來(lái)或添上。
艾灸補(bǔ)的是什么呢？
補(bǔ)的是我們?nèi)梭w缺少的陽(yáng)氣，中醫(yī)里有句話“有動(dòng)皆有耗，所耗皆是陽(yáng)”，“陰常有余陽(yáng)常不足”，所以修煉的好的為什么總喜歡尊稱純陽(yáng)仙人就是這個(gè)意思了。普通人自出生就是不斷通過(guò)吃喝獲得能量，消耗能量的過(guò)程，這個(gè)能量就是氣血，氣血有個(gè)主次，氣為血之帥，無(wú)陽(yáng)則血凝，也就不流動(dòng)了，有了陽(yáng)的推動(dòng)，人體才能不斷新陳代謝的過(guò)程，長(zhǎng)而壯，壯而老，乃至壽終。
所以，人人需要這個(gè)陽(yáng)氣，你說(shuō)，不是吃喝可以獲得嗎，吃喝的東西是原材料，原材料到成品氣血是有個(gè)加工的機(jī)器的，成品的出品率取決與機(jī)器的動(dòng)力，這個(gè)動(dòng)力就是陽(yáng)。有人動(dòng)力不足，也就是陽(yáng)不足，那就需要充實(shí)陽(yáng)，或添上陽(yáng)，這個(gè)過(guò)程就是補(bǔ)。
而填充最好的方式就是艾灸，因?yàn)榘挠玫陌菔恰凹冴?yáng)草”。
說(shuō)文中講瀉：是消散；消者滅也；散者，分開，由聚集而分離。
其實(shí)，這個(gè)字中有兩個(gè)意思，我們一般的理解是瀉就是滅，就是把這點(diǎn)火滅掉，所以，疑惑就來(lái)了，我本來(lái)就氣虛，瀉肯定不適合我。
中醫(yī)的瀉可是用的第二個(gè)意思哦，分開，由聚集而分離的瀉才是中醫(yī)的瀉。
真正的中醫(yī)是明白這個(gè)道理的，什么是火，火的本質(zhì)是什么？
火的本質(zhì)是氣，氣是溫煦的、溫暖的、平和的狀態(tài)。當(dāng)氣多了，就熱；氣再多，就是火；氣還多，就是炎（兩火相加）；氣更多，就是熱毒了。
氣為什么多了？
氣本來(lái)是有自己的升浮降沉的運(yùn)行規(guī)律的，結(jié)果因?yàn)榕K腑功能的問(wèn)題，該降的不降了，就壅滯了，就是聚集的狀態(tài)。
所以，中醫(yī)的瀉是什么，將聚集的氣降下去，氣少了，火就沒(méi)了，也就達(dá)到了瀉的目的。
懂了背后的醫(yī)理，方法倒在其次了，中醫(yī)的治療方法都可以做到瀉的目的，唯一的區(qū)別是，你的技術(shù)不足，瀉不到位，和技術(shù)本身沒(méi)關(guān)系，是和使用的人有關(guān)系。
那艾灸同樣可以瀉，判斷好哪個(gè)臟腑出的問(wèn)題，找本經(jīng)的穴位，引火歸元即可。
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