杭州的出名與詩有關(guān)。由幾位文人的詩詞捧出來的。首先是白居易，曾做過三年杭州刺史，晚年回憶杭州生活時寫下一組《憶江南》“江南憶，最憶是杭州，山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，何日更重游?”覺得印象最深的就是杭州，從此杭州名氣大震。
北宋時，蘇軾有一首詩，使人氣大增。 《飲湖上初晴后雨》“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！币晕魇﹣肀取：髞砦魇┏闪嗣利惖拇~。蘇軾將其并稱，西湖是天下第一美湖。西湖就成了人人向往的天下美景。杭州成了著名的旅游圣地。南宋的林升， 《題臨安邸》： “山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休?”把杭州與汴州相提并論，意味著這時的杭州成了國內(nèi)外著名的都市。江山得有文人捧。
杭州城位于東南部，這兒建都不利于對北部的統(tǒng)治。所以并不是理想的建都之地。成為都城，有一定的偶然性。1127年3月，金攻破了開封，北宋的兩位皇帝做了俘虜，北宋滅亡了。這時，天不滅宋，僥幸的是宋徽宗的弟弟沒有在開封，五月份在流亡大臣的擁立下，在商丘重新建立了政權(quán)。史稱南宋，趙構(gòu)就是宋高宗。金繼續(xù)南下，想消滅他。
十月份，即五個月后，派兵進攻商丘。高宗的政權(quán)剛建立，根本沒法組織抵抗。只能逃亡。宋高宗就沿著大運河南逃。到揚州到鎮(zhèn)江到杭州，金兵仍不罷休，再到紹興再到寧波，再跑到大海里。金兵也追擊。這個小朝廷就在船中漂泊了幾天。他們遇到了臺風(fēng)，沒法追。金兵只得上岸。南宋朝廷沒法回去了，考慮過在南京紹興等地落腳。后來決定放在杭州口改名臨安。
杭州城的詩面生活： 《武林舊事》記，宋孝宗時，陪著太上皇宋高宗游西湖。他主動讓位了，宋孝宗不是他親生兒子，是養(yǎng)子，侄子。宋孝宗對高宗孝順。在高宗做了太上皇后，有時間游西湖。這年春天，他們坐著龍舟到了西湖。杭州的百姓為之罷市，在西湖邊看熱鬧。
中午時，宋孝宗讓人獻上美食。買許多東西放生，其中有賣魚鱉的是宋五嫂，傳來，獻上了自己親手制作的魚羹，宋高宗贊美不已。同時看到宋五嫂老了，也感慨歲月流逝，想念曾在北宋的生活。下令賜金錢等。告訴宋孝宗，要讓她常送。這事在杭州傳遍了。生意紅火。專門開了大的魚羹店。
這事里提到高宗讓孝宗送魚羹，這相當于外賣。這不多見?；实刍静幌碛猛膺叺娘嬍?。高宗卻不這樣。他常宣喚，所以都不敢茍且草率。他們知道食品能打進皇宮，意味著收入可觀。等于為自己做了宣傳。銷金鍋子：西湖天下景，朝昏晴雨，四序總宜，杭人無時而不游。杭州人無論是晴天雨天，一年四季，總有人到西湖玩，就有花費。大量的金錢花在這兒，于是獲得了銷金鍋兒的稱號。
西湖邊的凄美愛情：杭州雄厚經(jīng)濟，就追求家庭幸福。就有許多愛情故事。其中兩個最為傳奇有名。梁祝是其一。梁山伯與祝英臺，傳說上虞有聰明的姑娘，祝英臺，女扮男裝，來到杭州學(xué)習(xí)。與此同時，會稽梁山伯也同時拜同一個老師，與她成了同窗。
三年時間，祝英臺愛上了梁山伯，梁不知情，畢業(yè)要分手，梁山伯就去她家求情，可是父親嫌貧愛富，將她許配給了馬文才，梁山伯郁悶而死。祝英臺傷心，出嫁時，花轎要經(jīng)過墳?zāi)梗鸵笕ゼ赖?，祭奠時，墳?zāi)沽验_縫，她就跳了進去。
白蛇傳：南宋時，峨眉山修煉了千年的白素貞，化作人形來到杭州，為了報答許仙的救命之恩，就在斷橋這兒設(shè)局，與許仙相會。產(chǎn)生了愛情。二人結(jié)為美滿的婚姻。本幸福的，結(jié)果金山寺法海和尚，硬是將二人分開。甚至將白素貞鎮(zhèn)壓在雷峰塔下。
兩個愛情傳奇有特色。一是故事都發(fā)生在西湖。因為這兒景美。二是美女都喜歡杭州口杭州本就產(chǎn)美女。祝英臺不是杭州人，白蛇來自峨眉山。吸引了大量外來的美女。她們來杭州，明顯是杭州的發(fā)達。三是兩個傳說都不圓滿，凄婉哀愁。發(fā)生在杭州的愛情傳奇，杭州作為都城，名不正，臨安府就是臨時的。為獲得正統(tǒng)的地位，宋高宗仍告訴都城在開封。將來要收復(fù)舊京。
其次，南宋文人的氣不順。南宋時，這些文人容易表現(xiàn)出愛國情懷。但是南宋高宗定都杭州后，委曲求全，讓文人倍感壓抑。陸游就有《示兒》詩。還有，百姓的心不安。逃亡的百姓流離失所，失去家園，心不安定。
杭州城的陽剛之氣：杭州城的陽剛文化也有。這就是兩部英雄史詩。一是岳飛，《滿江紅》：“怒發(fā)沖冠……”可謂家情萬丈。充滿了愛國之情。岳飛青少年時家鄉(xiāng)即為金兵占有。二十歲時就參加過義軍。后來組織了岳家軍。與金兵作戰(zhàn)中屢次取勝。金兵送了撼山歇，撼岳家軍難的稱號。眼看要收復(fù)北宋的都城開封，可是宋高宗與宰相秦檜認為講和的時機來臨了。
十二道金牌讓岳飛回到杭州口他反對這種講和。政治上與他們嚴重分歧。最后以莫須有的罪名被殺害。死時年僅39歲。這是沉重的打擊。人們對他寄托了太多的希望。光復(fù)中原、中興大宋、重拾信心。中原文化向來被稱為正統(tǒng)文化。北宋的晚期南宋早期，屢屢失敗，讓這種自信感喪失。岳飛讓人們重拾了信心。岳飛一死，光復(fù)無望，中興無望。承載在他身上的文化重托就化為泡影。
人們歌頌他，他的故事成了英雄史詩。文天祥也是，有詩“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”文天祥都督諸路兵馬，做宰相時，南宋窮途末路了。文天祥沒有放棄抵抗，在崖山被俘。時間在1 27D年。押送到北京，過程中路過零丁洋，就留下了這首詩。押到北京后，忽必烈也愛惜他，想勸他投降，文天祥堅決不從。被俘的那一年，南宋陸秀夫從杭卅l逃出來，背著兒皇帝到海邊，后來背著他跳海而死。
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