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森林養(yǎng)生旅游的開發(fā)??上

一、養(yǎng)生內(nèi)涵、森林養(yǎng)生及其產(chǎn)品特點(diǎn)

1、養(yǎng)生的內(nèi)涵

養(yǎng)生就是休養(yǎng)、修養(yǎng)、養(yǎng)護(hù)、護(hù)理、保護(hù)自己的生命。傳統(tǒng)養(yǎng)生理論表明:養(yǎng)生者需要通過一定的、系統(tǒng)的、已經(jīng)過實(shí)踐證明的養(yǎng)生理論,加以持續(xù)的內(nèi)心靜養(yǎng)和身體鍛煉,從而達(dá)到一種真正的內(nèi)在心里輕松和外在身體健康的良好狀態(tài)。當(dāng)然,內(nèi)在輕松有各種不同層次的境界,如:身體養(yǎng)生層次、心靈養(yǎng)生層次、體靈雙修層次、天人合一修煉層次。其中,天人合一的境界,是養(yǎng)生的最高境界,但這一境界中包涵了諸多對宇宙、自然、文化、宗教、歷史、科學(xué)、哲學(xué)等各門類知識的認(rèn)知、理解。個(gè)體養(yǎng)生可能所達(dá)到層次也取決于個(gè)體的生活環(huán)境、文化教育背景、知識偏好、經(jīng)濟(jì)水平等各因素,因此,真正理解天人合一的境界,需要深層的學(xué)習(xí)、體悟和實(shí)踐。

2、森林養(yǎng)生旅游的概念和產(chǎn)品特點(diǎn)

森林養(yǎng)生旅游就是養(yǎng)生者選取最適合養(yǎng)生的森林區(qū),作為養(yǎng)生休閑和旅游的適宜環(huán)境?!疤烊撕弦弧钡睦砟钍丘B(yǎng)生的最高境界,到森林中旅游、休閑,在林中修煉天人合一的境界就是森林養(yǎng)生的內(nèi)核。如果這個(gè)核被大眾真正接受,這個(gè)市場就會由一個(gè)暫時(shí)的老年人的市場,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)永久的、持續(xù)的、維系個(gè)體一身生命的、大眾性的消費(fèi)形式。

3、森林養(yǎng)生資源及其產(chǎn)品的特點(diǎn)

森林養(yǎng)生資源具有多樣性、綜合性強(qiáng)的特點(diǎn);游客也最關(guān)注空氣、水、山林、氣候、養(yǎng)生民俗資源、養(yǎng)生文化遺跡資源。該類產(chǎn)品適于林區(qū)養(yǎng)生、休閑、度假、康復(fù)療養(yǎng);產(chǎn)品針對銀發(fā)市場、中年市場、療養(yǎng)康復(fù)專項(xiàng)市場;游客主要訴求點(diǎn)是:修身養(yǎng)性、養(yǎng)生體驗(yàn)、強(qiáng)身健體、養(yǎng)生文化體驗(yàn)、延年益壽、修復(fù)保??;旅游時(shí)間要求和特點(diǎn):適合遠(yuǎn)程的黃金周、寒/暑假;近郊周末、節(jié)假日、長假期、有一個(gè)持續(xù)性養(yǎng)生旅游計(jì)劃的游客。產(chǎn)品的營銷特點(diǎn)為:客戶細(xì)分化營銷;區(qū)域化、本地化營銷;個(gè)別化、個(gè)性化、一對一營銷;定制營銷。出游方式:只限與好朋友、家人一塊參與養(yǎng)生類旅游;游客愿意支付的旅游費(fèi)用1000~5000元。旅游住宿特點(diǎn):安靜、幽雅;旅游餐飲特色為專用養(yǎng)生膳食體驗(yàn);高學(xué)歷者和5~10萬/年收入者傾向更明顯。投資開發(fā)模式:森林旅游、養(yǎng)生旅游緊密結(jié)合的開發(fā)模式。

二、森林養(yǎng)生旅游的SWOT分析

    1、優(yōu)勢

森林資源與其它旅游資源相比較,其有生態(tài)優(yōu)越性、物種多樣性、文化獨(dú)特性、科普教育性、功能多重性、分布地帶型等顯著特點(diǎn)。山、水、草木、花、生物、寺廟樓榭等建筑、景點(diǎn)森林小氣候、構(gòu)成了最適合養(yǎng)生休閑的場所之一。

(1)視覺審美:綠樹成蔭、花草招展(高低錯(cuò)落、參差不齊);地形地貌(懸崖峭壁、層巒疊嶂等);溪流淙淙、瀑布自由飛淌;百鳥飛翔、蝴蝶翩舞等。

(2)大地之肺:含有極高的負(fù)離子;各色花香(一些芳香類化合物能夠殺死空氣中一些有害病毒、大量氧氣;濕度合適:一般比較濕潤、潮濕;

(3)自然感應(yīng):渺小個(gè)體與大自然母體的特有的純凈的心靈耦聯(lián)、融合、感應(yīng)、頓悟。

(4)聽覺洗禮:百鳥爭鳴;瀑布和小溪等發(fā)出的水聲;風(fēng)聲和松濤;人的喊聲和回音;寺廟的晨鐘暮鼓、誦經(jīng);

(5)靜心遐思:由生態(tài)系統(tǒng)想到社會生態(tài)系統(tǒng),由春夏秋冬之更替想到生老病死之循環(huán),由多變的地形地貌聯(lián)想起起伏不定的人生道路,讓人可以安靜地想起、安靜地放下那些曾經(jīng)執(zhí)著的事情,回歸自然的懷抱。通過個(gè)體的遐思,可以達(dá)到心情放松,無為游憩的養(yǎng)生目的。

(6)體育健身:爬山爬坡;戲水賞水樂水;自由高聲吶喊,徹底宣泄郁悶。

2、劣勢

(1)觀念落后:大多數(shù)國人對養(yǎng)生的理解也僅僅限于表層,往往把養(yǎng)生和一般的保健視為等同,如:溫泉浴、森林浴、足浴、按摩等。因此,在森林養(yǎng)生旅游的經(jīng)營模式上基本和一般旅游經(jīng)營模式無明顯區(qū)別。

(2)缺乏科學(xué)規(guī)劃:目前國內(nèi)還缺乏相關(guān)的森林養(yǎng)生專題的系統(tǒng)性、科學(xué)性的研究,也缺乏相關(guān)的規(guī)劃綱要指導(dǎo)。

(3)森林一般都遠(yuǎn)離城市,因此,森林養(yǎng)生旅游存在的主要問題就是旅游交通和可進(jìn)入性問題(特別是原是森林),在交通上花費(fèi)時(shí)間較多,是發(fā)展森林養(yǎng)生旅游的最大限制因素。

(4)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,投資和開發(fā)滯后:由于生態(tài)保護(hù)政策和其它因素的共同影響,森林養(yǎng)生旅游、森林休閑旅游開發(fā)相對滯后、旅游接待設(shè)施有限,專業(yè)的森林養(yǎng)生旅游餐飲、住宿設(shè)施更是缺乏,基本處于待開發(fā)狀態(tài)。森林養(yǎng)生旅游服務(wù)和管理的各層次人才還沒有相關(guān)的、系統(tǒng)的培養(yǎng)、培訓(xùn),根本無法適應(yīng)即將到來的井噴現(xiàn)象。

(5)休假時(shí)段:我國采用固定的雙休日、黃金周,這些時(shí)段,特別是黃金周,旅游已經(jīng)表現(xiàn)出交通特別擁擠(一票難求)、景區(qū)游客超負(fù)荷(人山人海)、住宿成本飆升等黃金周假日病,這使得大多數(shù)森林養(yǎng)生旅游者都會望而卻步。

3、機(jī)遇

國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展階段(居民出游的高峰時(shí)期:國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段和消費(fèi)選擇的關(guān)系);旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于上升階段;時(shí)尚戶外運(yùn)動(dòng)和探險(xiǎn)活動(dòng)、養(yǎng)生休閑逐漸成為時(shí)下旅游熱點(diǎn);中國人口有老年化發(fā)展的趨勢,加上中國有修身養(yǎng)生的傳統(tǒng)文化,未來老年人養(yǎng)生休閑旅游市場必定是一個(gè)規(guī)模巨大的消費(fèi)市場。

(1)森林養(yǎng)生旅游是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的較高階段:隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其相應(yīng)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)也隨之變化。中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)連續(xù)快速增長20年之久,據(jù)國內(nèi)外許多專家、學(xué)者都比較認(rèn)可,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)仍然會持續(xù)20年的快速增長,即到2025年左右,中國經(jīng)濟(jì)都會持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展,屆時(shí)人均GDP將會超過3500美元,經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)需求全面進(jìn)入“教育、醫(yī)學(xué)保健養(yǎng)生和旅游娛樂”階段。人們對森林的認(rèn)識也提高到重要的階段。森林旅游資源價(jià)值也會從最基本的涵養(yǎng)水源,到發(fā)揮其最大的社會價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、人文價(jià)值,森林資源的開發(fā)利用和保護(hù)也將更好地結(jié)合起來。

(2)亞健康防治:在2001年召開的中國亞健康學(xué)術(shù)研討會上,據(jù)專家介紹,我國符合世界衛(wèi)生組織關(guān)于健康定義的人群只占總?cè)丝跀?shù)的15%,即這些人“不僅僅是沒有疾病,而且身體、心理和社會適應(yīng)都很好。”與此同時(shí),有15%的人處在疾病狀態(tài)中。剩下的70%的人處在“亞健康”狀態(tài)。

消除和預(yù)防“亞健康”的最佳方式是:建立自我保健模式,調(diào)整一種和諧的個(gè)體-社會-環(huán)境之間的穩(wěn)定關(guān)系,創(chuàng)造良好的生存和生活環(huán)境,放松自己,適當(dāng)鍛煉,有效養(yǎng)生、提高免疫系統(tǒng),從而達(dá)到保健和治療的作用。森林養(yǎng)生旅游能夠很好滿足這一條件。

(3)老年化社會的巨大壓力:全國老齡工作委員會辦公室發(fā)布的《中國人口老齡化發(fā)展趨勢預(yù)測研究報(bào)告》顯示:2004年底,中國60歲及以上老年人口為1.43億,2014年將達(dá)到2億,到2020年,老年人口將達(dá)到2.48億(老齡化水平將達(dá)到17%。其中,80歲及以上老年人口將達(dá)到3067萬人,占老年人口的12%),2026年將達(dá)到3億,2037年超過4億,2051年達(dá)到最大值,之后一直維持在4.37億的規(guī)模。根據(jù)聯(lián)合國預(yù)測,21世紀(jì)上半葉,中國一直是世界上老年人口最多的國家,占世界老年人口總量的20%。中國只用了27年時(shí)間就走完了發(fā)達(dá)國家45年才走完的人口老年化道路,而發(fā)達(dá)國家是在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的條件下進(jìn)入老齡社會的,屬于先富后老或富老同步,但中國則是在尚未實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)的情況下提前進(jìn)入老齡社會的,屬于未富先老。

迫于龐大老年人的醫(yī)療問題的巨大經(jīng)濟(jì)壓力,無論是個(gè)人,還是政府都愿意推動(dòng)中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法和實(shí)踐活動(dòng),無疑,這將給高層次的森林養(yǎng)生旅游帶來千載難逢的機(jī)遇。

(4)宗教文化的發(fā)展需求:經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,必然伴隨著科技、文化、教育、宗教的繁榮。中國歷史文化也基本上是儒、釋、道三足鼎立的局面,未來社會發(fā)展,也會促進(jìn)三者的復(fù)興,特別是三者中養(yǎng)生文化的精髓將會顯示出其強(qiáng)大的生命力。森林中的寺廟是宗教活動(dòng)的主要載體和平臺,宗教文化的復(fù)興必然會帶動(dòng)森林養(yǎng)旅游的發(fā)展。

4、威脅

(1)市場競爭日趨激烈

目前整個(gè)旅游市場競爭已非常激烈,旅游產(chǎn)品供給超出旅游需求,市場已進(jìn)入買方市場,加上消費(fèi)者審美情趣和品位提高、參與性要求增強(qiáng)、消費(fèi)能力和水平飆升,逼迫賣方市場逐漸進(jìn)入產(chǎn)品更新?lián)Q代時(shí)期,如果墨守成規(guī),景區(qū)規(guī)劃定位和主題不清晰,原產(chǎn)品缺乏市場競爭力,新產(chǎn)品策劃又不到位,沒有創(chuàng)意,很快就會被市場拋棄。根據(jù)上海庫思2006.6的一項(xiàng)大型網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示,對生態(tài)養(yǎng)生旅游,近60%調(diào)查者愿意花費(fèi)1000-5000元,愿意花費(fèi)500-1000元的占26%,可見其有著巨大的市場潛力。

(2)生態(tài)環(huán)境壓力逐漸增加

隨著森林旅游,特別是森林養(yǎng)生旅游的大力開發(fā),必將給森林生態(tài)環(huán)境帶來較大的壓力和多方面的影響,隨游客數(shù)量逐漸增大,某些資源好、區(qū)位優(yōu)越的森林區(qū)甚至于會出現(xiàn)指數(shù)增長的現(xiàn)象,林區(qū)保護(hù)、管理水平,以及開發(fā)商的戰(zhàn)略、管理、認(rèn)識水平等能否跟上產(chǎn)業(yè)和市場的快速發(fā)展,無疑對新生代的森林養(yǎng)生旅游是一種巨大的挑戰(zhàn)。

(3)森林養(yǎng)生旅游的系統(tǒng)研究面臨挑戰(zhàn)。森林養(yǎng)生旅游的主要概念、分類、研究內(nèi)容,以及研究框架等還沒有被清晰地界定,系統(tǒng)性的研究尚未見到;專一的養(yǎng)生休閑旅游供給市場尚未形成;大規(guī)模的養(yǎng)生休閑需求市場也正在孕育中,也可能會隨著“養(yǎng)生休閑”概念炒作而出現(xiàn)井噴現(xiàn)象;森林養(yǎng)生產(chǎn)品也未形成專門體系;森林養(yǎng)生旅游的管理和營銷體系面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn);森林養(yǎng)生旅游專業(yè)人才培養(yǎng)體系遠(yuǎn)未建立。

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